Эта небольшая книга будет интересна всем. Она нужна молодому человеку, выбирающему свой жизненный путь, молодоженам, только что создавшим новую семью, родителям, желающим вырастить своих детей здоровыми и счастливыми. Заинтересует она и политика, государственного или общественного деятеля, философа - любого человека, обеспокоенного своей собственной судьбой или будущим своих детей, судьбами своего народа, государства, земной цивилизации или живой природы.

Читателю предлагается новая, если хотите, суперидеология, способная объединить всех людей, даже не просто идеология, а философия жизни, которая базируется на основном законе развития всего живого. Главное же, из новой теории делаются практические выводы и даются рекомендации к действию всем перечисленным выше, предлагается выход из того тупика, в котором оказался сегодня человек почти во всех сферах жизни.

Человек, овладевший этой нехитрой премудростью, становится подобным герою сказки, который, отведав волшебной рыбы, начинает понимать голоса зверей, птиц и насекомых. Ему откроется скрытый смысл любой информации: что хотел сказать или утаить ее автор или тот, кто за ним стоит. Станет понятным подтекст статьи, книги, фильма, теле-радио передачи, рекламы, сайта в интернете, политического решения или закона. Больше того, он научится правильно оценивать любое общественное явление или поступок, строить взаимоотношения с близкими людьми, отличать врагов от друзей, в какие бы овечьи шкуры они не рядились, и разгадывать их тайные замыслы, а главное, не только узнает как выжить в нашем сложном мире, но и как быть в нем счастливым.

Несмотря на то, что книга называется "Русская мудрость", затрагиваемые в ней проблемы касаются людей всех национальностей или относящих себя к "гражданам мира", атеистов или приверженцев любых религий и конфессий, представителей любых политических взглядов и социального статуса. В ней автор, указывая на отличия в видении мира разными людьми, не противопоставляет их, а концентрирует внимание на общем для всех вопросе - как нам дальше жить на Земле, как растить жизнеспособное и жизнерадостное молодое поколение, чтобы наша прекрасная голубая планета никогда не опустела?

Многие найдут здесь удовлетворяющий их ответ, который позволяет смотреть в будущее с оптимизмом.

Предпосылкой возникновения идеи является наличие проблемы. Такая всеобщая проблема существует. Это - сегодняшняя обстановка в мире, вызванная действиями современных глобалистов, которые ведут, в конечном счете, не только к самоуничтожению, но и уничтожению всего человечества. Для России же главная проблема - это начавшееся в результате таких действий вырождение русского народа, одного из самых заметных и многочисленных на нашей планете.

Сегодня идет мучительный поиск выхода из того незавидного положения, в котором оказалась наша страна Россия и все человечество. А решение вопроса, как говорится, валяется под ногами. Оно выстрадано опытом жизни всех предыдущих поколений и заключено в многотысячелетних русских традициях – настоящем кладезе народной мудрости, из которого еще черпать и черпать многим поколениям.

Эти традиции формировали и поддерживали особый взгляд на мир русских людей, нашедший свое отражение в быту, устном и рукодельном народном творчестве, в душевных порывах и исторических поступках всего народа и отдельных его представителей. Стоит только вспомнить основные вехи нашей истории. В памяти оживают битвы на Чудском озере и Куликовом поле; покорение Сибири Ермаком; народное ополчение Кузьмы Минина; подвижничество Сергея Радонежского и Серафима Саровского; духовный протест старообрядцев и Иоанна Кронштадского; народные восстания Болотникова, Разина и Пугачева; деяния русских гениев Ломоносова, Пушкина, его современника В.Даля и Л.Толстого; героизм народа в отечественные войны 1812 и 1941-45 гг.; революционное движение народа начала ХХ века; подвиги Николая Островского, Сергея Королева, Юрия Гагарина и многих, многих других. Несомненно, преодоление сегодняшнего "смутного времени" в истории нашей страны высветит новые славные имена и события.

Следуя своим древним традициям, прежде всего в общественной жизни и в быту, русский народ не только выжил и сумел занять свое значимое место под солнцем, обретя самую большую и богатую в мире территорию. Он оказывал значительное влияние на развитие человеческого сообщества в разные времена, в разных сферах жизни, особенно духовной.

Направление философской мысли зависит от истоков, которыми она питается, от личной заинтересованности ее автора в интерпретации того или иного события. Сегодня очень важно подойти ко всем явлениям общественной жизни с точки зрения большинства населения России - простого русского народа. К нему автор относит и себя, потому что родился и вырос в рабочей семье, с детства много жил в деревне среди русской природы и в крестьянском труде, а предки были нижегородскими крестьянами, сельскими священниками, оренбургскими казаками. Жизнь поколения, родившегося в послевоенные годы, была очень схожа. Мы почти все проходили через эти ступеньки. Детский сад – школа – завод – армия – институт - работа по распределению. Октябренок - пионер - комсомолец - беспартийный. Воспитывался на русском устном народном творчестве и классиках русской и советской литературы. За свою жизнь посчастливилось побывать почти во всех союзных республиках СССР, во многих городах России, за рубежом, сотрудничать в российских и международных общественных организациях, встретиться с разными очень неординарными людьми.

Еще в 1971 году в институтские годы в личном дневнике появилась запись: "Самое главное в жизни - это сохранение и развитие человека как вида". Тогда же автор взял себе литературный псевдоним "Александр Видов". С тех пор все пропускалось через эту призму и находило подтверждение. Решение же представить свои мысли для всеобщего ознакомления пришло только тогда, когда удалось обосновать свое предположение, с надеждой, что это облегчит людям понимание всего происходящего в мире и поможет найти верную дорогу в будущее.

Эти ответы имеют не просто чисто философское, но и огромное ПРАКТИЧЕСКОЕ значение буквально для каждого человека.

Настоящий момент истории человечества имеет следующие особенности:

денежных отношений в виртуальные (противоречат не только здравому смыслу, но и главному - выживанию всего живого);

Учитывая это, можно твердо сказать, что в будущем преимущество получат народы, в традициях которых самоограничение и преобладание духовного над материальным, а в мировоззрении - повышенное чувство справедливости и терпимость к другим людям, т.к. "Перед богом все равны".

Западный мир ведет себя как слон в посудной лавке, мечется, но не в силах найти выход из тупика, в который он всех завел. Поэтому благословенна будет та страна, которая предложит человеческому сообществу другую, учитывающую сегодняшние всеобщие опасности, систему ценностей и начнет ее реализовывать на практике.

Россия, хребтом которой является государство образующий русский народ, с его традиционным главенством духовных ценностей над материальными (не принижая роль мусульманских стран и других больших и малых народов) наиболее подходит для нового духовного лидера, который покажет правильный путь в будущее и поведет за собой остальных.

Возможно, что со временем человек расселится по всей Вселенной, но в обозримом будущем, кроме как на Земле, абсолютному большинству людей жить негде, поэтому надо сладить мир так, чтобы эта жизнь не просто продолжалась, но и становилась для них все лучше и безопасней.

Взгляд на мир у разных людей и народов разный, но чтобы выжить, им придется скорректировать его: по-новому взглянуть на действительность, на свое место в этом мире, учитывая интересы каждого народа и каждого человека. Интересы же эти, в конечном счете, направлены на выживание, а не самоуничтожение. Поэтому есть уверенность, что даже если у конфликтующих сторон не хватит разума, чтобы свернуть с гибельного пути развития, то инстинкт самосохранения заставит всех, хотя бы ради своих потомков, выбрать жизнь и перейти от взаимно уничтожающего соперничества к взаимовыгодному СОТРУДНИЧЕСТВУ.

Называется это новое мировоззрение - ВИДЕАЛИЗМ.

Сегодня мы живем во времена крушения марксистско-ленинской философии, определявшей пути развития человечества в последнее столетие. Разрушение Советского Союза, удивительная нежизнеспособность других государств, провозгласивших уравнительный принцип развития, основанный на космополитизме, не только показало значимость национального фактора в жизни народов, но и то, что отменить основной закон природы - конкуренцию на различных ее уровнях невозможно. В человеческом обществе ее можно только регулировать.

В то же время, все больше становится ясно, что капиталистический путь развития общества, основанный на конкуренции, где важнее всего деньги, при перерастании его в монополизм, окончательно зашел в тупик.

Существует множество других философских концепций, развития человечества, но и они не могут дать четкий ответ на основной вопрос: "В чем смысл жизни?", обозначить законы развития человеческого общества, а главное - связать их с законами развития всей живой природы.

Тем, кому не нравится отнесение человека к части природы, а значит, и к животному, пусть и разумному, нелишне вспомнить, поведение хотя бы "элиты" "царя природы" или "венца творения", по отношению к себе подобным и природе во все времена, не исключая сегодняшнего: действия животных часто более разумны и богоугодны.

Название понятия "видеализм" состоит из трех составляющих.

Во-первых, оно происходит от понятия "биологический вид" как основной структурной и классификационной единицы в системе живых организмов (первая составляющая слова "видеализм" - "вид").

Во-вторых, видеализм не исключает возможности существования бога, как "высшего разума" - первоосновы всего материального мира. Он допускает, что "идеи правят миром", когда они, овладевая массами, превращаются в огромную материальную силу, и в этом смысле, его можно отнести к идеалистическим (вторая составляющая - "идеализм").

Видеализм рассматривает человека и формы его существования в природе (в виде семьи, народа, какого-либо временного объединения, государства и человеческого сообщества вообще) с точки зрения существования его как биологического вида, части природы, на которую распространяются ее основные законы. Но это учение не есть социал-дарвинизм. Степень конкуренции и ее формы обязаны регулироваться у людей нравственными и, вытекающими из них, юридическими нормами. Но последние не должны вступать в противоречие с главным, без чего не будет ни человека, ни человечества: они не должны ослаблять способность человека и всего человеческого сообщества к выживанию.

Учение строится на материалистическом понимании всего мира, подразумевающее под материей все то, из чего этот мир состоит, в том числе и мышление, выдающее продукт - мысли, которые, возможно, когда-нибудь будут даны нам и в ощущениях, если мы научимся фиксировать их с помощью приборов.

Видеализм отличается от материалистических, идеалистических, дуалистических и плюралистических учений, считая, что ни одно из них (как и сам видеализм) не может быть абсолютной истиной, так как они создавались, опираясь на уровень знаний своего времени. А так как познание природы бесконечно, то, с расширением этих знаний, будут возникать и другие учения, опирающиеся на более полный уровень познания мира. Вместе с тем, видеализм использует положения этих учений, подтвержденных практикой, для достижения цели - приблизиться к истине.

С точки зрения практики, неверна сама постановка философских вопросов: что первично - сознание или материя, духовное или материальное, есть ли Бог (или абсолютный разум), конечна ли человеческая жизнь или наша душа будет жить вечно. Ответ предельно ясен: пока останутся непознанные явления природы (а они будут всегда), останется место и для сверхъестественного, для еще непознанного. А так как процесс познания бесконечен, то правы и те, кто представляет познание как бесконечный процесс познания Истины, под которой можно иметь в виду и Бога. По мере увеличения знаний, все больше будет появляться людей, нуждающихся в более реальном взгляде на мир, которые в поисках истины не будут довольствоваться одной только верой.

Уже сегодня отдельные положения видеализма могут развиваться. По мере накопления человечеством новых знаний, подтверждающихся его практической деятельностью, эта теория непременно будет уточняться и дополняться. Но главное положение видеализма - взгляд на человека и человеческое общество как на неотделимую часть природы, на которую распространяются ее законы, в том числе и связанные с его выживанием в мироздании, останется неизменным. Не учитывать этого - значит обречь самую значимую ее часть - человека разумного - на вымирание.

Уточненное содержание некоторых других понятий, помогающих раскрыть суть нового учения, дано в Приложении.

У разных наций, в том числе и у русской, была своя идеология - религия, направленная на сохранение своего рода, которую по-современному можно назвать родианством. У нашего народа была светлая религия, основанная на таком восприятии окружающего мира, которое, будучи более приближенным к реальному, к природе, чем большинство современных религий, помогало ему выживать и множиться.

Русские были не язычниками, а верили в единого бога - Род - творца всего мира, который выступал в двух ипостасях - как бог Вселенной, и как домашний бог - предок, пращур русского рода. Бог назывался также Триглав. Это был единый Бог, но в трёх лицах, а именно Сварог, Перун и Световид. Последние два были порождением Сварога. Остальные боги были сотворены Родом и ведали различными явлениями природы и помогали (или мешали) в быту. Это – внеземные, солнечные боги, дававшие жизнь всему живому, - Даждьбог, Яровит, Хорс (вспомните, сколько в русском языке слов с корнями "яр", "хор" или "кол"). Наши предки говорили о себе как о Даждьбожьих и Ярилиных внуках, как о потомках богов, которых надо не бояться, а быть достойными, не просить их, а славить. Земные боги покровительствовали земным благам (Велес, Купало, Чур, Макошь - подательница благ, покровительствовала браку и семейному счастью, богиня судьбы). Кроме этого, были боги преисподние и водные.

Наши пращуры делили мир на три части. Правь, находящаяся на небе, - то, что правильно - правда, по которой надо жить, - благо (Белбог). Явь, расположенная на земле, - все, что явно, видимо. И Навь (под землей - неправда - Чернобог). То есть, верили в светлые силы добра, которые противостоят темным силам зла. Стоит силам добра уступить и весь мир погибнет - опустится в "тьму кромешную". Поэтому русский человек старался в яви жить по законам Прави. Не зря в народе говорится: "Не в силе бог, а в правде!" и "Лучше умереть, чем неправду терпеть". Если человек живет по законам своих предков, он, умирая, возносится на небо в Рай (Ирий). Здесь он будет мирно трудиться (а не бездельничать!) на полях Сварога небесного, обретя жизнь вечную, и соединится со своими предками. А они наблюдают оттуда: правильно ли их потомки живут на земле, и будет стыдно, если жил не по их заветам, когда, рано или поздно, предстанешь перед ними. Считалось, что лишь под сенью обычаев своих предков человек и на земле, и даже после смерти, мог чувствовать себя спокойно. Народ говорил: "Как жили деды да прадеды, так и нам жить велели".

Религия древних русов была деистична. Они не отделяли богов от сил природы, а поклонялись всем силам природы: большим, средним и малым. Всякая сила была для них проявлением Бога и, вместе с тем, самим Богом, который был для них всюду. Свет, тепло, молния, дождь, родник, река, ветер, дуб, плодородие земли. Все, что давало и двигало жизнь, было обожествлено. Русские люди жили в природе, считали себя её частью и, так сказать, растворились в ней.

Земля, в которой покоились предки (пращуры) какого-либо рода, и которая переходила по наследству из рода в род, считалась неприкосновенной ("С родной земли - умри, не сходи!").

Правильно оценивалась роль Солнца - творца всего живого. Жизнь шла по солнечному календарю-коло (кругу). Основные праздники приходились в дни зимнего и летнего солнцестояния (21 декабря - праздник Рода и рождество нового солнца - зимние святки, 21 июня - праздник Купала - летние святки), а также в дни равноденствия. Новый год, начинаясь с первого весеннего месяца, праздновался в дни весеннего равноденствия, когда начинало просыпаться все живое и прилетали посланцы Ирия (Рая) - жаворонки (21 марта - праздник богини любви Лады, сегодняшняя масленица с блинами, символизирующими солнце). В день осеннего равноденствия (23 сентября) - праздник Световида после уборки урожая. Эти народные праздники, которые никогда не имели статуса официальных, прошли сквозь века. Они сохранились до сих пор, несмотря на противодействие государства ("Обычай старше закона").

На Руси считали, что дети - от бога, поэтому, чем больше их, тем лучше. Это - потомки солнечных богов. К тому же, это будущие воины-защитники, работники, матери ("Дети - благодать божья"). Наличие в семье 7-12 детей было обычным. Сложившаяся система подготовки воинов, начиная с малолетства (народные игры, борцовские поединки, групповые кулачные и палочные бои, другие молодецкие потехи), укрепляла обороноспособность при набегах враждебных племен. Очищающие купания в любое время года, русская парная баня, чтобы "держать в чистоте тело и душу", использование "природной аптеки" и другие бытовые традиции укрепляли здоровье народа.

Жизнь в русской общине с ее самоуправлением на основе нравственных законов вырабатывала привычку решать проблемы "всем миром", создавала особый склад мышления русского человека: "На миру и смерть красна!".

Имеется информация, дошедшая до нас от наших пращуров. Носителями ее, прежде всего, являются древние клинописные дощечки, обнаруженные в начале прошлого века, - "Велесова Книга", рукописные списки, при переписывании исправленные, - "Слово о полку Игореве", а также русское устное народное творчество, записанное многими исследователями. На основе ее можно сказать, что русский человек жил, руководствуясь десятью основными Заповедями:

Нельзя не видеть, что эти Заповеди русского человека не утратили своего значения для выживания нашего народа и сегодня. Обратившись к огромному историческому опыту своего народа, можно найти ответы на многие вопросы современности. Ведь сегодня "Все по-новому, да по-новому, а когда же будет по-доброму?".

Неприятие рыночных реформ и дикого рынка большинством русских людей и столетие назад, и сегодня - столкновение двух мировоззрений - духовного, предписывающего жить по правде, творить хорошее, держать в чистоте тело и душу и материального, торгашеского (деньги не пахнут, ложь, извращения, главное - личная выгода и наслаждения "здесь и сейчас"). Чем закончилось это насилие над душой нашего народа в 1917 году - известно: "Русский терпелив до зачина".

Эти основы русского мировоззрения имеют глубокий практический смысл. Жить в духовном поле правды, изгоняя ложь, означает принимать решения на основе правильной, истинной информации, что резко сокращает число ошибок, которые могут иметь и трагические последствия. В то же время, "творение хорошего" (от слова "Хорос" - бог солнца), делание добра, а не зла по отношению к другим людям, чаще всего, несет в ответ тоже добро, тогда как в ответ на зло с почти стопроцентной гарантией получаем его обратно. (Где сегодня воинственные народы? Или исчезли совсем, или малочисленны, или занимают малую территорию, так как зло, рано или поздно, наказуемо: "Злому человеку не продлит бог веку").

В мировоззрении других народов мира имеется много схожего с нашим, даже заповеди почти совпадают. Например, проблемы добра и зла были ключевыми еще за тысячу лет до возникновения современных мировых =религий в священной книге "Авесте" зороастизма. В индуизме можно обнаружить много схожего с родианством, а также у Конфуция в его трудах или в других учениях и религиях. Это лишь подтверждает то, что критерии для выживания у всех народов одни: кто придерживался других, в процессе исторического развития просто не выжили или остались малочисленными, хотя отдельные их представители имели и другие взгляды на мир.

Верховное божество - Творец всего, Родитель, называемый у русских Родом, тоже, видимо, для всех одно, но в разных религиях обозначается разными именами (у атеистов это - Вселенная): "Всяк по-своему бога хвалит". Хотя и имеется одно важное отличие родианства от многих других религий и мировоззрений: исполнять его заветы надо не за страх, а за СОВЕСТЬ, чтобы быть достойным своих великих предков. Тогда - встреча с ними в Раю и мирный ТРУД - извечная мечта нашего народа. Поэтому сохранение чистоты души (чести) для русского человека часто было выше страха наказания: "Бесчестье тяжелее смерти".

Конечно, нельзя все идеализировать в нашей древней религии или стремиться к обязательному ее восстановлению. Хотя, японцы, например, до сих пор поклоняются своим предкам и чтят свои древние традиции, что только помогает преуспевать им в экономике, даже конкурировать с США, не имея станка для печатания долларов и такой природной кладовой как

Россия. Вышесказанное лишь раскрывает истоки природной смекалки и традиционной высоты души русского человека, проявляющейся даже у последнего пьяницы, объясняет причину нашей громадности во все времена, как и нашу уязвимость и причины падений.

Все это говорит о том, что утверждения современных русофобов о изначальной порочности русского мужика - грубая клевета, основанная на поведении части нашего народа, отошедшей от традиций своих предков, чему в немалой степени способствовали на протяжении последних столетий наши ненавистники, охочие до богатств России.

Возможно ли сегодня игнорировать многотысячелетний опыт выживания наших предшественников, дошедший до нас в виде традиций разных народов, сохраненный в их мировоззрении? Не глупо ли следовать идеологии, навязываемой нашими недругами, соблазняющими всех прелестями материального преимущества "общества потребления", которое оно имеет исключительно в результате грабежа всего остального мира? Надо помнить, что эта идеология исходит от тех, "которые хотят ваших земель", как правильно сказано в "Велесовой Книге".

К сожалению, с принятием в качестве государственной религии православия, позже обрусевшего, на Русь в качестве духовных советчиков вместо мудрых соплеменников (жрецов и волхвов) пришли иноземцы - представители враждебных нам стран (Византия, Греция и другие). Освящая княжескую власть, которая стала не выборной, а наследной, призывая народ к смирению, они открывали путь для проникновения на Русь во власть и ключевые сферы государства представителей чуждой народу культуры. Утверждение, что внешнее духовное влияние было лишь положительным, а новая религия несла в языческую "темную" страну просвещение, не подтверждается фактами. Следом за иноземными идеологиями всегда идут их товары, обратно - богатства страны, а дальше вступает в действие армия (чужая - для обеспечения этих потоков, наша - для защиты интересов тех стран). Для чужеродной верхушки это может и выгодно, но для страны и народа - одни потери. Все это уже было, жаль только, что история ничему не учит.

Утрачивая свои национальные традиции, которые являются оберегами нашего народа, забывая его естественную самоорганизацию - общину, мы остаемся практически без идейной защиты от порабощения другими нациями. Сегодня стремительно идет процесс вырождения русского народа - одного из самых свободолюбивых и непокорных, превращение нас в "россиян", ассимиляция. Поэтому сейчас, как никогда остро, стоит вопрос жизни и смерти нашего народа: или мы сплотимся перед реальной опасностью полного порабощения и вымирания, или прекратим свое существование.

Природа, в широком смысле этого слова, все существующее, весь мир в многообразии его форм, вся Вселенная как материя будут существовать бесконечно, независимо от существования самого человека, человеческого общества. Но человек, как часть природы, не только смертен как индивид, но может исчезнуть на нашей планете и как человеческое сообщество. Но если не будет человека, то не будет ничего того, что для нас кажется важным сейчас в нашей жизни. Все остальные жизненные ценности, даже кажущиеся сейчас значительными, отходят на второй план и могут иметь какое-либо значение только при условии существования самого человека.

Только то, что способствует сохранению и развитию человека как вида живой природы - правильно и целесообразно, а то, что препятствует - неправильно и должно быть отвергнуто или смягчено обществом.

Отсюда видно, что наибольшее общественное значение имеет деятельность, связанная с рождением и воспитанием детей, профилактикой заболеваний, сохранением природы, защитой своего народа от посягательства других, а также производство необходимых для жизни продуктов, борьба за мирное существование человечества, которая вовсе не означает примирения со злом.

Развитие человеческого общества можно представить в виде "колеса истории", которое катится по этой спирали от одних форм состояния общества к другим, более высоким. Человек может своей деятельностью способствовать или препятствовать, в большей или меньшей степени, движению этого колеса, занимая место на нем в точке, расположенной в направлении движения (белая половина колеса) или на другой (черной половине) с большим или меньшим удалением от оси вращения или в самом центре, как большинство людей - обывателей. Если людей, стоящих на стороне черных сил, станет больше, то это может замедлить движение колеса. Но остановить колесо истории нельзя! Отсюда видна вся бессмысленность деятельности этих людей, так как неизбежно "Добро худо переможет".

Добро никогда полностью не победит зло: оно может только его уменьшить. Зло же может победить добро только уничтожив и себя вместе со всем человечеством: тогда не будет ни добра, ни зла (надо полагать, что они возникнут вновь с появлением разумных существ). Но носители зла тоже хотят жить, поэтому могут уничтожить всех только по неосторожности. Задача человечества - не допустить такой случайности.

У многих народов в их идеологиях в письменном или устном виде передается опыт предыдущих поколений по их выживанию, например, в "Коране" у мусульман, "Ветхом Завете" и "Талмуде" у евреев. В русском православии такой попыткой регламентировать жизнь русской семьи был новгородский "Домострой". (У русского народа этот опыт передавался главным образом в виде устного народного творчества.) Писались они, в основном, для народов, живших совместно на одной территории, поэтому учили делать добро по отношению к окружающим. Исключением является "Талмуд" у евреев. На протяжении своей истории они часто жили среди других народов в чуждом окружении, как и сегодня. Поэтому в "Талмуде" так много уделяется места выживанию за счет других, захватывая ключевые структуры тех народов - финансы, экономику, культуру, власть. Благодаря этому еврейский народ, даже не имея своей государственности, не только выжил и сохранил свою идентичность. Он занял такое место, когда его представители влияют на политику многих стран мира и пытаются даже миром управлять. Правда, талмудизм вызывал и ответную реакцию, гибельную для многих простых евреев. Сегодня же следование отдельным положениям "Талмуда", вошло в противоречие с главной целью всех народов, в том числе и еврейского: является препятствием для их выживания…

Выживание человека как индивида, представляющего собой единство биологического (инстинктов и эмоций) и социального (норм поведения и разума), в биологическом плане сводится к поддержанию равновесия между его организмом и окружающей средой. Оно проходит как в условиях соперничества, так и взаимовыгодного сотрудничества внутри вида (человека разумного), а также между ним и другими видами живых существ.

Наш организм формировался многими сотнями тысяч лет под воздействием нагрузок, близких к запредельным. Поэтому все биологические системы человека могут нормально функционировать только при нагрузках, близких к максимальным. При их снижении, которое мы наблюдаем последние столетия в связи с техническим прогрессом, имеет место резкий скачек заболеваний, связанных с недостатком физической активности.

Упрощенно организм человека представляет собой систему трубок (кишечник, кровеносные и лимфатические сосуды) и электрических проводов (нервы). Трубки склонны засоряться, а провода пережиматься (позвоночником, костными наростами). Здесь многое зависит от питания. Наши предки говорили: "Горьким лечат, а сладким портят", "Хрен да редька, лук да капуста - лихого не пропустят", "Ешь вполсыта, не пей до пьяна, проживешь век до полна" и т.д.)

Это касается и духовной пищи. Для мозга - это информация. Человек, длительное время не получающий информации, мельчает как личность, так же, как тело, не получающее пищи, истощается. Но и качество пищи для души имеет громадное значение для здоровья. Пращуры советовали: "Живи всяк своим умом! Слушай людей, а делай свое!", "Честь ум рождает!".

Схематично человека можно представить в виде треугольника вершиной вверх, разделенного на три части. Верхняя, наименьшая – разум. Средняя - воля, а нижняя, наибольшая, биологическая - желания, инстинкты, которые у человека должны регулироваться волей в соответствии с разумом. Не напрасно народ говорит: "Живи с разумом, так и лекарок не надо". Больше внимания надо уделять развитию воли, так как даже понимая разумом, человек вопреки ему идет на поводу чувств и инстинктов. Один мудрец сказал: "В молодости надо остерегаться чувственности, в зрелости - скандальности, а в старости - скупости".

Жестоко, но природа проводит свой, так называемый, естественный отбор. Некоторые люди, воспринимают космополитическое мировоззрение (неограниченная свобода личности, неправильный образ жизни - курение, пьянство, наркотики, беспорядочные половые связи, гомосексуализм и лесбианство, стремление к рафинированному питанию и бытовому комфорту, отрицание семьи или семья с одним ребенком, эгоизм, понимание жизни как бесконечного наслаждения, потакание похотям и т.п.). Они обречены на вымирание, т.к. их род не продолжится в будущем. Другие живут по традициям своих предков (многодетная семья, закаливание к природным воздействиям, физические нагрузки, естественное питание, национальное воспитание, духовность), понимая в чем главный смысл жизни и потому сознательно занимающие свое место на "колесе истории". Они, наоборот, продолжат и увеличат свой род ("Живи по-старому, проживешь дольше"). Если они и не станут бессмертными (не каждому этого и хочется), то обретут его в своих делах, своих потомках, своих последователях, во всяком случае, покинут этот свет с чувством выполненного долга, с уверенностью, что появление их в этом мире было не бессмысленным: "Добрые умирают, да дела их не пропадают". Таким образом, людей, использующих опыт предыдущих поколений, то есть, живущих по правде - на основе правильной информации, творящих добро, держащих в чистоте тело и душу, со временем, в процентном отношении будет все больше и больше. Так общество оздоравливается.

Хочешь жить долго - поступай по-умному!

Для продолжения самих себя, своего рода, воспитания потомства люди образуют семьи.

Именно в этом истинный смысл совместного проживания мужчины и женщины в браке, а не только облегчение жизни через совместное ведение домашнего хозяйства и регулярное удовлетворение половых потребностей.

Здоровая в нравственном отношении семья - проверенная жизнью форма выживания человека, передаточное звено жизненного опыта предыдущих поколений. Воспитание полноценного будущего поколения вне нормальной семьи или даже в неполной семье, а также в семье с одним ребенком, как показывает практика, непродуктивно. Причем, полноценные семьи должны включать в себя и старшее поколение или хотя бы участие его в воспитании детей ("Русский человек без родни не живет"), при условии, что бабушки и дедушки сохранили лучшие национальные традиции своего народа.

Выживание человека на уровне семьи означает, что родители, чтобы только воспроизвести себя, должны иметь 3-х детей (с поправкой на естественные потери), а чтобы увеличить свой род - 5-7 и больше, как наши предки. В народе считали: "У кого детей нет - во грехе живет (чтобы бог простил, приемыша берут)". Причем, надо научить их выживанию, передав опыт предыдущих поколений: "Не тот отец, мать, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил, да добру научил", в противном случае: "Отцу-матери бесчестье - роду-племени покор".

При заключении брака большее значение имеет не биологическая, а мировоззренческая совместимость супругов, что достигается, когда они относятся к одной национальности, то есть воспитаны на одних культурно-бытовых традициях. Не напрасно говорится: "Не сошлись обычаем, не бывать дружбе", в то время как "Равные обычаи - крепкая любовь. Одна думка, одно и сердце". У таких молодых сходны понятия о добре и зле, справедливости, долге, чести, красоте, одинаковое отношение к духовным и материальным ценностям. Это в наибольшей степени способствует созданию крепкой, дружной семьи, что является залогом воспитания в ней готового к жизни потомства. Поэтому выбор спутника жизни надо делать тщательно: "Шапочное знакомство не в потомство".

Надо помнить, что в семье, как и в жизни, существует распорядительская и исполнительская деятельность, которую необходимо гармонично распределять между супругами, учитывая разное биологическое предназначение мужчины и женщины. Женщина - это, прежде всего, продолжательница рода, мать, хозяйка, хранительница домашнего очага и покоя, мудрый советчик, а только потом уже все остальное. Мужчина - искатель нового для общества и семьи, хладнокровный решатель главных проблем, нуждающийся в мудром совете, добытчик, строитель домашнего очага, помощник по хозяйству и в воспитании, но не по мелочам.

Большинство браков распадается именно потому, что это условие не выполняется. Нельзя женщине быть похожей на мужчину, а мужчине на женщину. Никакого равенства здесь быть не может. У каждого своя миссия, в которой имеется явная неравнозначность полов от природы: женщина, родившая и воспитавшая больше двух детей, свое предназначение на Земле уже выполнила, да еще может внести и другой вклад в развитие общества. А мужчине далеко не всегда удается найти свое место в жизни, чтобы совершить что-нибудь общественно полезное, а одного участия в зачатии детей явно мало: "Зачать легко, родить трудно, а вырастить еще труднее". Поэтому мужчине часто приходится довольствоваться скромной ролью неудачного эксперимента природы.

Счастье складывается из многих факторов. Но главные из них - не богатство и материальное благосостояние, не только личное благополучие, не карьера и успех, а радостное восприятие окружающего мира в юности, понимание, что живешь правильно, в зрелые годы, и осознание в конце, пусть и трудного жизненного пути, что жизнь прожита не зря и был смысл в твоем появлении в этом прекрасном мире. Оно зависит от того, насколько человек впитал лучшие традиции своих предков, древнюю многотысячелетнюю культуру своего народа - этот бесценный жизненный опыт русского человека.

Только заложив в детстве этот крепкий фундамент, можно на его основе выстраивать здание, состоящее из кирпичиков знаний, накопленных всем человечеством. Тогда нашим детям не будут страшны никакие дурные воздействия, навалившиеся на нас сегодня со всех сторон.

Семьи, воспринимающие космополитическое мировоззрение, обречены на вымирание, т.к. род супругов не продолжится в будущем. При одном ребенке в семье с каждым поколением этот род сокращается вдвое, пока не сойдет на нет. При бесплодности, половых отклонениях (лесбианстве, гомосексуализме и др.) эта ветвь является тупиковой. Наоборот, семьи, живущие в по традициям своих предков (многодетная семья, закаливание, правильное воспитание, духовность), продолжают и увеличивают свой род. Это, со временем, приведет к тому, что таких семей в процентном отношении будет все больше и больше. Таким образом, в природе осуществляется естественный отбор: отмирает то, что не способствует сохранению человеческого рода, но продолжается в будущее то, что способствует его выживанию.

Выживание человека на этом уровне означает: для того, чтобы не исчезнуть, какой-либо народ должен восстановить имевшиеся или создать вновь такие механизмы, чтобы этого не произошло. Это - его национальные традиции, представляющие собой проверенный веками опыт выживания.

Если какой-то народ достаточно многочислен, занимает видное место в мире в разных областях, значит, в его традиционном поведении, зависящем от его мировоззрения, присутствует то, что обеспечивает не только выживание, но и развитие. Таким является русский народ, один из самых больших по численности, который включает в себя великороссов, малороссов, белороссов и русинов - народности, имеющие один корень.

Основными признаками, по которым человека можно отнести к той или иной национальности, являются:

Мы недооцениваем то негативное влияние на русский народ, многократно усиливаемое телевидением, которое оказывает так называемая "российская" культура с ее пошляками-сатириками, поп группами, продажными артистами, кинематографом, театром и эстрадой, где везде - засилье потомков библейского Хама. Они не только играют в грабеже нашей страны свою определенную роль: как на торгу в базарный день отвлекают покупателей, в то время, как карманы и авоськи зазевавшихся обывателей обчищают другие их соплеменники. Действуя через эмоциональную сферу, они пытаются изменить чистое мировоззрение простых людей, лишая его живительной подпитки родной культурой и традициями - бесценного опыта выживания предыдущих поколений. Если задуматься: какие космополиты нас воспитывают с детства до старости еще с советских времен (начиная с Маршака, Барто и др., продолжая Хазановым, Ширвиндтом и др., заканчивая Жванецким, Розенбаумом и др.), то приходится удивляться, что в нас еще осталось что-то русское.

Сегодня все больше становится понятым, что в мире идет гигантский эксперимент по изменению национального сознания больших и малых народов, защищающего их от вымирания, с использованием Голливуда, различных международных конкурсов, фестивалей и тому подобного. Все эти действия одних по отношению к другим естественны и согласуются с основным законом природы - выжить и распространиться в этом мире. Поражает другое: насколько некоторые народы, даже со славным прошлым, смирились со своим рабским положением, утратили способность к самосохранению и идут (как все!), словно скот на бойню. Встраиваются в "новый мировой порядок", где большинству из них нет места, кроме тех, кто, забыв свой род и культуру, согласится с положением рабов, обслуживающих своими природными, людскими и интеллектуальными ресурсами "золотой миллиард".

К счастью, изменить национальное мировоззрение целого народа очень сложно: инстинкт самосохранения у живых существ - основной и превосходит по силе половой, исследовательский и другие, на которых "экспериментаторы" пытаются "работать". Посмотрите, какие у нас, несмотря ни на что, в большинстве своем, хорошие люди. И среди молодежи тоже. Они лишь слегка дезориентированы воздействием чуждой идеологии. Живучести национального есть объяснение. Тот, кто когда-нибудь копал погреб или колодец, наблюдал на его стенах вкрапления корней разных трав. Вот уже глубина перевалила за два метра, но некоторые корн все уходят вглубь. Начинаешь понимать всю бесперспективность борьбы с "ненужными" растениями: можно их бесконечно выпалывать, травить химикатами, даже срезать бульдозером весь верхний слой почвы, но это только расчистит поле от поверхностной растительности, для тех, которые имеют глубокие корни в своей земле. Рано или поздно, они неизбежно пробьются наверх, дадут многочисленное семя, которое образует новые точки роста, и вскоре мы увидим сплошной ковер зеленой травы.

Различают национальные общины местные, региональные, страны, всемирные, объединяющие какой-то народ во всем мире, и наконец, общину всеобщую - земную, в которую всем народам еще предстоит объединиться, чтобы выжить на нашей планете. Интересы общин разных уровней совпадают в главном - в стремлении выжить и развиться.

Естественный отбор идет постоянно. Народы, воспринимающие чуждое им мировоззрение, обречены на поглощение другими народами и вырождение: этот народ не продолжится в будущем. Народы, живущие в по традициям своих предков, наоборот, увеличиваются. Это, со временем, приведет к тому, что численность народов, сохраняющих свою традиционную культуру, будет все больше. Люди, поддавшиеся неблагоприятному воздействию космополитов, постепенно вымирают, а те, которые сохраняют традиции предыдущих поколений, множатся, их доля становится больше и народ становится более здоровым.

Нельзя смешивать культуру русского народа и культуру правящих классов России, выдавая ее за русскую, так как они мало чего общего имели при царизме, не имеют и сейчас. Также нет российского народа, а тем более, русских якутов, татар или евреев. Часть крови у человека может быть и русской, но все зависит от мировоззрения, которое у него сформировалось при воспитании. Есть народы России со своими уникальными чертами. Поэтому неудачей закончился эксперимент по созданию "новой исторической общности людей - советского народа", переросший сегодня в возделывание нового искусственного образования - "российского народа".

С еврейским народом, живущем по Талмуду, а не по Ветхому Завету, и с той его космополитической частью, которая пришла к власти в нашей стране в 1917 году, была отстранена от нее в 1937, а затем захватила сегодня, мы расходимся, прежде всего, по мировоззрению. Рядовые же евреи являются такими же жертвами политики их вышестоящих соплеменников: когда терпение коренного населения лопается, страдают первыми они.

Русские всегда отличались тем, что извлекали пользу для себя не из своих побед, а из поражений, тех несчастий и бед, которые обрушивались на нашу страну. Из них они выходили обновленными, восставали из пепла, словно птица Феникс, чтобы уже на новом, более высоком уровне жить самим и вести за собой человечество, видя в этом свою высокую миссию!

Выживание человека на уровне государства - объединения людей, проживающих на одной территории, для реализации своих интересов, означает, что оно (государство) должно выражать интересы большинства своего населения, учитывать интересы меньшинства и иметь такие законы, которые помогут выжить своим народам и защитят их от воздействия других государств и групп, проводящих свои интересы.

Как и в природе, между отдельными государствами идет борьба за выживание, для чего они объединяются в союзы, направленные для своей защиты, давления или нападения на других.

В развитии государств также имеется два направления. Первое - наружу - поисковое, либеральное (расширение территории, открытость новым идеям, торговый и культурный обмен и др.). Второе - движение внутрь - закрепляющее, консервативное (охрана границ, государственные секреты, ограничение импорта и др.). Движущая сила в развитии государства - противоречия между этими направлениями развития. Для экономики мешают границы, но при открытии их появляется эксплуатация экономически сильными странами слабых, через навязывание свей идеологии (как произошло в России). Искусство управления государством заключается в гармоничном сочетании этих направлений, в правильном выборе долговременной стратегии его развития и в своевременном поощрении положительных общественных явлений и сдерживанием отрицательных. Для этого и необходимо знание основных законов развития природы и общества.

Политика государств, чаще всего, отражает интересы экономически господствующих в нем групп населения - крупных или средних собственников. С точки зрения биологической, членов этих групп отличает от большинства людей главное: у многих из них преобладают животные инстинкты - "обезьяний" хватательный рефлекс, стремление властвовать и первичное удовлетворение своих материальных и биологических потребностей, до их извращения, в ущерб духовным. Общество, где во главе угла деньги, неэффективно на всех уровнях, в том числе и на государственном. При строе, где все покупается и продается, законы не действуют. Они не совпадают с нравственными, так интересах. К тому же, сама элита действует по пословице: "Кто законы пишет, тот их и ломает". Если эти группы космополитичны, относят себя к "гражданам мира", а значит, обслуживают интересы мировой олигархии, противоположные интересам большинства населения, то политика такого государства неизбежно рано или поздно приводит к его разрушению или устранению такой власти. Ведь давно подмечено: "Недолго той земле стоять, где учнут уставы ломать", а основной устав для русского человека - жить по совести. Раньше символом этого выступал православный царь, затем - государство трудового народа, а что теперь?

Еще Аристотель выделял три основные "правильные" формы построения государства монархия, аристократия и республика. К трем "неправильным" он относил тиранию, олигархию и демократию, где власть преследует корыстные цели. Он отмечал также, что отсутствие морали ведет к уничтожению общества.

Сегодня в России - олигархия через управляемую демократию, плавно переходящая в тиранию, что только ускоряет ее падение. Русским и другими народами России под диктовку мировой олигархии через продажное чиновничество с нерусским мировоззрением, всегда висевшее гирями на шее страны, управляют чуждые элементы. Это - типичная колониальная администрация, которая строит новую Хазарию во главе с местным "каганом", где титульная нация отстранена от контроля всех ключевых сфер государства. Цель предельно ясна - направить сырьевые и людские ресурсы самой большой и богатой страны мира в обход коренных народов на обеспечение западной цивилизации. Это подтверждается не словами, а их ДЕЛАМИ - проводимыми "реформами", в результате которых богатые становятся еще богаче, а бедные и страна - беднее: по качеству жизни Россия опустилась на 107 место из 111, а население убывает каждый год на миллион! Тут только и скажешь: "За державу обидно!" Налицо наличие паразита, который вцепился в большой, но ослабленный организм, и будет высасывать из него жизненные соки до тех пор, пока тот не погибнет, или не найдет способ избавиться от кровопийцы.

То, что мы видим в России сегодня, - это даже не построение нового государства, а конвульсии разрушенного. У власти в нем находятся бывшие члены КПСС - худшие ее представители, легко забывшие ее главную идею, сохранив материальную, меркантильную, ради которой они в партию и вступали. Да и возможно ли, существуя по законам (ельцинской Конституции), написанным под диктовку нашего противника, жить нормально?

Сегодня руководители нашей страны пытаются "вскочить в последний вагон уходящего поезда", в котором едет весь "цивилизованный мир". По недомыслию ни не подозревают, что рельсы ведут в пропасть. Тот путь развития, который вывел западные государства в экономически развитые страны, исчерпал себя. Большинство из них создавали свое благополучие за счет грабежа колоний. Теперь за счет неравноправной торговли процветают США. Россия богата своими ресурсами и может жить без грабежа: у нее иной путь! Но власть в ней чужая, потому сегодня большинство русских людей пассивно, как это было при крепостном праве, затем при колхозах. Они лишь с горькой иронией встречают очередной указ самодержца, направленный на улучшение жизни "своего" народа, удвоения ВВП. Как это все напоминает лозунги 60-х годов! И мышление и методы те же - волюнтаристские и космополитические: жертвуя народом, строим (для него ли?) светлое будущее. А ведь "В рай за волосы не тянут".

Тирании у нас были, олигархия и "демократия" опростоволосились. Монархию и аристократию не возродить. Первая, с царем-батюшкой, безнадежно устарела (да и где взять непорочного человека: не из разведки же, работа в которой, в отличие от работы в ФСБ, предполагает двуличность, скрытность и изворотливость - качества, не совместимые с русским мировоззрением?). Настоящих же аристократов не стало. Остается республика, причем, национальная с народовластием, которая больше подходит для выживания и государства, и его народов.

При распаде СССР образовались национальные государства. Только Россия выпала из этого ряда, так как власть обманом захватили космополитические элементы. Сегодня настает и ее черед. В России сегодня создалась уникальная ситуация впервые построить национальное государство, отражающее интересы коренных народов. С соперничеством в экономической и других сферах, предохраняющим от застоя, но регулируемым государством. Это было невозможно сделать при прежнем строе.

Только в государстве, где законы написаны на основе нравственности русского и других народов России, так как лучший закон - внутренний (совесть), а выборная система будет выдвигать наверх их представителей из национальных общин, законы будут действовать и государство будет эффективным во всех отношениях.

Россия по составу населения не многонациональное, о чем нам постоянно твердят как заклинание, а даже по меркам ООН, - типичное национальное государство. Будет сильным и сплоченным русский народ, будут в безопасности и все другие народы: его терпению к другим народам, даже ведущим себя у нас в гостях как надменные хозяева, можно только удивляться. При таком государстве, которое провозгласит высокую идею, отвечающую интересам большинства населения, даст ему экономическую и духовную свободу, во благо Родины будет задействован огромный потенциал - творческая активность его народов. Такая страна будет процветать. Когда же Россия будет национальным, сильным государством, то успокоятся ее малые народы и потянутся к ней соседние. Им выгодно быть вместе и с точки зрения экономической, и для своей защиты. Но они сегодня шарахаются от космополитизма ее правящей верхушки и от олигархов, готовых прибрать к рукам самые жирные куски их национальной экономики.

Основные принципы советского общества в новом государстве должны сохраняться, но на основе объединения народов в общины. (Люди от смешанных браков, а также те, которые считают себя "гражданами мира" и не могут отнести себя ни к одной из национальностей, могут, при желании, сотрудничать с одной из национальных общин, с которой в большей степени себя отождествляют, или создавать общественные организации, отстаивающие их интересы). Присущий советскому строю интернационализм только мешал национальному объединению страны: ущемление национального через насаждение космополитизма от имени русских вызывало недовольство как у нацменьшинств, так и у русских поддержка за их счет других народов. При социализме эксплуататором выступало государство через своих чиновников. Это был государственный распределительный капитализм, а не строй цивилизованных кооператоров, как задумывалось вначале.

Перед властью сегодня стоит неразрешимое противоречие. Чтобы удержаться у руля, им необходимо создать стабилизирующий средний класс, сократить разрыв в доходах 10% самых богатых и 10% самых бедных с 20 до 4 раз - величины, при которой нет опасности социального взрыва. Но это означает дать экономическую свободу малому и среднему предпринимательству, в котором - представители коренных народов, в основном русского. Подняв голову, они создадут свои организации, защищающие их интересы, направленные против правящей финансовой чужеродной верхушки, присвоившей основные богатства нашей страны, и рано или поздно, отстранят ее от власти. (При сохранении хотя бы видимости демократии, это можно сделать легально. Антинародный режим может удерживать власть только путем постоянного обмана населения, который не может продолжаться вечно. При диктатуре придется действовать силой: 3-5% инородных элементов - ничто по сравнению с 83% русских и 12% других народов. А возмущенный народ ничем не остановишь. Последние события в Грузии, Украине, Киргизии показали реальность смены ненавистной власти таким путем.) Именно в этом, а не в противодействии мелких чиновников, главная причина сдерживания государством роста среднего класса и нищеты даже высокообразованного населения. Власти надо, чтобы люди ни о чем другом, кроме куска хлеба и отдыха у теле ящика после трудов по его добыче, не думали.

Но, как говорится: "Сильны временщики, да недолговечны". На уровне государства тоже происходит естественный отбор. "Неправильные" государства или разрушаются или становятся "правильными". Оздоравливается и население страны: люди, воспринимающие чуждый образ жизни, обречены на вымирание, а живущие по традициям своих предков, наоборот, продолжают и увеличивают свой род. Со временем, их в процентном отношении будет все больше и больше. При минимуме свободы народное большинство неизбежно вытеснит из власти чуждые элементы: государство просто обречено становиться все более национальным. Космополитическим оно остается только из-за постоянной "работы" верхов в этом направлении.

К сожалению, со времен Рюрика у руля России стояли нерусские, прежде всего по мировоззрению, люди, считавшие ее население гумусом для своего произрастания. Их разделяла глубокая пропасть - главная причина всех бед народов России. Об этом хорошо было сказано: "Две культуры, два народа". Но цикл существования любой цивилизации, равный примерно 1200 лет, для российского иноверного правления заканчивается. Он начался в 862 году, когда власть в Новгороде захватил «нерусич» Рюрик. До этого в городах правили русские князья, избираемые на вече. Русь была в шаге от объединения в русское национальное государство. Дальше наблюдается такая интересная закономерность:

разложение общества западной "демократией" - разграбление страны - неизбежное национальное возрождение России, начало которого обозначено красной датой календаря (4 ноября) - освобождение Москвы от иноверцев, введенной, видимо по недомыслию, властью.

Вывод: русское начало в дни испытаний на прочность нашего государства всегда перебарывало. Переборет и сегодня.

Нас провели, сказав: "Обогащайтесь", используя извечные человеческие пороки - зависть и жадность (жить как на Западе!). Теперь, когда видно, что из этого вышло: ценой каких потерь (людских, материальных, нравственных и в безопасности) дается для всех эта погоня за призрачным счастьем, приходится признаться: "Бес попутал!". Но делать нечего: надо возвращаться на свою дорогу, которой ходили наши предки.

Всеобщий уровень выживания - это выживание всех людей, всего человечества - жителей планеты Земля, членов земной общины. Это означает, что любая группа лиц, нация или государство, чтобы не погубить и себя, должна давать жить другим. Печальные примеры Наполеона, Гитлера, милитаристов Японии дают пищу для размышления и США.

Общество в своем развитии пришло к тому, что жить на Земле становится не только тесно, но и опасно: соперничество любыми методами сегодня недопустимо. Интересы крупных финансовых групп и отдельных наций и государств - жить за счет других, без учета интересов даже очень малых народов, сдерживаются хрупкостью цивилизации и наличием ОМУ: всеобщее уничтожение не отвечает ни чьим интересам. Это - залог того, что однополярный мир не будет построен. Война Израиля против Палестины, а США против Ирака как в капле воды отражает будущее мира при силовом решении возникающих проблем. Поэтому возникли всеобщие интересы, связанные с сохранением жизни на планете (в отсутствии больших и малых войн, в охране природы, ограничении роста населения Земли).

Конкуренция в предоставлении товаров и услуг важна для лучшего удовлетворения потребностей людей. Но при монополизме начинается время абсурда: через рекламу у населения формируются потребности в ненужных или даже вредных товарах. Такой же абсурд, как при социализме производство товаров, не пользующихся спросом. Монополизм подобен тромбу в организме: закупоривая просвет артерии, он прекращает поступление к органу нужных питательных веществ. Поэтому, появление тромбов лучше предотвращать, а при возникновении - удалять.

Перед человечеством - два основных пути развития: национальный и космополитический, который навязывается всему миру. Его особенности: не способствует выживанию, а ведет к вырождению групп населения, принявших такую идеологию, даже к опасности самоуничтожения при ее насаждении. Глобалисты, в первую очередь, борются против народов, у которых на первом месте идеальное, а не материальное (сербы, русские, исламисты, Северная Корея, Куба и т.д.). Эти народы нарушают их концепцию управления миром: мы захватили мировую финансовую систему, теперь только направляй финансовые потоки и получай нужный результат. Но эти народы идею ставят даже выше жизни, разрушая еще и прежнюю концепцию безопасности, основанную на приоритете человеческой жизни. А тут еще и природные ресурсы на исходе, Земля тесная, цивилизация хрупкая, мощное оружие применять опасно для себя же: вот тебе и мировое владычество!

Между тем, материальные блага не приносят счастья даже сверх богатым. Накопление богатства немногими на одном полюсе и бедности для абсолютного большинства на другом, неизбежно приведет к взрыву, направленному против богатых, и не только в форме терроризма. Вопиющая несправедливость: несколько тысяч семей, которых никто не уполномочивал, правят всем миром, на основе своих корыстных интересов и являются препятствием благополучию всех народов! Но нельзя забирать одним всю распорядительскую деятельность, оставляя другим только исполнительскую. Это приносит вред и самим распорядителям: "Сколько рабов, столько врагов". Поэтому "строители" глобализма вынуждены будут пойти на сотрудничество, скорректировав свой устаревший взгляд на мир: они не настолько глупы или безумны, чтобы ради денег и власти лишить жизни себя или своих детей и внуков. В отличие от идеалистов, они никогда не ставили идею выше своей жизни: на том свете богатства будут лишь помехой.

В сложившемся положении есть и наша вина. Наши противники стоят на стороне сил зла, уничтожая жизнь, по своей хищнической природе: иначе они просто не могут. Но и добро не должно смиряться со злом, а бороться за жизнь, объединяясь и согласуя свои действия. Нельзя забывать свои корни, поддаваться воздействию западных идеологов, отходить от своих национальных традиций: ведь только благодаря им мы все и выжили.

Альтернатива космополитическому - национальный путь развития. Богатство мира не в его унификации, а в разнообразии и расцвете всех цветов - народов.

Кто следил за ходом зимних Олимпийских игр 2000г. в США, мог заметить, что проходили они в штате, где правят представители религиозной общины мормонов, в которой приняты нормы поведения, способствующие выживанию их членов. Запрещаются аборты, употребление спиртного, табака и наркотиков, просмотр телепередач, поощряются многодетные семьи (здесь в порядке вещей семьи с 5-6 детьми) и многоженство, здоровый образ жизни, получение хорошего образования. Понятно, что через некоторое время население с таким мировоззрением станет в этом штате преобладающим. Таким образом люди, желающие продлить свой род в будущее, ищут формы выживания в современном мире. За такими объединениями, прежде всего национальными общинами, как традиционной формой объединения людей по их мировоззрению, - будущее.

На встречах глобализаторов-хищников делятся остатки когда-то большой туши. А нужны другие встречи других лиц - представителей народов планеты, чтобы принудить хищников для их же пользы умерить аппетит. Другой путь - сотрудничество и договор об ограничении рождаемости больших народов экономическим путем. В будущем Земная община должна принять программу, обеспечивающую выживание человека на нашей планете.

В нашем хрупком мире, когда неимоверно возрастает цена ошибки, люди-носители знаний должны иметь возможность влиять на принимаемые решения назначаемых и выборных (но с механизмом отзыва) руководителей, находясь при них в качестве советников (консультантов, экспертов), а при наличии организаторских способностей, становясь руководителями. А предлагать или назначать и отзывать руководителей и их советников будет орган, представляющий интересы общин разных народов.

Нам не дано иного выбора, кроме: или выжить каждой нации в отдельности и всем нациям вместе, найдя для этого форму организации, эффективно решающую эти вопросы, или продолжать эксплуатацию немногими экономически сильными многих других и погибнуть всем вместе.

Национальный путь победит, т.к. другой путь - уничтожение человека как вида на планете Земля.

Любая теория только тогда имеет значение, если что-то дает для обыденной жизни, помогает выбрать правильный путь, воплощается в дела.

Для того, чтобы сделать правильные практические выводы и принять верное решение, необходимо сначала определить суть явления. Теперь мы знаем, что главное мерило - это ответ на вопрос: "Способствует ли это явление выживанию и развитию человека на всех уровнях". Необходимо также чаще задаваться такими вопросами: "Кто за этим стоит?", "Кому это выгодно?", "Чьи интересы проводятся?", "Что было бы, если бы все делали так?" Тогда разобраться в ворохе разрозненных фактов и явлений общественной жизни будет значительно легче. А общество просто обязано в целях самосохранения создать механизмы поощрения позитивных и торможения негативных действий своих членов относительно этого главного.

Опираясь на основные положения видеализма, из всего сказанного выше можно сделать главный практический вывод. Человеческая жизнь - есть постоянная борьба за физическое и духовное выживание, поэтому человеку необходимо бороться за свое выживание на всех уровнях - индивидуальном, семейном, народном (национальном), государственном, всеобщем.

Только к концу своей жизни большинство людей осознает, что счастье не в материальном благополучии, наслаждениях и власти. Что посвящать жизнь этому, делать зло другим глупо и себе дороже. Что лучше сотрудничать с себе подобными, со всей природой во имя жизни и ее продолжения. Но жизнь закончилась, и уже другие поколения тратят свою жизнь на эту бессмысленную гонку. Поэтому каждому человеку надо знать в чем смысл жизни и найти свое место в ней, чтобы она не была прожита напрасно.

Для поддержания своего организма в порядке необходимо его физическое, психическое и нравственное оздоровление. Прежде всего, профилактика телесных недугов. Это – очищение: промывание, голодание, травы, усиление кровообращения через физические нагрузки и прогревание, растирание, разжижение крови, выведение солей и другое; растягивание позвоночника и закаливание. Свежий воздух - кислород в топку организма. Холод стимулирует нервную систему.

Для выживания на семейном уровне, прежде всего, необходимо осознать значение многодетной национально ориентированной семьи для продления своего рода и строить такую.

Начинать воспитание своих детей необходимо как можно раньше, еще до их рождения, создавая в жилище национальное поле в виде обстановки, атрибутов быта, русской народной музыки. С появлением новорожденного его должна окружать русская колыбельная песня, народные сказки и картинки русского быта, родная природа.

Надо помнить, что настоящая родительская любовь заключается не в потакании любым детским желаниям и не в жалости, а в приучении детей к жизни в нашем суровом мире. Если мы сумеем сделать это, то став взрослыми, дети будут нам всегда благодарны и до конца дней останутся нашей надеждой и опорой. Тогда и нам самим, даже если мы ничего больше в жизни не совершим, можно будет сказать, что жизнь была прожита не зря и мы сумели воспитать настоящих русских людей - продолжателей славных традиций древнего русского рода.

Русское мировоззрение во все века и при любой власти сохранялось и воспроизводилось в русских общинах, от которых сегодня остались только казацкие общины. Надо возрождать повсеместно русские общины с их кругом, традициями, оберегами для защиты своих интересов, чтобы растить в них своих детей, готовить общественно активных русских людей, болеющих за свой народ и способных повести за собой остальных.

Эти общины можно создавать на базе поселений в сельской местности. Возводить там свои национально обустроенные дома, организуя жизнь по русскому календарю, без табака, спиртного, наркотиков, телевизора (только для просмотра видеокассет национальной тематики и обучения). Надо возвращаться к русской одежде и русскому быту (на нашу национальную одежду, оформленную в современном стиле, будет спрос не только в России). Можно жить по русским традициям и в малых городах и поселках, где у населения в наибольшей степени сохранилось русское мировоззрение, и даже в крупных городах России. Здесь общины могут создаваться на основе национально ориентированных клубов по интересам (художественных, литературных, исторических, спортивных и др.). Вовлекать в них желающих жить по-русски людей, в том числе, и из государственных органов власти. (Сведения по организации общины можно найти в интернете.)

В общине наши предки жили по принципу: "Все за одного, и один за всех. Круговая порука" и "Что миром положено, тому быть так". Важные решения должны получать одобрение Совета старейшин - членов общины, знающих древние традиции своего народа, а в дальнейшем - самых старых и уважаемых членов общины, которые должны обладать правом вето.

Экономической основой существования общины во все времена была десятина – личный вклад каждого члена в виде взноса, равного десятой части от своего дохода, или трех дней в месяц работы на благо общины. Наглядный пример возможности создания таких общин - религиозная община мормонов в США в штате, где проходила зимняя олимпиада 2000 года.

Местные общины должны быть объединены в районные, городские, областные (республиканские), окружные. А все они - во Всероссийскую русскую национальную общину (ВРНО). Последняя включает и русские общины бывших республик СССР. Она образует также Земную общину русского народа (ЗОРН), объединяющую всех русских людей, живущих на планете.

Общины смогут влиять на ситуацию уже сегодня, а через несколько поколений эти точки роста неизбежно расширятся и соединятся в единое целое на всем пространстве страны. О силе общины народ говорил: "Как мир вздохнет, и временщик издохнет".

Гимном этого движения может стать песня Александры Пахмутовой на стихи Николая Добронравова "Мы вернемся к своим родникам" в исполнении Л.Зыкиной и Юлиана:

Я гляжу на тебя с тоской,
Я боюсь ты уйдешь навсегда,
И погаснет над нашей рекой
В небесах молодая звезда.
Жизнь открыта недобрым ветрам:
Только истинный выстоит храм,
Ты мой сын, ты сын России,
Не молись чужим богам.

Припев:

Гнутся деревья, гнутся к земле,
Ты не согнешься.
К дому родному, даже во мгле,
Снова вернешься.

Родники все шумят над рекой,
Я на помощь к несчастным иду:
Я зажгу над родимой землей
Среди туч золотую звезду.
Трудно соколу в небе лететь,
Трудно песню о Родине петь
И никто, никто не знает
Сколько нам еще терпеть.

Припев:

Гнутся деревья, гнутся к земле,
Мы не согнемся.
К нашим истокам, даже во мгле,
Снова вернемся.

Край родной нашу веру спаси,
Будем жить только правдой дыша:
С нами троица вечной Руси -
Мать и сын, и святая душа.
Только истинный выстоит храм,
Мы вернемся к своим родникам,
И пока жива Россия,
Вместе петь и плакать нам.

Припев:

Гнутся деревья, гнутся к земле,
Мы не согнемся.
Истиной верой, даже во мгле,
Вместе спасемся.

Ждать хорошего от нынешней власти в России напрасно. Поэтому, чтобы русскому народу выжить на государственном уровне, надо менять космополитическую власть на власть народную во всех ее эшелонах - от местного (давление снизу) до высшего. Разъяснять людям неизбежность падения власти временщиков, ускорить которое может только политическая активность всех народов России через объединение их в общины. Пока падение власти не произошло, необходимо создавать общественную систему параллельной власти: строить в России национальное государство, начав с разработки его Основного Закона (Конституции).

Высшим органом России может стать Совет национальных общин России (СНОР), состоящий из представителей общин народов России, а затем - Совет национальных общин Союза Советских Национальных Республик (СНО ССНР), для возрождения СССР, но уже на национальной основе. Только сплотившись в общины, народы смогут заставить правителей своих стран выполнить свою волю по сохранению СССР, выраженную на референдуме перед его распадом! Это - путь воссоздания Советского Союза, необходимого для выживания и развития всех народов, населяющих эту территорию.

Эти объединения народов можно начинать строить уже сегодня, создавая их как общественные организации. Выстраивать альтернативную систему органов власти, готовую при параличе государственных органов управления взять на себя их функции. Рано или поздно, объединенные народы выдавят антинациональные правительства и придут к власти, образовав национальные государства и их союзы, к которым (уже на конфедеративной основе) в будущем примкнут другие национально и духовно ориентированные государства (Иран, Индия, Афганистан, Сербия, Финляндия, Корея, возможно, Япония и другие).

Причем, власти никак не смогут препятствовать этому процессу, так как законы позволяет это делать. Если возникнут трудности с регистрацией общин в отделах юстиции, то они могут существовать и без формальной регистрации, выполняя свою функцию по объединению народов. По новому закону запрещено создавать национальные и религиозные партии (понятно, чего власти больше всего боятся!). Но можно создать любую другую партию со звучным названием, например, "Сноп" или даже несколько партий для подстраховки. Чиновников, образовавших правящую партию, у нас много, но людей, считающих себя русскими, гораздо больше: хватит не на одну партию! А за какую партию им проголосовать в итоге, община решит. Введение диктатуры только ускорит падение режима: для молодежи, киснущей от отсутствия перспективы и цели, состоять в тайной организации, борющейся за высокую идею, станет смыслом жизни.

Система выборов должна обеспечивать попадание во власть и отзыв представителей коренных народов, выражающих их интересы. Вот один из вариантов выборов власти разных уровней на основе опыта наших предков:

Глава государства назначает (и может снять) главу правительства и утверждает состав правительства, назначает губернаторов (и может снять) из числа 3-х кандидатов, предложенных областной думой. Губернатор назначает глав районов и областного центра (и может снять) из числа 3-х кандидатов, предложенных районной (городской) думой.

При думах и руководителях разных уровней должны быть советники (консультанты, эксперты) из числа людей знаний (поисковое мужское направление развития), которые утверждаются и отстраняются думой своего уровня. Думы должны работать по принципу проверенной временем русской общины. Важные решения (и все законы) органов законодательной и исполнительной власти (районной, городской, областной, государственной) должны быть одобрены Советами старейшин этих уровней (закрепляющее женское направление развития). Они формируются из старейшин, выдвигаемых нижестоящими Советами старейшин (местных общин, районными и областными).

Получается та же система с жесткой вертикалью исполнительной власти, что и сегодня, но выражающая интересы всех народов и территорий, а не крупного капитала и власти.

Могут быть и другие варианты построения и формирования системы власти национального государства. Разработать их – дело специалистов. Важен сам подход, чтобы система работала по принципу работы живого организма, а потому эффективно. Наверх должны проходить люди, отражающие интересы низов (правдивая информация в мозг от органов чувств). Наверху принимаются решения на основе научных знаний, которые сверяются с накопленным опытом, согласуются с представителями всех народов, и только тогда по жесткой вертикали власти доводятся до исполнения. (Нельзя, чтобы на этапе исполнения периферийные органы задерживали или искажали исполнение действия, необходимого всему организму, ориентируясь на свою сиюминутную выгоду.) Таким образом, используется поисковое и закрепляющее направления развития общества, имеется жесткая система исполнения и обратная связь (через систему отзыва). То есть, учитываются государственные и региональные интересы, а самое главное, интересы народов всей страны, а не отдельных групп или внешних враждебных России сил как сегодня.

Либерализм в экономике и управлении государства приводит к хаосу и государство начинает действовать как паралитик, получая еще кучу болезней в виде преступности, нищеты, беспризорности. Он выгоден только ТНК, для чего и внедряется в здоровый национальный организм под предлогом прав и свобод отдельных личностей. Неограниченная свобода и права, в конечном счете, вредят самой личности.

Национальная политика государства на деле будет означать:

Сменить руководителей государственных СМИ на национально ориентированных. Ограничить прозападные СМИ, увеличить время эфира местного и областного радиовещания. Ограничение воинствующего космополитизма, либерализма и пошлости, разрушающих государство и личность.

Законы должны быть жесткими относительно нарушения нравственных норм, которые ведут к большим потерям для общества. Умышленное убийство, наркоторговля, воровство в крупных размерах (к нему можно отнести умышленное банкротство и скупку предприятий, приватизацию государственной собственности за бесценок, создание финансовых пирамид) могут пресекаться смертной казнью с конфискацией имущества. А взяточничество - лишением свободы с конфискацией, как и умышленная ложь в корыстных целях и др. Бюрократия за мздоимство должна караться по максимуму. Перестроить систему наказания, которые пока только умножают преступность.

Армия должна быть Русской: защита своего народа и других народов нашей страны - почетный долг русского человека. К срочной и профессиональной службе, связанной с владением оружием, могут привлекаться преимущественно члены русских общин союзного государства. Остальные - только к иной службе и к альтернативной службе. Внутренние войска, силовые органы (кроме ОВД национальных республик) строятся так же. Намного увеличить расходы на оборону и зарплату профессионалам. В каждом роде войск создавать образцовые части с новейшим вооружением, постепенно увеличивая их количество и сокращая небоеспособные: вся армия должна быть небольшой, но эффективной, а весь русский народ, сплоченный в общины, - в резерве. Любителей и трутней убрать из руководства.

При тех полномочиях, которыми обладает президент страны, осуществить эту национальную идею возможно. Но нет пока стремления. Значит, это сделает, опираясь на большинство населения, один из следующих руководителей. Тот правитель, который это совершит, воистину будет великим и останется жить в веках в памяти народов России, обретшей благополучие и величие.

Чтобы выжить на всеобщем уровне, надо объединиться против общего врага - мировой олигархии: "хороших и добрых людей гораздо больше, чем плохих и злых, но последние лучше объединены". Готовить новые законы существования мирового сообщества, позволяющие ему выжить, и на их основе строить отношения в мире, сотрудничая со всеми антиглобалистскими движениями.

По инициативе Земной общины русского народа (ЗОРН), объединяющей всех русских людей, живущих на планете, необходимо создать Совет Национальных Общин Планеты (СНОП) - представительство всех народов Земли и ее высший законодательный орган. Было бы логично, чтобы СНОП располагался в России - зачинательнице этого движения и финансировался этими общинами и национальными государствами. Со временем, таких будет все больше, влияние СНОПа на мировые процессы увеличится, и он заменит ООН - далеко не совершенную организацию, находящуюся сегодня под влиянием космополитических сил, которые и создают проблемы миру. Будет правильным, если ООН - порождение реалий середины прошлого века, сегодня, когда ситуация в мире изменилась, передав свой опыт работы, уступит место организации, которая сможет решить вопросы, связанные с выживанием человечества.

Можно начинать создавать СНОП уже сейчас, создавая общины разных народов как общественные организации, в рамках даже космополитических государств. Со временем, эти общины вытеснят космополитические правительства и придут к власти, образовав национальные государства, которым необходимо обязательно объединяться.

Объединившись общинами, надо от пассивной разобщенной обороны переходить к активным действиям во всех областях национального фронта. Создавать альтернативные СМИ, так как на космополитические национальному никогда не пробиться. Вопреки их конкурсам красоты, песни, музыки, танца, одежды, кинофестивалям и др., проводить под опекой СНОПа международные национальные. Противопоставить олимпийскому движению (зашедшему в тупик из-за нарушения его принципов, заложенных Пьером де Кубертеном), которое обрекает на нищенское существование национальную физическую культуру во всех странах, международные игры по национальным видам спорта, сопровождая их конкурсами искусств разных народов. Это будет настолько ярче, зрелищней, естественней, насколько живая природа отличается от искусственной подделки.

Противники народов сильны, но как говорится, "Не так страшен черт, как его малюют". У них есть слабые места: они породили рыночную экономику с дутым долларом, интернет и "демократию", которые и уничтожат их власть. Доллар как мировая валюта - перевернутая пирамида, которая рано или поздно рухнет. Надо помочь в этом, поддерживая арабскую единую валюту, юань, укрепляя рубль, не давая евро занять место доллара. Необходимо, чтобы несколько примерно равных валют стали мировыми конкурирующими валютами. Интернет - порождение глобализации можно использовать и на благо как средство связи, разоблачения лжи и быстрого распространения новых идей: были бы идеи, пользующиеся спросом. Демократия управляемая может превратиться в народовластие: вкусив свободы, люди не захотят диктата ни в какой форме (тирании, финансов, экономики, идеологии), препятствующего их выживанию и развитию. Главное - глобалисты тоже хотят жить, поэтому при давлении пойдут на уступки.

Нам всем надо выжить. А потому:

Недавно астрономы зафиксировали столкновение двух галактик - явление, сопоставимое с "большим взрывом", в результате которого образовалась Солнечная система. Чрез несколько миллиардов лет, когда волны от него дойдут до нас, Солнечная система будет снесена... У человечества остается несколько тысячелетий, чтобы найти способ переселить жизнь на небесное тело (или множество тел), постоянно удаляющееся от эпицентра взрыва, и продлить свое существование, если к тому времени оно само себя не уничтожит.

На этот "Ноев ковчег" будут взяты не обязательно "каждой твари по паре", но непременно образцы всей живой природы, способные к размножению, без которой человек не выживет. На нем будут, конечно, и представители (пусть и в виде клеток или генов) тех рас и народов, которые выживут на Земле к тому времени. Они - носители национальных традиций, обычаев (пусть и в виде записи), которые представляют собой опыт их выживания, благодаря которому они выжили. Эта информация пригодится потомкам для последующего усвоения и использования.

Можно с уверенностью сказать, что эти традиции будут ресурсосберегающими, направленными на сохранение здоровья и продление рода, а в мировоззрении преобладать духовная составляющая над потребительской.

Борьба за выживание продолжится.

Она бесконечна как само мироздание.

.

Авиценна (Омар Хаям), Андропов Юрий, Асов Александр, Арафат Ясир, Аристотель, Бакланов Яков, Башилов Борис, Белов Василий, Бен Ладен, Бердяев Николай, Бер Лазар, Бисмарк, Богумил (жрец), Боков Виктор, Болотников Иван, Бруно Джордано, Будда, Булгаков Михаил, Вавилов Николай, Васнецов Виктор, Венецианов Алексей, Ветхий Завет, Гагарин Юрий, Ганди Мохандас, Гайдар Егор, Гарибальди Джузеппе, Гегель Георг, Гитлер Адольф, Глазунов Илья, Гоголь Николай, Горький Максим, Гумилев Лев, Даль Владимир, Дарвин Чарльз, Делягин Михаил, Дзержинский Феликс, Добронравов Николай, Домострой, Донской Дмитрий, Достоевский Федор, Ершов Петр, Есенин Сергей, Ефименко Александра, Жириновский Владимир, Забелин Иван, «Завтра» (газета), Зюганов Геннадий, Иисус Христос и его ученики, Иловайский Дмитрий, Кант Иммануил, Кастро Фидель, Катаев Вениамин, Кашин Даниил, Ким Ир Сен, Кожинов Вадим, Колумб Христофор, Конфуций, Коран, Королев Сергей, Костомаров Николай, Костюшко Тадеуш, Кронштадтский Иоанн, Куприн Александр, Курчатов Сергей, Ленин Владимир, Леонардо да Винчи, Леонов Леонид, Лермонтов Михаил, Лимонов Эдуард, Линкольн Авраам, Личутин Владимир, Ломоносов Михаил, Лукашенко Александр, Мао Дзе Дун, Македонский Александр, Маркс Карл, Мельников Павел (Андрей Печерский), Менделеев Дмитрий, Милошевич Слободан, Минин Кузьма, Миронычев Владимир, Михалков Никита, Мухаммед (пророк), Наполеон Бонапарт, Невский Александр, Нестор, Некрасов Николай, Новый Завет, Ньютон Исаак, Островский Николай, Павел II (Папа Римский), Павлов Иван, Палей Семен (казак), Пахмутова Александра, Петр I (император), Платон (Аристокл), Платонов Олег, Плеханов Георгий, Пришвин Михаил, Проханов Александр, Пугачев Емельян, Пушкин Александр, Пьер де Кубертен, Распутин Валентин, Разин Степан, Рерих Николай, Рогозин Дмитрий, Розов Виктор, Руссо Жан-Жак, Рыбаков Борис, Садовников Дмитрий, Сахаров Андрей, Сахаров Иван, Святослав Игоревич (князь), Сеченов Иван, Синтоизм, Снегирев Иван, Солженицын Александр, Соловьев Владимир (историк), Соловьев Сергей, Сталин Иосиф, Талмуд, Толстой Алексей, Толстой Лев, Троцкий Лев, Ушинский Константин, Фрейд Зигмунд, Фроянов, Хакамада Ирина, Хомейни Рухолла, Хо Ши Мин, Храбрый Вадим (князь), Циолковский Эдуард, Чернышевский Николай, Черчиль Уинстон, Шекспир Уильям, Чехов Антон, Чубайс Анатолий, Чулков Михаил, Шаймиев Минтимер, Шаляпин Федор, Шамиль, Шарон Ариэль, Шишкин Иван, Шмелев Иван, Шолохов Михаил, Шукшин Василий, Энгельс Фридрих, Якушкин Павел.

Первой очереди:

Второй очереди:

Первой очереди:

Второй очереди:

В основе современного русского календаря - Русского Круга (Коло русской общины) лежит дохристианский древнерусский календарь, по которому жили наши предки. В отличии от сегодняшнего - григорианского календаря, он совпадает с солнечным, прост, а потому намного удобней старого для использования в повседневной жизни: в быту, в экономике, в науке.

При переходе к новой эпохе - русской (и новому тысячелетию сегодняшнего летоисчисления) появляется потребность и в смене устаревшего календаря. Летоисчисление можно оставить по "Велесовой Книге" (7690 г. русской общины соответствует 2000 г. от Р.Х.) или начать с 2000 г. летоисчисление новой эпохи - начало жизни мира по Русскому Кругу-коло (2001 г. от Р.Х. соответствует 1 г. Р.К.).

Название "календарь" происходит от латинского "долговая книжка", поэтому он изменен на более верное - "коло" или "круг". Пора прекращать жить в долг, за который расплачиваться нашим потомкам.

Рекомендуется для русских общин.