(Э.Дрюмон, французский писатель)

Вступая в предвыборную гонку, Ельцин заявлял, что будет бороться за укрепление "демократии" и продолжение "реформ", а потому не допустит прихода к власти коммунистов, то есть Зюганова. И с помощью "демократических" СМИ (особенно телевидения и радио, которые полностью находятся в руках его команды) сделал все для того, чтобы очернить в глазах избирателей нынешних коммунистов, ВЗВАЛИВ НА НИХ СОБСТВЕННУЮ ВИНУ ЗА КРИЗИСНОЕ СОСТОЯНИЕ ЭКОНОМИКИ В РОССИИ И ЗА ИДЕИ "СОЦИАЛИЗМА", КОТОРЫЕ САМ НАСАЖДАЛ, БУДУЧИ ПЕРВЫМ СЕКРЕТАРЁМ СВЕРДЛОВСКОГО ОБКОМА И ПЕРВЫМ СЕКРЕТАРЁМ МОСКОВСКОГО ГОРКОМА КПСС, а в последние годы горбачевской "перестройки" - и КАНДИДАТОМ В ЧЛЕНЫ ПОЛИТБЮРО ЦК КПСС! Ведь, как теперь известно из "демократической" газеты "Совершенно секретно", каждое утро партократа такого уровня начиналось с доклада начальника управления КГБ о ситуации в подведомственном регионе, а дальнейшие действия сей "страшной" организации зависели от указаний, полученных непосредственно от первого секретаря.

Не искушенному в политике избирателю уже не один год "демократические" СМИ навязывают мнение, будто идет борьба между носителями антиподных идеологий: "коммунистической" и "демократической". Но примитив подобного мышления, как всегда, служит лишь для маскировки истинной борьбы, которая действительно идет и уже не первое тысячелетие, - между приверженцами МИРОВОГО СИОНИЗМА (религиозного, затем - политического) и ПАТРИОТАМИ всех стран, в том числе и России.

Коммунисты-патриоты всегда были противниками сионизма как идеологии расизма, ибо СИОНИЗМ, опираясь на религию ИУДАИЗМ, провозглашающую "богоизбранничество" еврейского народа, ВСЕМЕРНО ПОМОГАЕТ ЕВРЕЯМ ЗАХВАТИТЬ ВЛАСТЬ НАД НАРОДАМИ, СРЕДИ КОТОРЫХ ОНИ ЖИВУТ в значительном меньшинстве. Чтобы убедиться в этом, обратимся к документам: "458-й год до новой эры был годом начала РЕЛИГИОЗНОГО СИОНИЗМА. Именно в этом году левиты (знатные иудеи - Л.Б.) закончили писать Закон, построенный на принципе расовой исключительности для всех иудеев. В тот год из Вавилона в Иерусалим приехал первосвященник Ездра с полномочиями от царя Артаксеркса Долгорукого вводить в Иудее расовый закон, запрещающий смешанные браки. Со времени пророка Ездры самоназванием евреев стало "Исраэль". Началась эра израильского превосходства над другими народами, продолжающаяся с перерывами до сих пор. Это не понравилось соседям и властолюбивым римлянам. Хотя Иудея и старалась защитить самостоятельность своего царства (40 г. до н.э. - 70 г. н.э.), с 6 года новой эры Эрец Исраэль превратился в римскую провинцию "Иудея". Иерусалим в конце концов пал и был разрушен Титом, сыном императора Веспасиана. Не помогло и восстание Симона Бар-Кохбы, и со 135 года иудеи были изгнаны римлянами из Палестины, и началась эра скитания семимиллионного народа до 1947 года, когда было восстановлено государство Израиль в Палестине. ВО ВРЕМЯ СКИТАНИЯ РАВВИНЫ, НАСЛЕДНИКИ ЛЕВИТОВ, СОЗДАЛИ ТАЙНУ ИЗРАИЛЯ, которая якобы состоит в том, что в ближайшее время должна осуществиться всемирно-историческая миссия Израиля, заключившего бессрочный договор с Иеговой-Яхве о том, что этому народу принадлежит весь мир. ТАК РЕЛИГИОЗНЫЙ СИОНИЗМ ПРЕВРАЩАЕТСЯ В ПОЛИТИЧЕСКИЙ И ДАЖЕ В РАСИЗМ. (Здесь и далее в цитатах выделено мною. - Л.Б.) Это значит, что речь идет о мировом господстве верхушки еврейства (раввинат, потомки левитов и царей, финансово-промышленная буржуазия, ставшая новой аристократией) над всеми другими народами Земли" (см.: "Тайна Израиля. "Еврейский вопрос" в русской религиозной мысли конца XIX – первой половины XX в. Сб. СПб,, 1993: Бегунов Ю.К. "Тайные силы в истории России", изд-во А.С.Суворина СП России, СПб, 1995, с.26.).

Чтобы понять, как, какими методами пользовался "религиозный сионизм" для достижения "мирового господства", обратимся к советам, которые давал "возлюбленным о Моисее братьям" Юсуф, князь евреев в Константинополе, в своем "Послании" от 21 ноября 1489 года: "Если король принуждает вас креститься, исполните это, потому что вам невозможно теперь поступать иначе, но пусть святой закон Моисеев сохранится в ваших сердцах. У вас грозят отобрать имущество, сделайте ваших детей купцами, дабы они постепенно взяли все, что есть у христиан. Покушаются на вашу жизнь, говорите вы, готовьте из своих сыновей фармацевтов и врачей, и пусть они сами отнимают жизнь у ваших врагов. По вашим словам, уничтожаются синагоги, проведите детей ваших в стан гоев [неевреев], и они разрушат их капища! В виду же вашей жалобы еще на другие невзгоды, устраивайте своих детей адвокатами и нотариусами, равно как на государственной службе, с тем, чтобы, приклоняя христиан под свое иго, вы стали господствовать над миром и могли отомстить за себя" (Арльский документ. Константинополь, 1489 г.). Заметим, что сказано это было 5 веков назад, но этот "почерк" иудейства мы можем наблюдать и сегодня, не правда ли?..

Нам, разумеется, все-таки трудно понять, как можно, живя среди других людей, с которыми ты общаешься, например, по работе, соседствуешь по квартире, по "шести соткам", смотреть на все, как говорится, держа камень за пазухой? Что же помогает иудею обосабливаться от окружающей среды? Ответы на эти вопросы мы находим в "Воззвании к евреям всего мира" руководителя масонской ложи АЛИТ Исаака Адольфа Кремье (Париж. 1860 г.):

"НАЦИОНАЛЬНОСТЬ НАША ЕСТЬ РЕЛИГИЯ НАШИХ ОТЦОВ, и мы не признаем никакой иной. Мы живем на чужбине и не можем заботиться об изменчивых вожделениях, совершенно чуждых нам стран..." Иными словами, у иудея отсутствует чувство Родины, а значит, и чувство долга по отношению к государству, в котором он живет.

Теперь с учетом сущности религиозного сионизма рассмотрим, что же собой представляет ПОЛИТИЧЕСКИЙ СИОНИЗМ, который теоретически оформился лишь в XIX веке.

"Пророками нам сказано, что мы избраны самим Богом на царство над всею землею, - пояснял создатель теории сионизма Теодор Герцль, выступая на Первом Сионистском Конгрессе в Базеле в августе 1897 года. “- Бог нас наградил гением, чтобы мы могли справиться со своею задачею. Наша цель уже в нескольких шагах от нас. Остается небольшое пространство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл Символического Змия, каковым мы изображаем наш народ. Когда этот круг сомкнется, все европейские государства будут им замкнуты как крепкими тисками".

И, как мы знаем, этот "круг" уже, можно считать, "сомкнулся" вокруг Европы, захватив не только "европейские государства", о которых говорил творец сионизма, но теперь и весь бывший СССР! А если учесть, что СССР (Россия) - это не только Европа, но и Азия, то, включив сюда же главный опорный пункт политического сионизма - США, можно с полной уверенностью сказать, что Символический Змий уже "замкнул" своими "крепкими тисками" весь земной шар... Практически сионисты в XX столетии претворили в жизнь то, к чему с таким упорством шли тысячелетиями... Будет ли и дальше так, как того желают захватчики? Удастся ли им надолго удержать власть "денежного мешка" над миром? Все говорит о том, что нет, не удастся, ибо есть русская пословица: как аукнется, так и откликнется! И именно Русские справедливость этой пословицы доказывали не раз.

Так что же сулили народам Европы (по Герцлю) сионистские "тиски"? А вот что: "Аристократия, пользовавшаяся по праву трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки, - продолжает Т.Герцль, - мы же заинтересованы в обратном - в вырождении гоев. НАША ВЛАСТЬ В ХРОНИЧЕСКОМ НЕДОЕДАНИИ И СЛАБОСТИ РАБОЧЕГО, ПОТОМУ ЧТО ВСЕМ ЭТИМ ОН ЗАКРЕПОЩАЕТСЯ НАШЕЙ ВОЛЕ, а в своих властях он не найдет ни сил, ни энергии для противодействия ей. Голод создает право капитала на рабочего вернее, чем аристократии давала это право законная царская власть".

А вот вам и один из "оригинальных" сионистских методов для выполнения главной задачи - захвата власти над народами - ГОЛОД. Как известно, именно этот "метод" (искусственно организованный голод) и был применен для "закрепления" Советской власти (в начале 20-х годов на Украине и в начале 30-х - в Поволжье от голода вымирали целые села, в городах торговали человечиной из ЧК... От чтения свидетельств, описанных в "Воспоминаниях князя Н.Д. Жевахова, просто волосы встают дыбом). Теперь ГОЛОД широко распространен в странах СНГ, а в России солдаты действительной службы умирают от дистрофии (надеюсь, еще не забыли о ЧП на острове Русском? Если подобный инцидент просочился в СМИ, то можно лишь догадываться, сколько этих ЧП на самом деле).

Накануне второго тура выборов из-за задержки зарплаты бастовали шахтеры. "Говорухин Станислав Сергеевич, - обращались телеграммой шахтеры шахты "Воргашорская" к своему депутату, - НЕДОЕДАЕМ, зарплаты не платят, отпускные за май-июнь не выплачены. Как отдыхать?" ("Завтра", N28(136), июнь 1996). Минул год, но шахтерские забастовки не затихают. Вновь бастует и шахта "Воргашорская". Мы давно привыкли к сообщениям в СМИ о голодных обмороках школьников и учителей на уроках, а в последнее время - не только о ГОЛОДОВКАХ, но и о САМОУБИЙСТВАХ – в знак протеста (!) из-за многомесячной невыплаты зарплат, или, как написал один офицер, из-за того, что не может смотреть в глаза своим голодным детям...

Но вернемся к понятию "сионизм". В чем же СУЩНОСТЬ сионизма? Что нес он России? Думаю, на эти вопросы нам исчерпывающе ответит "Программное заявление Троцкого", сделанное им летом 1917 г. в Петрограде: "Мы должны превратить ее [Россию] в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо МЫ ПРОЛЬЕМ ТАКИЕ ПОТОКИ КРОВИ, ПЕРЕД КОТОРЫМИ СОДРОГНУТСЯ И ПОБЛЕДНЕЮТ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПОТЕРИ КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ ВОЙН. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупления, до полного идиотизма, до животного состояния... А пока наши юноши в кожаных куртках - сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, - о, как великолепно, КАК ВОСХИТИТЕЛЬНО УМЕЮТ ОНИ НЕНАВИДЕТЬ ВСЕ РУССКОЕ! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию - офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!".

Так говорил тот, кто стал вскоре вторым лицом в государстве после Ленина! И ВСЕ ЭТО он - Троцкий-Бронштейн и его сподвижники: Каменев-Розенфельд, Зиновьев-Апфельбаум и другие (как и сам Троцкий, воплощавшие в своем лице, как правило, принадлежность к триединству - ИУДЕЙСТВУ, СИОНИЗМУ и МАСОНСТВУ) претворили в жизнь после прихода к власти в России.

Именно эта "команда" БОЛЬШЕВИКОВ-СИОНИСТОВ учинила геноцид Русского народа (великороссов-малороссов-белорусов), истребив только с 1918 по 1922 годы (за каких-то 5 лет) 20 миллионов (!) человеческих жизней (см. Кожинов В.В. "Демографи-ческий анализ", "Наш современник", N9, 1995).

И вот здесь я хочу заострить ваше внимание, читатель, на том, что, хоть это теперь и "не модно", но, тем не менее, необходимо сделать: НЕ ПУТАТЬ БОЛЬШЕВИКОВ-СИОНИСТОВ во главе с Троцким с БОЛЬШЕВИКАМИ-ПАТРИОТАМИ, приверженцами в партии ленинской линии. Понимаю, что сегодня такое разделение (из-за сознательного искажения нашей истории "совковыми" учеными от исторической науки) трудно сделать, но, повторяю, сделать необходимо, так как именно ЭТА ПУТАНИЦА ПОЗВОЛЯЕТ ДО СИХ ПОР "ДЕМОКРАТАМ" ВЗВАЛИВАТЬ ВИНУ ТРОЦКИСТОВ ("БОЛЬШЕВИКОВ"-СИОНИСТОВ) НА НЫНЕШНИХ КОММУНИСТОВ, которые, если и несут на себе какой-то груз ответственности за деятельность бывшей КПСС, так только в той части, которая касается как раз ПРОЯВЛЕНИЯ СЛАБОСТИ В БОРЬБЕ С ТРОЦКИСТАМИ И ТРОЦКИЗМОМ. Именно НЕДОСТАТОК ЭТОЙ БОРЬБЫ, а, как мы увидим далее, ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ - ПРОСТО ЗАМАЛЧИВАНИЕ ЭТОЙ ОСТРОЙ ПРОБЛЕМЫ, и позволило сделать со страной то, что мы имеем сегодня. Более того, И СЕГОДНЯ ТЕ, КТО НЕ ПЕРЕСТАЛИ СЕБЯ НАЗЫВАТЬ КОММУНИСТАМИ, ПРОДОЛЖАЮТ ТУ ЖЕ ЛИНИЮ КПСС НА ЗАМАЛЧИВАНИЕ ЭТОЙ ВАЖНЕЙШЕЙ ПРОБЛЕМЫ! Кстати, именно это обстоятельство и заставляет меня, никогда не состоявшую в КПСС, в последние годы вновь и вновь браться за перо, обращаясь к этой теме.

Как мне представляется, Ленин, придя к власти в России в результате революции 1917 года при непосредственной поддержке сионистов и финансовой помощи Кайзеровской Германии и США, давших ему и Троцкому деньги "на революцию" (см. Бегунов Ю.К., с.200), оказался в тяжелой зависимости от своих "спонсоров" (замечу: будущим историкам - исследователям этого периода Советской власти еще предстоит дать истинную, объективную оценку роли личности Ленина и его идейного наследия, отделив "зерна от плевел"), поэтому он не мог освободиться от своего сионистско-масонского окружения ф и з и ч е с к и, как это сделал потом Сталин, но, сколько мог, сдерживал сионистское давление в партии на идейном уровне.

Известно, что его расхождения во взглядах с сионистами проявились еще в период создания РСДРП, когда ему пришлось преодолевать раскольническую политику бундовцев (Бунд или "Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России"), претендовавших на ОСОБОЕ, АВАНГАРДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В ПАРТИИ, а поскольку партия была единственной в стране, то, значит, И В ГОСУДАРСТВЕ. "Бунд и сионизм - это не два ростка из одного корня, - как писал один из идеологов сионизма В.Жаботинский, - это большой ствол и один из его побегов" (Бунд и сионизм. Одесса, 1906, с.48).

Так, во время подготовки II съезда РСДРП, в 1903 году Ленин писал, наставляя своих единомышленников - "искровцев": "Готовить везде и среди всех почву для борьбы с Бундом на съезде. Без упорной борьбы Бунд не сдаст своей позиции. А мы никогда не можем принять его позиции... Всем и каждому втолковывать... что с Бундом надо готовить войну, если хотеть с ним мира" (ПСС, т.46, с.283-284).

Формально Бунд "вошел в состав РСДРП на IV съезде, в 1906 году, фактически же остался самостоятельной партией... - подчеркивает А.З.Романенко в своей книге "О классовой сущности сионизма" (Лениздат, 1986, с.32 и 38). - Но лидеры Бунда, неуклонно проводившие в жизнь свою линию на федерализм в низовых своих организациях, активнейшим образом действовали на пленумах, конференциях и съездах РСДРП в качестве воинствующих противников ленинских идей и последовательных союзников антиленинских течений, группировок, блоков... Г.В.Плеханов именовал бундовцев "непосле-довательными сионистами" и отмечал, что они стремились "утвердить Сион не в Палестине, а в пределах Российского государства".

Отсюда можно сделать вывод, что с самого начала Советской власти партия РСДРП(б), переименованная затем в РКП(б), из-за притока в ее ряды после победы революции БУНДОВЦЕВ, МЕНЬШЕВИКОВ И ЭСЕРОВ в основном еврейско-масонского толка практически оказалась расколота на две (то есть произошло то, чего так опасался Ленин): на партию большевиков-патриотов во главе с Лениным (после смерти Ленина в 1924 году наследником его идей объявил себя И.В.Сталин) и партию "большевиков"-сионистов во главе с Троцким, которые и вошли в историю не как "большевики", а как "троцкисты", однако формальная принадлежность их к партии большевиков и позволяет нынешним "демократам" называть их большевиками, сознательно внося в политический лексикон эту подмену понятий.

"Троцкий вместе с прибывшими с ним в Петроград многими реэмигрантами вошли в состав большевистской партии, и это не вина большевиков, а их трагедия, что они были идейно подчинены еще тогда ложному постулату - всякое противодействие сионизму - это "антисемитизм", а страшнее "антисемитизма" ничего нет (одним из первых декретов Советской власти было принято СПЕЦИАЛЬНОЕ ПОСТАНОВЛЕНИЕ ВЦИК О СМЕРТНОЙ КАЗНИ ЗА ПРОПАГАНДУ АНТИСЕМИТИЗМА - Л.Б.). Настоящие большевики оказались бессильными противодействовать "ползучей оккупации" троцкистов" (Романенко А.З. Геноцид. На правах рукописи. Л., 1989, с.21-22: Бегунов Ю.Б., с.142 ).

Эту мысль конкретизирует В.Д.Успенский в своем романе "Тайный советник вождя", в котором описывает события, участником и очевидцем которых был сам ("Роман-газета", М.,1991, с.90): "Итак, революция взломала черту оседлости, еврейские массы неуловимо и неудержимо, как ртуть, разлились по стране, концентрируясь там, где больше богатств или возможностей для карьеры... Иудею не требовалось даже проявлять особой старательности, чтобы занять перспективную должность. Он кто? пролетарий, сын несчастного портного, которого беспощадно эксплуатировал царский режим. К тому же, он представитель народности, угнетавшейся самодержавием и увидевшей солнечный свет лишь после революции. Ну, а еще он лишен предрассудков, имеет друзей на высоких местах: ведь во главе государства стоит еврей Янкель Мовшевич Розенфельд - Свердлов. За два-три года еврейские местечки обезлюдели. ОТТУДА ВЫШЛО БОЛЕЕ ПОЛОВИНЫ НОВЫХ РУКОВОДЯЩИХ КАДРОВ НА ВСЮ СТРАНУ И ПО ЛЮБЫМ ОТРАСЛЯМ, НАЧИНАЯ ОТ ЧЕКИСТОВ И КОНЧАЯ ЭКОНОМИКОЙ. ОТ УЧИТЕЛЕЙ ДО ДИПЛОМАТОВ, ОТ ДИРЕКТОРОВ И НАЧАЛЬНИКОВ ДО ИДЕОЛОГОВ".

Если при этом учесть, что из 500 самых высокопоставленных чиновников госаппарата в первые годы Советской власти было 447 евреев и всего 30 русских, что соответственно составляло 83 и 5 процентов, а из 42 журналистов центральных газет был только один русский – Максим Горький, то невольно понимаешь, что прав был русский ученый Василий Иванович Михайлов, когда "...в своем докладе в Нью-Йорке в 1921 году так определил государственную структуру Советской России: "Рабоче-крестьянская социалистическая республика - это лишь ширма, за которой скрывается торжество над русским народом иудаизма. Административный, военный и вообще весь правительственный механизм принадлежит евреям" (см. Бегунов Ю.Б., с.157- 170). Так произошла "ползучая оккупация" России сионистами, и началась расправа над ее народами по Троцкому ...

Однако на пути троцкистов стал И.В.Сталин. Вместе со своими сторонниками он пошел в наступление на троцкизм, как на идеологию, чуждую Советской власти. В 1930-1950-е годы трижды проводились антимасонские и антисионистские кампании, последняя была намечена на 11 марта 1953 года, что, как предполагают некоторые исследователи, и стало причиной трагической гибели Сталина от рук сионистов. В результате этих кампаний процент масонов и сионистов в высших эшелонах власти и в ЦК ВКП(б) значительно снизился, однако и в Политбюро, и в правительстве сохранились хорошо законспирированные масоны, многие из которых активно помогали осуществлять репрессии, однако ждали момента, чтобы изменить политический курс.

Вот наиболее известные политические деятели (см. "Список евреев, масонов и сионистов, занимавших важные должности в Советской России". "Турецкий документ", 1976 г.: Бегунов Ю.К., с.205-208), многие из которых были у власти в СССР, начиная с 1952 года: Л.М.Каганович, Коробченко, Яков Малик, М.Г.Первухин, П.Н.Поспелов (Фейгельсон), М.З.Сабуров, М.А.Суслов, Н.М.Шверник, Н.П.Шаталин, Н.Н.Шаталин - родной дядя ныне известного академика С.С.Шаталина, который собирался за 500 дней "обустроить Россию", и др.; НА УКРАИНЕ - А.И.Кириленко, Д.С.Коротченко, Л.Р.Корниец, А.Корнейчук, И.С.Сенин, Марк Спивак и др.; ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ: Г.Ф.Александров, Сергей Герасимов, Юлиус Райзман, Григорий Рошаль, Михаил Ромм, Александр Столпер, М.Раппопорт, Вольф Раппопорт, Вольф Цитрон, Михаил Гардин (Гиндин), Е.И.Завадский и др.; ПИСАТЕЛИ, ЖУРНАЛИСТЫ: Давид Заславский, К.М.Симонов и др.; УЧЕНЫЕ (большинство академиков - евреи. Члены Президиума Академии наук – одни евреи"): Г.Ф.Александров, А.Орбели, А.Ф.Иоффе, Л.Ландау и др.

Таковы были корни "сталинских репрессий", которыми нас так часто теперь пугают "демократы". "Никто не подсчитал точное число жертв Гражданской войны, - пишет некий Михаил Бочаров в заметке "Ельцин и большевики - реформаторы века" в газете "Час пик" за 26 апреля 1996 года. - Говорят про 10 миллионов, может быть, меньше. Вот, что понадобилось большевикам для того, чтобы их реформы победили. А сколько жизней потребовалось большевикам, чтобы эту власть удержать! Сталинские застенки и ГУЛАГ перемололи 40 миллионов человеческих жизней"... Спрашивается, откуда взяты эти цифры - 10 и 40 миллионов? У автора довод один - "говорят"! Но вот известный литературный критик и историк Вадим Кожинов, давая интервью газете "Правда" (20 марта 1996), сказал: "На основе неопровержимых данных [см."Наш современник", N9, 1995] я показываю, что в 1918-1922 годах погибло около 20 миллионов человек. Кстати, если взять время с 1934 по 1938 год, то есть пик так называемых сталинских репрессий, потери здесь в 30 раз меньше".

Вот так читателю газеты подсовывается ДЕЗИНФОРМАЦИЯ, в результате которой у него складывается ложное представление о важном историческом факте! Метод этот не нов.

"Чтобы взять общественное мнение в руки, надо его поставить в недоумение, высказывая с разных сторон столько противоречивых мнений и до тех пор, - поучал своих сподвижников на упомянутом Первом Сионистском Конгрессе "первый" сионист мира Т.Герцль, - пока гои не затеряются в лабиринте их и не поймут, что лучше всего не иметь никакого мнения в вопросах политики, которых обществу не дано ведать, потому что ведает их лишь тот, кто руководит обществом... Когда мы воцаримся, мы будем при каждом случае публиковать статьи, в которых будем сравнивать наше благое правление с прошлым. Ошибки гоевских администраций будут описываться нами в самых ярких красках. Мы посеем такое к ним отвращение, что НАРОДЫ ПРЕДПОЧТУТ ПОКОЙ В КРЕПОСТНОМ СОСТОЯНИИ ПРАВАМ ПРЕСЛОВУТОЙ СВОБОДЫ. ГОИ - БАРАНЬЕ СТАДО, А МЫ ДЛЯ НИХ - ВОЛКИ. Бог даровал нам, своему избранному народу, рассеяние, и в этой кажущейся для всех слабости нашей и сказалась вся наша сила, которая теперь привела нас к порогу всемирного владычества..."

Сказанное теоретиком сионизма сто лет назад получило свое естественное развитие в послевоенной доктрине Аллена Даллеса, возглавлявшего тогда ЦРУ США:

"Посеяв в СССР хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности поверить... Мы найдем своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу ТРАГЕДИЯ ГИБЕЛИ САМОГО НЕПОКОРНОГО НА ЗЕМЛЕ НАРОДА, окончательного необратимого угасания его самосознания... Из литературы, искусства мы, например, вытравим их социальную сущность, отчуждим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, расследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино, пресса - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства, мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание КУЛЬТ СЕКСА, НАСИЛИЯ, ПРЕДАТЕЛЬСТВА - словом, всякой безнравственности...

В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху, незаметно, но активно и постоянно будем способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности, бюрократизм и волокиту возведем в добродетель. ЧЕСТНОСТЬ И ПОРЯДОЧНОСТЬ БУДЕМ ОСМЕИВАТЬ – они никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. ХАМСТВО И НАГЛОСТЬ, ЛОЖЬ И ОБМАН, ПЬЯНСТВО И НАРКОМАНИЯ, ЖИВОТНЫЙ СТРАХ ДРУГ ПЕРЕД ДРУГОМ И БЕЗЗАСТЕНЧИВОСТЬ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, НАЦИОНАЛИЗМ И ВРАЖДУ НАРОДОВ, прежде [всего] ВРАЖДУ И НЕНАВИСТЬ К РУССКОМУ НАРОДУ - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. И лишь немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества".

Не так ли сегодня "демократические" СМИ поступили, например, с Анпиловым и до известной степени - с Зюгановым?! Так что, как видите, все описанное с удивительной точностью отражает наш сегодняшний день: нет СССР, русофобия захлестнула не только его бывшие республики, но и Россию, которую "титульные" автономии готовы разодрать на "суверенные государства", даже несмотря на то, что в этих автономиях, как правило (за очень небольшим исключением) в подавляющем большинстве живут русские. Так что, как некогда сказал герострат от КПСС Горбачев, "процесс пошел"... И, судя по итогам президентских выборов 1996 года, этот "процесс" разрушения страны будет продолжаться до тех пор, ПОКА КАЖДЫЙ ИЗ НАС НЕ ПОЙМЕТ ЕГО ПЕРВОПРИЧИНУ.

Но кто же, спрашивается, с таким рвением и с такой педантичностью выполняет эти страшные планы сионистов? Уж не само ли ЦРУ руководит ныне "демократической" Россией? Да вот судите сами... В книге Ю.К.Бегунова приведены списки так называемых "АГЕНТОВ ВЛИЯНИЯ" (среди них - иудеи, сионисты, масоны, как мы уже отмечали, зачастую сочетают все эти "титулы" в одном лице!), НЫНЕ ЗАНИМАЮЩИХ ОТВЕТСТВЕННЫЕ ПОСТЫ ВО ВСЕХ ВЛАСТНЫХ СТРУКТУРАХ РОССИИ или оказывающих политическое влияние на них. Извлечем из этих списков только наиболее известные фамилии:

Абалкин, Амбарцумов, Арутюнов, Аганбегян, Арбатов, М.Г.Астафьев, Ю.Н.Афанасьев-Шеймензон, Бакатин, Бакланов-Фридман, А.А.Беляев, Бовин, Боннэр, Бунич, Боровой, Бурбулис, Д.Д.Васильев, Велихов, Волкогонов, Вольский, Воронцов, Гайдар, Голов, Горбачев, Гранин-Герман, Гурнов, Ельцин-Элькин, Жириновский, Заславская, Караулов, Кислюк, Кисилев, Козырев-Фридман, Корабельщиков, И.В.Константинов, Коротич, Куркова, Лихачев, Листьев, Лужков, Лукин, Любимов, Маточкин, Маслюков, Миткова, Молчанов, Монахов, Москович, Мукусев, Немцов, Ножиков, Нестеров, Панкин, Познер, Полторанин, Политковский, Г.Х.Попов-Нойман, Попцов, Прошутинская, Примаков-Киршблат, О.Г.Румянцев, Э.Рязанов, Рюриков, О.И.Рыжов, Д.Сахаров, Салье, Собчак-Финкельштейн, С.Станкевич, Старовойтова, Сугуров, М.Н.Толстой, С.А.Филатов, П.С.Филиппов, Ю.Д.Черниченко-Кауфман, Чубайс, Шабад, Шаталин, Шахрай, Шейнис, Шелищ, Юшенков, Яблоков, Явлинский, А. А. Яковлев, А.Н.Яковлев, Якунин, Ю.В.Яров и многие, многие другие евреи, а также сотрудники радио "Свобода": Стреляный, Тольц, Дейч, Панич, Парамонов и все другие.

Как говорится, комментарии излишни.

Людмила БУТОВСКАЯ,

Мне приходилось и сейчас приходиться противостоять сторонникам широко распространенной иудейской секты "Назаретская ересь", известной ныне под названием "христианство". И еще ни разу никто из сторонников, адептов или профессиональных служителей этого загадочного культа не смог конкретно и аргументировано ответить на вопросы, касающиеся их культа. Казалось бы, объясните мне, непонимающему, и я, может быть, тоже стану христианином? Но не хотят единобожники мне ничего объяснять! Всегда стараются уйти от ответа. На попов обычно нападают глухота и неотложные дела, т.е. убедившись в собственном бессилии, они просто сбегают от вопросов. Сторонники требуют "терпимости", по их мнению, интерес к некоторым вопросам христианской истории и идеологии – "нетерпимость". Адепты, как правило, изрыгают проклятья, вздыхают по тем временам, когда пылали костры инквизиции, им, похоже, более по душе "разъяснения" при помощи физической расправы. Вот вам и "христианское смирение". В интернете защитники иудохристианства, не имея никаких логических аргументов против прямо поставленных вопросов, поняв, что увести дискуссию от темы не удаётся, а возразить им нечего, перешли к тактике навешивания ярлыков, перехода на личные оскорбления и откровенные провокации. В довершение мой почтовый ящик подвергся довольно мощной вирусной атаке, правда, пробить мой языческий файрвол их жалким христианским троянам не удалось. Но всё же навело меня на некоторые размышления о "миролюбии" и "терпимости" иудохристиан.

Данная работа не рассчитана на адептов христианства. Они не обладают логическим мышлением и способностью анализировать информацию. Они не думают, они - верят. Верят в ту бредятину, которую им внушили. Максимум, что можно с ними сделать это – "перезомбировать" в другую "веру", в еще какой-нибудь бред. Главное для них верить. На то они и убогие.

Большинство профессиональных христианских попов, похоже, цинично осознает, какой бред они проповедуют. Но проповедь этого бреда позволяет им получать власть и деньги, а, следовательно, признать бредовость своего учения они не заинтересованы. Дискутировать с христианским попом о религии, все равно, что беседовать о человеколюбии с голодным крокодилом, который и без того любит человеков... в качестве пищи.

Данная работа, адресована тем, кто не понимает той опасности, которую представляет собой иудохристианская идеология. Тем, кто защищает или оправдывает христианскую идеологию с позиций:

Терпимости к христианству, считая его невинным чудачеством.

- "Христианство - основа морали и нравственности", без него, якобы, все будут себя скверно вести.

- "Христианство - основа патриотизма и становой хребет русской государственности", "историческая" религия.

- "Христианство - единственный выбор", так как возврат к древним верованиям, якобы, невозможен.

Ну что ж, посмотрим что к чему. Так ли христианство "безобидно"?

Одни из важнейших догматов христианства – "всякая власть от бога" и "Христос терпел, и нам велел". То, есть какой бы не была власть, тупой, продажной, кровожадной, как бы плохо при ней не жилось, все надо терпеть, не только бунтовать, но просто высказывать недовольство, - грех. Изначально христианство, как известно, получило популярность среди римских рабов, подобно водке или наркотикам, облегчая морально-психологически их положение. Римские рабовладельцы довольно быстро догадались, что духовные оковы значительно эффективней оков физических. И вместо искоренения христианства, его начали насаждать среди рабов.

Иудохристианская идеология потрясающе удобна для любого правителя, ставящего свои личные интересы выше национально-государственных. По славянской (языческой) традиции князь это – вождь, отец народа, народ – его родня, его семья. Дружина его друзья и соратники. Основная задача князя защита своего племени и управление своим народом в интересах этого народа. То есть князь для народа, а не народ для князя. Если князь не выполнял свои обязанности ему вполне могли сделать, как ныне говорят, "импичмент", то есть заявить – "ты, типа, парень хороший, но вот князь никакой, уж извини…" И управлял князь не толпой "верноподданных", а структурированной общественной системой. Основные решения принимал с согласия глав родов и жречества(волхвов). Князь должен был быть самым мудрым и храбрым, делом постоянно доказывая свое право на княжение. Недостаточно было просто родиться "наследником престола", "удушить предшественника подушкой" или победить на выборах при помощи длинного языка и "макаронных изделий" (лапши). Возможно, эти принципы и не всегда соблюдались. Но в целом традиция заставляла князей больше думать о национально-государственных интересах. По христианским же канонам "всякая власть от бога", "царь - помазанник божий", "противиться власти – грех", "бог велел терпеть" и тому подобное. То есть христианский правитель может абсолютно не считаться с собственным народам, а христианский народ не имеет права осуждать своего правителя, кем бы он ни был и чего бы он ни вытворял. В иудохристианском государстве народ существует для правителя. Очень удобная религия для тех, кто рвется к власти.

Вспомним историю. Во времена татаро-монгольского ига, христианство верно служило оккупантам, имело специальный ярлык – "охранную грамоту" от ханов. Захватчики не только не грабили монастыри, но даже не облагали их данью. Христианская свора отрабатывала своё перед захватчиками как уличная шлюха, но только на общегосударственном уровне. Дмитрий Донской перед Куликовской битвой был отлучен от церкви и проклят московским митрополитом Киприаном, и на битву выехал "проклятым" князем. Когда же ситуация изменилась и орда ослабла, а освобождение от ига стало реальностью, иудохристианство сразу переметнулось на сторону сильнейшего, т.е. московских князей. Историю переписали. Дмитрий Донской был объявлен святым. Его войску вместо стягов с изображениями солнцеворотов иудохристианские историки (врали-летописцы) задним число "выдали" иудохристианские хоругви. А героев битвы – Пересвета и Ослябя, задним числом записали в монахи. Любого христианина ставит в тупик вопрос, почему христианские монахи вошли в историю не под еврейскими или греческими именами, а под славянскими, "языческими" именами? Их что при крещении по пьяному делу "забыли" наречь соответствующей христианской кликухой? А может их крестил поп-склеротик? Или это были особые – некрещеные монахи?

Лично я этот исторический эпизод с переписыванием истории и присвоением христианством себе славы Русских Воинов, многие из которых отдали свою жизнь за освобождение Руси, считаю оскорблением чести и достоинства Русского Народа и, соответственно, личным оскорблением. Как еще можно относиться к предателям, служившим врагу и после победы приписавшим эту победу себе?

Именно благодаря татаро-монгольскому игу христианство смогло окончательно покорить Русь. В то время как Русские, оставшиеся верны своим традициям и древним богам, гибли в борьбе с захватчиками, продажное христианство жирело под защитой врагов.

Далее в течение столетий христианство, став государственной религией, служило делу усмирения Русского народа внедряя в народное сознание свои холуйско-рабско-блядские принципы. Когда в 1917 году к власти пришли марксисты-атеисты, принявшиеся преследовать христиан, дабы занять их место пастырей человеческого стада, значительная часть христианской секты признала коммунистическую власть и высказала готовность служить своим гонителям в нелегком деле покорения Русского народа. Потрясающий пример конформизма и при этом совсем недавний! Однако комми решили, что они и сами справятся, что ЧК и ГУЛАГ более эффективные инструменты укрепления власти, чем церковь. Но в начале Великой Отечественной, когда положение было тяжким и коммунистическая власть висела "на волоске", наметилось некоторое изменение коммунистической идеологии. Коммунисты мобилизовали все резервы, и не только материальные и людские, но и идеологические. Коммунисты стали еще активнее использовать национально-патриотические чувства народа, к которым они уже начали обращаться в конце 30-х годов вместо оголтелого интернационализма. В 1941 году Сталин мобилизовал для идеологической работы и христианскую церковь. Христианские попы с готовностью стали служить коммунистам. Была практически свернута атеистическая пропаганда, закрыты основные атеистические издания. Послевоенная атеистическая пропаганда это – всего лишь слабое подобие довоенных "воинствующих атеистов". Попы при коммунистах-атеистах жили весьма неплохо. Попы, даже занимавшие невысокое положение в церковной иерархии были людьми весьма состоятельными. Связи христианской церкви с органами политического сыска – общеизвестны. О многом говорит и тот факт, что главный христианский поп пользовался легковым автомобилем ЗИЛ из кремлевского гаража. А ведь это была исключительная привилегия членов ЦК КПСС. Министры и главы республик ездили на Чайках, их замы на Волгах. Данные иерархические правила соблюдались очень четко, с феодально-геральдической самоотверженностью. Ведь когда зять Брежнева, будучи замминистра внутренних дел выбил через своего тестя Чайку, это вызвало возмущение партократии и скандал. А вот патриарх, вообще официально не являвшийся ни членом КПСС, ни госслужащим пользовался исключительной привилегией членов политбюро – легковым ЗИЛом. Народ воспринимал это как знак того, что коммунистическая власть де-факто приравнивает его к членам политбюро. Вот вам и атеизм.

Власть сменилась еще раз и теперь христианские попы без всяких возражений отпускают грехи убийцам и бандитам, принимают от них пожертвования, строят синагоги в их честь. Бывшие коммуняки-атеисты, ходят в христианские синагоги и демонстративно крестятся перед телекамерами. В телевизоре полно всяких проповедников, постоянно какие-то христианские отморозки пристают на улице к прохожим, надоедают назойливыми звонками в двери квартир, заваливают почтовые ящики христианской макулатурой. В подобной религиозной агрессии, конечно, более преуспевают разные мелкие секты, более молодые и активные. Ортодоксальная христианская секта, обленившаяся и разжиревшая, привыкшая к монопольному положению, не может противостоять их активности. Но она не особенно и пытается, основная надежда на традиционные для христианства тоталитарные методы, ортодоксальные попы требуют государственного подавления своих более молодых и активных конкурентов. Пытаясь вовлечь в свои внутрихристианские разборки за деньги и власть государство, попы совершенно не считаются с тем, что согласно конституции РФ – светское государство!

Выводы: 1.1. Христианская идеология способствует главенству личных властных интересов правителей над национально-государственными и способствует возникновению противостояния правителя и нации.

1.2. Оправдание любых отрицательных сторон правителей, будь то слабость, тупость, жадность или жестокость, приводит к вырождению властной верхушки.

1.3. Возникновение зависимости светской власти от христианской религии, которая при слабой светской власти делает её полностью управляемой со стороны христианских попов. Известно много исторических прецедентов, когда реальная власть переходила к попам, например правление кардинала Ришелье во Франции.

Развращающее действие христианской идеологии на "народные массы" еще больше, чем на представителей властных сословий. Лозунги "бог велел терпеть", "непротивление злу", "подставь щеку", "отдай рубаху", самоименование "раб божий" воспитывают рабскую психологию. Вместо того, чтобы улучшить свое положение борьбой или трудом, христианин сам себя успокоит – терпение и страдание, якобы, будут компенсированы посмертным отдыхом в раю. Христианская идеология очень удобна для жалких людишек. Лень трудиться - ничего, богатство – грех. Страшно противостоять хулигану, бандиту или просто нахалу и хапуге, тоже можно не волноваться, злодея бог накажет после смерти. Лень думать – тоже не беда, христианский бог не любит шибко умных. Ведь думающий человек быстро поймет, что христианское учение – бред. Даже, если христианин и способен немного думать, то его мысли ограничены множеством барьеров и табу, многие "истины" для христианина "правильны – потому, что верны". "Так последние станут первыми и первые - последними" (от Матфея 20.16). Таким образом христианство культивирует в народе психотип раба – недумающего, туповатого, готового верить в любой бред, который внушают попы, трусливого, готового терпеть унижения. Такой жалкий народец очень удобен всяким проходимцам.

Но проходимцам полезна не только покорность и доверчивость человеческого стада. Важное значение имеет и морально-психологическая помощь со стороны христианства, все-таки даже у отъявленных проходимцев есть какие то остатки совести. Но христианство готово урегулировать любые проблемы с совестью. Сделал христианин гадость, ограбил, убил – никаких проблем, пришёл в христианскую синагогу, поделился с попом награбленным и может быть спокоен, все грехи ему простили. Только вот по какому праву христианские попы присвоили себе право прощать зло, причиненное другим людям? Они что помогают жертвам злодеев, компенсируют убытки?

Да и имидж любому злодею готовы улучшить. Что, например, ворам и бандитам в своих предвыборных листовках писать, если они за все жизнь ничего доброго не сделали, одно зло? Дескать, вор в законе, грабил, убивал, страну разворовывал, государство разваливал… Можно, конечно, и по другому сформулировать – бизнесмен, занимался бизнесом, участвовал в приватизации, содействовал становлению демократии. Но ведь от изменения терминологии смысл останется тем же. А тут можно "отмусолить бабла" попам и стать "смиренным христианином", меценатом, благотворителем. Ведь обратите внимание, как бандиты любят христианство, здоровенные золотые кресты носят, в христианские синагоги ходят, попам денег отстегивают. Под Питером есть даже христианская синагога, которую местные жители называют "церковь святого бандита", она построена на деньги местного "авторитета". В эту синагогу "крестный отец" любил, как говорят, наведываться перед "делом" и получать благословение. Здесь же его и отпевали после "производственной травмы" - меткого выстрела "киллера". Если разобраться, то христианство – такая же необходимая составляющая преступного сообщества как беспринципные адвокаты, продажные судьи, коррумпированные сотрудники МВД, дерьмократические политиканы. Ведь морально-психологическая поддержка весьма значима в нелегком разбойниче-воровском и душегубском ремесле.

Но христианское смирение весьма своеобразно. Христианин будет терпеть, когда его или страну, в которой он живет, унижают и грабят, но готов наброситься на любого, высказавшего даже лёгкое несогласие с его "святой" верой. В том числе и на такого же христианина, но "из другой синагоги". Или на любого, на кого укажут попы. Спектр христианской "терпимости" весьма широк от сожжений на кострах и религиозных войн, до злобного шипения и травли неугодных. О "терпимости" христиане вспоминают только при собственном бессилии. Для них "терпимость" - это способ заткнуть рот оппоненту, когда возразить нечего, а заткнуть его более эффективным способом, типа сожжения на костре, нет возможности. История изобилует примерами христианского "смирения", только средневековая инквизиция сожгла на кострах около 18 миллионов неугодных. Подобные христианские способы "убеждения" в России были своевременно пресечены Петром Первым.

Выводы: 2. 1. Христианская идеология превращает народ в тупое, покорное человеческое стадо, лишенное инициативы и не способное бороться за свои интересы.

2. 2. Христианство оказывает помощь преступному миру, тем самым становясь соучастником преступной деятельности.

2. 3. Христианство – агрессивная религия, не гнушающаяся физическим уничтожением оппонентов.

Но кроме внедрения психотипа раба на генетическом уровне очень опасным является снижение информативности социума под влиянием христианства, проще говоря оглупление народа, превращение его в тупое, покорное стадо. Влияние христианства выводит породу людей великолепно управляемых на подсознательном и эмоциональном уровне. Иудохристианам не нужны люди, которые могут думать, подвергать сомнению абсурдные иудохристианские догмы. Им больше подходит тот, кто думать не способен, тот, кому думать просто лень, кто предпочитает получать уже готовое мнение, кто легко верит в то, что ему внушают, кто не способен критически оценивать входящую информацию. Обратите внимание насколько ограничено сознание христиан, думать они просто бояться. Обратите внимание на рекламу, адресованную массовому потребителю, в ней практически отсутствует логическая мотивация и указание на конкретные преимущества рекламируемого товара. Реклама в массе своей рассчитана на подсознание, на эмоции, а не на логическую мотивацию. Отсутствие логического анализа входящей информации, делающее основой для принятия решений эмоциональный фактор, позволяет достаточно легко манипулировать людьми. В коммерческой сфере это позволяет заставить людей отдавать свои деньги за то, что в общем-то им не нужно и что при логическом подходе они не стали бы покупать. В политической сфере это позволяет заменить предвыборной "дымовой завесой" реальные дела на благо избирателей. Политику не обязательно проявить себя реальными делами, достаточно иметь деньги и специалистов по проведению избирательной компании. Сейчас даже появился термин – "предвыборные технологии". Подобным же образом политики могут скрыть свои грязные делишки, а злодеяния превратить в "благотворительность". Яркий пример, шумиха вокруг "гуманитарной катастрофы", под прикрытием которой США совершили агрессию против Югославии. Ну и разумеется людская доверчивость это – великолепная питательная среда для всевозможного жулья от уличных цыганок и наперсточников до организаторов финансовых пирамид и дутых банков.

Доверчивость и отсутствие логической мотивации конечно очень выгодно для многих коммерсантов, политиков и жулья, но взлом сознания и отключение логики проводится именно религией. Особенную опасность для русских национальных и государственных интересов представляет повышение под действием религии уязвимости от информационно-идеологического оружия и снижения таким образом обороноспособности в информационной войне, в которой мы сейчас находимся на грани поражения.

Думающие люди представляют угрозу для иудохристианства, поскольку способны разоблачать бредовые иудохристианские догматы и тем самым разрушать создаваемое иудохристианством лживое информационное поле. Соответственно иудохристианство старается всячески снижать информативность социума. В то время, как иудохристиане нахально прямо на улицах пристают к прохожим, пытаясь затащить в свои синагоги, серьезные попытки разоблачить иудохристианский бред вызывают злобное шипение "о терпимости". При большем влиянии иудохристиан, несогласные подвергаются целенаправленной травле, вынуждающей их молчать и маскироваться под верующих. Это например, всякие отлучения, анафемы, настройка верующих на бытовой антагонизм и тому подобные меры, способных отравить жизнь, сделать того, кто не угоден попам – изгоем в иудохристианском обществе. При полной власти иудохристиан те, кто неугоден иудохристианским попам могут преследоваться уже открыто и даже уничтожаться физически, пример общеизвестен – средневековая инквизиция с ее кострами, тюрьмами и пыточными застенками. Таким образом, усиление иудохристианства представляет вполне реальную угрозу для многих людей.

Снижение информативности социума приводит к стагнации в научно-технологической области. Вспомним историю. Античные цивилизации древней Греции, древнего Рима, древнего Египта достигли высокого уровня в области познания мира, развития технологии и организации общества. Взять хотя бы Рим – пяти-шести этажные дома, водопровод и канализация, общественные спортивные сооружения и бани, дороги, почта, развитая общественная структура. Сравните это с типичным средневековым европейским городом – грязные залитые помоями улицы, эпидемии, неграмотное население и возвышающиеся над городом иудохристианские синагоги. Времена господства иудохристианства – это колоссальный откат назад в развитии человечества.

Возьмем в качестве примера Сталинский режим, отказавшийся от услуг иудохристианства. Я не оправдываю и не восхваляю этот режим, причинивший очень много зла Русскому Народу и проливший реки русской крови. В ходе красного террора, который большевики развернули сразу после захвата власти в 1917 году, была уничтожена интеллектуальная элита Русского Народа, большевистские палачи целенаправленно уничтожали "буржуазную" профессуру. Те, кто избежал пули и застенков ЧК, стремились покинуть объятую гражданской войной Россию. К концу гражданской войны Россия оказалась отброшенной чуть ли не на уровень каменного века. Но в 1941 Сталин смог противопоставить Гитлеровской агрессии вполне мощный военно-промышленный комплекс. По многим технологическим направлениям СССР был на уровне, сопоставимом или равным мировому, а по некоторым (танковая техника, арт. системы, реактивная артиллерия) и превосходил. В ответ на появление у США ядерного оружия и развертывание кольца американских военных баз, СССР в тяжелейших условиях послевоенной разрухи создал свое ядерное оружие, мощную ракетную систему ПВО, межконтинентальные баллистические ракеты. По уровню военных технологий мы еще до сих пор, несмотря на развал страны, не уступаем Западу. Россия накопила грандиозный интеллектуальный потенциал, который сейчас перекачивает к себе главная иудохристианская страна – США, испытывающая серьезные трудности в воспроизводстве своего интеллектуального потенциала и вынужденная делать ставку на перекачку мозгов из Европы, России и стран "третьего мира".

Второй аналогичный пример – нацистский режим в Германии. Я так же не оправдываю и не восхваляю этот режим, ибо он причинил много зла Русскому Народу и также пролил огромное количество русской крови. В отличие от большевиков нацисты не занимались целенаправленным истреблением интеллектуального потенциала нации. Но и технологический прорыв был просто потрясающим, хоть многие засекреченные разработки, так и остались тайной, о многих остались только отрывочные сведения, но и то, что известно, говорит о многом. Хотя бы развитие ракетной техники в III-м рейхе. Ведь уже в ходе войны немцы вовсю обстреливали Лондон крылатыми ракетами V-1 и баллистическими ракетами V-2. Велись разработки межконтинентальной баллистической ракеты для стрельбы по Америке. Были созданы и применены в бою зенитные ракеты и ПТУРы. Послевоенные разработки в области ракетостроения в США и СССР основывались на том, чего достигли в этой области немцы к 1945 году. Немцы разрабатывали реактивные самолеты, первыми разработали и приняли на вооружение автомат (штурмовую винтовку) под промежуточный патрон, вели разработки в области лазерной техники, были близки к созданию ядерного оружия. Высокий уровень был достигнут в области химии, электроники, радиолокации. И опять таки – Гитлер отказался от иудохристианства, оно практически потеряло свое реальное влияние в Германии, результат – научные разработки далеко обогнавшие общемировой уровень.

Таким образом в СССР отказ от иудохристианства совпал с подъёмом науки и техники на мировой уровень с уровня "каменного века", наступившего в 1917 году. В Германии отказ от иудохристианства совпал с появлением технологий значительно превосходящих мировой уровень. Это наиболее яркие примеры, когда происходил практически полный отказ от иудохристианских догматов и, одновременно, резкий научно-технологический рывок. Плавное ослабление позиций иудохристианства в Европе привело к эпохе ренессанса – возрождения, сопровождавшейся развитием науки, техники и искусства. Эти исторические примеры показывают, что иудохристианство не просто замедляет развитие человечества, а даже способно направить его развитие вспять.

Выводы: 3. 1. Усиление иудохристианства приводит к стагнации и даже регрессу в развитии, его ослабление приводит к ускорению научно-технического и культурного развития, отказ от иудохристианства приводит к мощному научному скачку.

3. 2. Христианство снижает интеллектуальный потенциал нации, информативность социума, тем самым снижая позиции этноса в общемировой конкуренции.

Усиление позиций иудохристианства в России одновременно с перекачиванием мозгов за океан, недостатком средств на финансирование науки, развалом образования и его "гуманитаризации" приведут к отставанию России в научно-техническом отношении. Это не позволит России занять положение научно-технического экспортёра в современном общемировом разделении труда и одновременно ослабит военно-технический потенциал России и, соответственно, её обороноспособность. Как показывает современная практика на примере Югославии - в современном мире со слабыми не считаются. Таким образом, мы приходим к весьма неутешительным выводам.

Снижение научно-технического потенциала не позволит России быть серьезным научно-техническим экспортёром, т.е. не будет возможности зарабатывать деньги на продаже лицензий и наукоемкой высокотехнологической продукции.

Неблагоприятные климатические условия не позволят России иметь сильную позицию в конкуренции в промышленном и сельскохозяйственном экспорте со странами Латинской Америки, Азии и других регионов с благоприятным климатом. И, опять таки, снижение информативности и ослабление научно-технического развития снизят и без того невысокую производительность труда и еще более ослабят позиции России в области промышленности и сельского хозяйства.

Роль сырьевого экспортера и так считается не слишком приемлемой для России. Но, учитывая, что, во-первых, основные природные богатства России находятся в малоосвоенных регионах с неблагоприятным климатом, в Сибири и на севере, среди тайги, болот и вечной мерзлоты, что удорожает добычу по сравнению с другими мировыми экспортерами сырья. Так, например, добывать нефть в пустыне, недалеко от морского побережья, или на шельфе южных морей, значительно дешевле и с точки зрения добычи, и с точки зрения транспортировки. Во-вторых, при сырьевом пути развития и стагнации промышленности неминуем распад России. Ибо добывающие регионы не захотят кормить жирующую Москву и "безработные" промышленные центры европейской части России. Сепаратистские тенденции будут активно поддерживаться транснациональными компаниями и, скорее всего, американским государством. Транснациональные корпорации не заинтересованы в существовании сильного и единого Русского государства. С мелкими беспомощными микрогосударствами иметь дело будет значительно проще. Дешевле купить мелких, не имеющих серьезной силы местечковых царьков, чем жадных московских чиновников. Особо непокорных можно "ставить на место" силовым путем под предлогом "борьбы за демократию и права человека". Югославский эксперимент был осуществлен вполне успешно. Для США есть тоже вполне реальный интерес в окончательном развале России, это сделает США полновластным хозяином всего мира, ибо не останется силы, способной открыто противостоять американской мощи. Что для США становится актуально в плане собственной деиндустриализации (перевода реального промышленного производства в страны с более выгодными условиями), грозящей Америке крахом.

Таким образом сырьевой путь имеет для России смысл (и при том весьма спорный) только при сильной во всех отношениях государственности и существовании объединяющей идеи. Ослабленный и разложенный христианством народ, как уже было сказано выше, не способен противостоять информационно-идеологической агрессии. Современная ортодоксальная иудохристианская церковь не способна противостоять даже мелким сектам, не говоря уже о противостоянии в серьезной информационно-идеологической войне. Следовательно, иудохристианское государство не сможет сохранить целостность при сырьевом варианте развития. Научно-технический и промышленный варианты развития для иудохристианского государства закрыты принципиально по причине несовместимости иудохристианства с высокой информативностью социума. Интеллект, изобретательность и трудолюбие - это единственное, что мы можем противопоставить благоприятным природным условиям и дешевой рабочей силе таких регионов, как Юго-Восточная Азия!

Можно спорить о перспективности для России выше названных вариантов развития. Но даже если допустить их пригодность, т.е. способность России выжить при интеграции в мировую экономику, несмотря на природно-климатические условия, иудохристианская идеология затруднит это и без того нелегкое выживание, а возможно и станет "соломинкой, ломающей горб верблюду".

Есть еще и четвертый путь развития - автономный. То есть Россия отгораживается от мирового рынка и создает свою замкнутую экономическую систему. Это необходимо вследствие того, что в силу неблагоприятных природно-климатических условий производство в России более дорого, чем даже в Европе, не говоря уже о Юго-Восточной Азии и Латинской Америке. Следовательно, при открытости мировому рынку наши производители будут разорены, что, в общем, и получается. Если кого-то интересует более подробное описание этой проблемы, то рекомендую книгу А.Паршева "Почему Россия не Америка?" Мы же в данной статье рассматриваем религиозный фактор. Казалось бы, в случае автономного развития иудохристианство вроде как и не будет мешать, вроде как должна быть тишь да благодать - верь хоть в Иешуа Назаретского, хоть в фиолетового в крапинку шайтана... Но в случае автономного развития Россия должна быть достаточно мощной в промышленном, а соответственно, и в военном, отношении державой и при том абсолютно независимой от "мирового сообщества". То есть России будут не страшны валютные и биржевые кризисы, экономические санкции и т.п. В тоже время в остальном мире реальное промышленное производство перемещается из США и Европы в страны с более благоприятными условиями. Происходит разделение на "мировых буржуев" и "мировых пролетариев", т.е. прибыль от производства будут получать не те страны, где находится производство, а так называемые "развитые страны". Это положение будет явно не удовлетворять новые индустриальные страны, а сама мировая экономическая система станет неустойчивой и грозящей старым "хозяевам мира", прежде всего США, полным крахом в случае серьезного международного финансово-экономического кризиса, который может принять лавинообразный характер. Вызванный таким кризисом финансово-экономический крах, вызовет свертывание социальных программ, т.е. подачек плебсу и, соответственно, внутриполитическими осложнениями, вплоть до самых крайних. Таким образом, для западного мира во главе с США жизненно необходимо сохранение сегодняшнего мирового порядка. Это возможно только при полной финансовой и военной гегемонии. Наличие в мире некой мощной силы, полностью независимой от мировой финансово-экономической системы и имеющей адекватные аргументы для желающих поговорить с позиции силы, является пугающим и потенциально опасным для "мирового сообщества". Даже если эта сила будет мирно сидеть в своих границах, а остальной мир ей будет "до лампочки". Ведь равновесие весьма шатко, а финансово-экономические позиции США, как основы современного мирового порядка, весьма уязвимы. Таковая сила способна нарушать планы "сильных мира сего" просто ради того, чтобы "заработать копеечку". Ну например, некая "банановая республика" или "нефтяной шейх" решили пойти против экономических интересов США, если простить им это, то и другим захочется и США рискуют остаться "на бобах". Следовательно, остается только объявить это государство "недемократическим" и "поставить на место". Это можно сделать или экономическими санкциями, или ракетно-бомбовыми ударами. Американский президент скажет "Надо", "мировое сообщество" ответит "Есть!", ну а "кто не все", тот "враг свободы и демократии" и, соответственно, будет наказан. А тут Россия, которой глубоко плевать на мнения "мирового сообщества" и лично американского президента, экономические санкции для неё типа комариных укусов - так, слегка неприятно, экономика то автономна. Авиационно-ракетный удар против России вообще не актуален, во-первых, мощная система ПВО, во-вторых угроза ответного ядерного удара. Опальное государство может торговать с Россией, несмотря на международное эмбарго, если это будет выгодно России. В случае угрозы авиаударов или вторжения "многонациональных" сил, опальное государство не пожалеет денег на закупку в России систем ПВО (С-300, "Бук М1", "Тунгуска", "Панцирь"), самолетов-истребителей (Су-27, Су-30, Су-35, Су-37, Миг-29, Миг-31), стрелкового оружия ("Калашниковы", "Абаканы", СВД, "Винторезы"), противотанковые средства (ПТУР, гранатометы) и другие "сюрпризы" для "борцов за свободу и демократию". Опять же ради тривиальной прибыли, а не ради каких-то идей. Это может усложнить военную акцию и сделать ее непростой и опасной задачей. А в случае, если США особенно сильно решат повозбухать, то у России будет великолепнейшая возможность Америку шантажировать. Дестабилизация мировой экономики, например, резким выбрасыванием на мировой финансовый рынок крупной партии долларов, и американская финансово-экономическая система рушиться как карточный домик с дальнейшей перспективой социального взрыва, способного при неблагоприятном раскладе вообще уничтожить Америку.

Соответственно будут приложены все усилия для того, чтобы не дать России пойти путем автономного развития, а по возможности и развалить её. Пока у России есть ядерные ракеты, НАТО не решится на открытую военную агрессию. Хотя при возможности, т.е. достаточном ослаблении России или того, что от неё останется, не побрезгует как угрозой вторжения, так и самим вторжением, если сочтет таковое целесообразным. Но пока есть ядерные ракеты и система ПВО, разрушение России проводиться информационно-идеологическими методами, а ведь именно в информационно-идеологической области действие иудохристианства наиболее разрушительно.

Вывод: иудохристианство не оставляет Русскому Народу выбора, оно ведет наш этнос к гибели, а нашу страну к окончательному развалу. Терпимость к иудохристианству для Русских – НЕПОЗВОЛИТЕЛЬНАЯ РОСКОШЬ. Я не призываю к полному физическому истреблению иудохристиан, но считаю необходимым осознание обществом той, опасности, которую несет иудохристианство и принятие соответствующих защитных мер.

2. Необходим полный, строгий и жесткий запрет на вовлечение лиц до 21 года в религиозную деятельность и религиозную пропаганду в отношении их, как нарушающую свободу совести. Вовлечение детей в иудохристианское мракобесие следует приравнять к растлению малолетних.

3. Россия по конституции – светское государство, следовательно, следует ограничить религиозную пропаганду в отношении государственных служащих и участие государственных служащих в религиозной деятельности. Попы и рьяные адепты не должны участвовать в государственном управлении и политической деятельности согласно их же догматам о невмешательстве в мирские дела – "богу богово, кесарю – кесарево".

4. Русский Народ должен знать свою истинную историю, ибо нам есть, чем гордится. Пора вспомнить о том, что не жалкие и отсталые дикари прибивали щиты на врата иудохристианской Византии, а гордые и воинственные Русичи. Для Русского Народа оскорбительна ложь, которой иудохристиане подменяют нашу историю.

5. Необходимо поставить заслон всевозможным религиозным сектам и им подобным организациям, в особенности иностранным, пытающимся установить контроль над сознанием людей. Особое внимание необходимо обращать на экстремистские направления ислама, типа ваххабитов, и иностранные организации, пытающиеся установить контроль над элитой общества и системой государственной власти. Борьбой с такими организациями должны заниматься правоохранительные органы и спецслужбы всеми средствами от уголовного преследования до силового подавления наиболее опасных структур и физического устранения их лидеров. Мягкотелость в этом отношении может привести к большой крови, типа межнациональных конфликтов или всплесков терроризма. Усиление позиций иностранных религиозных структур – угроза национальной безопасности России.

6. Ну и, разумеется, надо приучать людей думать самостоятельно. Приучать к сознательному соблюдению морально-нравственных норм, а не просто следованию догмам и запретам. Необходимо заменить отрицательные черты национального образа (пьянство, покорность, неаккуратность) положительными (мужеством, трудолюбием, умом). Национальным идеалом должен быть не грязный нищий, просящий подаяние "ради христа", а русский труженик-пахарь с мечом на поясе.

П.Краснов

Национальный вопрос, наверное, самый болезненный вопрос любого многонационального государства. История и сравнение с другими народами показывает, что Русская Империя и ее наследник – СССР решал этот вопрос далеко не худшим, хотя, конечно, явно не идеальным образом. Партийный агитпроп утверждал, что в «новой исторической общности» национальный вопрос решён полностью и окончательно, а в СССР живёт некая «Братская семья народов». Перестройка показала, что это далеко не так.

Все помнят издевательство над русскими в новообразованных республиках после крушения СССР. На самом деле притеснение русских в национальных республиках началось задолго до перестройки – примерно с конца 60-х годов, процесс медленно набирал силу и к Перестройке во многих республиках уже отношения в «братской семье» были весьма холодными. Кстати, всё это делалось в значительной мере при поддержке местных партийно-государственных кланов.

Безусловно, были массовые провокации, устроенные преступными партийно-государственными группировками, разрушившими СССР. Но была и другая сторона – всё это происходило с благословения соседей притесняемых, без которого эти преступления были бы если не невозможны, то по крайней мере, очень проблематичны. Именно соседи с удовольствием скупали за бесценок дома беженцев. Тех самых постаревших «русских братьев», которые учили их в школах и институтах, лечили их в больницах и строили им дома. Всё оказалось забыто в один миг. Не штурмовики, а именно простые люди «выдавливали» из нацреспублик своих соседей, с которыми они смотрели одни фильмы, отмечали праздники, болтали по вечерам. Именно простые узбеки, азербайджанцы и прочие изгоняли с государственных должностей «русскоязычных», а их место заполнялось по принципу «пусть дурак, но — свой». То есть это делал именно народ, боевики и организованные внешними силами преступники тоже были и сыграли большую роль, но разговор не о них – о том, что вчерашние соседи повернулись своей другой и очень неприглядной стороной.

Что же это за друзья и братья такие? Горькая истина и урок Перестройки в том, что братьями они никогда не были. У нас есть только одни братья – белорусы, впрочем, мы это всегда знали и так. Все остальные – не братья. Так кто же они?

Это не братья – это СТАЯ. А стая немыслима без ВОЖАКА.

Вожак в стае задаёт настрой на определённую волну и поддерживает жёсткую дисциплину. Будет это свора хищников или отряд несгибаемых безупречных воинов. Пока русские играли роль вожака, была «дружба народов», как только русский народ перестали воспринимать как вожака, так он тут же получил пинка под зад. Горька судьба падшего вожака. Что ж, не надо падать.

Быть может это нечто исключительное в человеческой истории? Ничуть.

То же самое происходило у других народов, так было не только в недавнее время, но и в Древние Века, и в Средневековье. Так было всегда, так устроен человек.

Когда лучше и удачливее всех воевали викинги – русские шли к викингам, да и себя именовали варягами. Стоило варягам сдать позиции и достойно проявить себя русским князьям, как они тут же обрастали варяжскими дружинами, которые не стеснялись именовать себя «русскими». Кому служили, так и назывались. Как только вождь терял «удачливость» и силу духа, так его покидали без сожаления и столь же легко шли за другим вождём. Даже в рядах грозных вандалов, сокрушивших Рим, «лиц вандальского происхождения» было менее трети, остальными были другие германские племена и славяне, которые тоже на период союза называли себя вандалами, и можно было наблюдать дружбу славян и германцев. Пока германцы не расслабились и не утратили воинскую удачу.

Любой историк и этнолог скажет, что татаро-монголы это столь же странное сочетание как руссо-испанцы или румыно-англо-персы. Общим между ними было то, что они ездили на коне по степи. Это конгломерат этнически очень далёких друг от друга народов, принадлежавших к совершенно разным языковым семьям. Само слово «татар» означает «племя» и сами себя до 19 века татары никогда так не называли, понятное дело, зачем называть себя столь странным словом. Но в период знаменитых походов к очередному «последнему морю» имела место ярко выраженная дружба между этими очень разными народами. Собственно монголов, поднявших на дыбы Великую Степь было же в той массе столь мало, что их не хватало для заполнения командных и административных должностей, но силы их духа хватило, чтобы несколько сотен лет держать узду невиданной в истории Степной Империи. Стоило «чингизидам» расслабиться и утратить свою неукротимую волю, как Империю поразил управленческий кризис и как прямое следствие этого Золотую Орду сотрясли войны на «национальных окраинах». Именно тогда, кстати, на Орду демонстративно плюнула Русь, до этого исправно поставлявшая дань и воинские подразделения. Куликово Поле оказалось важнейшей вехой в массовом сознании русских потому, что показало — в ордынца можно не только плюнуть, но и после этого набить морду. Убедительный урок усвоили и татары и горькая судьба Ахмада – последнего Великого Хана, не решившегося на бой с русским войском после демонстративного плевка послу в лицо – прямое следствие Куликова Поля, упадка ордынского духа и восхождения духа русского. Отсюда кстати следует очень важный урок, который жив в народной памяти до сих пор – пока ты жив, ничто не потеряно, копи силы. Даже сильнейшего врага можно бить, если конечно, с умом.

Золотая Орда – интереснейшее образование, которому историки уделяют незаслуженно мало внимания. Она показывает интересную особенность тюркских народов. При Великом Хане и Великой Цели это – Орда, армия отчаянных и бесстрашных баторов. Нет Великого Хана — вчерашние герои превращаются в туповатых и сонных увальней, прозябающих во вшивых юртах. Тогда вчерашних баторов соседи называют презрительно называют «чурками».

Так что СССР – далеко не исключение.

Советская Власть в национальном плане совершила немало ошибок, например, поступила очень неосмотрительно, заигрывая с «национальными окраинами». Преимущественное поступление в институты на национальной основе, демонстративно-приниженное положение русских, выполнявших основную часть созидательной работы. Первый секретарь или директор – «коренной национальности», а его заместитель – русский, потому что дай волю нацкадру, и он всё развалит. Но — «чтобы не дай бог не обидеть местное население». Делалось ли это партийной верхушкой после смерти Сталина специально или это просто непроходимый идиотизм — уже неважно, главное следствия из этого. По любым понятиям заигрывает только слабый. А когда выросла своя интеллигенция и управленцы, тогда «русские братья» стали не нужны.

Но это только одна грань, а вторая – «братья» росли, по крайней мере интеллектуально и организационно, а вот «старший брат» не то что не рос, он морально деградировал. Что же удивительного в том, что он утратил уважение? Как раз было бы удивительно, если бы было наоборот. Сильный строг и справедлив, а требователен не только к другим, но и более всего к себе. Поэтому он и сильный.

Выдавливание русских из национальных республик началось с 60-70-х годов, тогда же наметился рост национализма. Это полностью коррелирует с утратой русского народа силы духа, которая пришлась примерно на конец 60-х – начало 70-х гг. Знаменитая «дедовщина» в армии, появившаяся в те же годы — это показатель в первую очередь, деградации управленческого офицерского состава, во вторую – призывного контингента. Распущенный солдат уже ни во что не ставит распущенного офицера.

Жившие в национальных республиках коренные жители с удивлением наблюдали за становящимся всё более недостойным поведением русского народа. «Русский никогда не поможет русскому» — этого у большинства народов достаточно, чтобы вызвать презрение. Всё усиливавшийся в среде интеллигенции и специалистов крайний эгоизм и презрение к своему собственному народу, нарастающее преклонение перед Западом не могло вызвать уважение никакого народа. И это справедливо. Всё более усиливающийся духовный «разрыв поколений» и непочтение к родителям усугубляли ситуацию.

Распутная или хамящая родителям дочь – нечто немыслимое для узбека, киргиза или аварца. По восточным понятиям уважаемые люди так себя не ведут, зато так ведут себя рабы. Не удивительно, что в русских людей стали плевать. Что-ж не плюнуть-то если они позволяют это делать? Горе слабым.

Что произошло в результате Перестройки? Произошла вселенская катастрофа? Ничуть. Просто вожак потерял силу духа и удачливость, и стая ринулась на поиски нового вожака, обычное дело. Удел же падшего вожака – издевательство и поругание. Особенно изголяются самые ничтожные шавки и приблудные шакалы.

Узбеки, украинцы, грузины, армяне и прочие не способны сами играть роль вожака, но стая удобна — и куски жирнее, и гавкается громче, и чувствуется круче. Поэтому они спешно бросились на поиски нового вожака. Таким вожаком кому-то кажется Америка, кому-то – Объединённая Европа под звездой НАТО. Новоявленные кандидаты в стаю униженно припадают к земле, рычат в сторону поверженного вожака, пускаются в ритуальные пляски, принятые в новой стае (отменяют смертную казнь, спешат в ВТО, лихорадочно строят «буржуазные» парламенты) подставляют горло вожаку (отказываются от ядерного оружия и сокращают армию). Они же первые с радостным гавканьем бросаются вперед, на жертву которую укажет новый вожак. Их мальчишки исправно едут для «защиты общечеловеческих ценностей» хоть под арабские пули, хоть под пуштунские.

Они вели и ведут себя отвратительно и недостойно. Но что с них взять? Стая. Каков поп — таков и приход, каков вожак, такова и стая. Когда ослабнет тот вожак, стая начнёт искать себе нового, а старого будет поливать помоями. Хорош нам урок — если уж взялся воспитывать, то сам будь достойным воспитателем и воспитай прежде всего себя. Или не берись. Стая не прощает слабости вожаку.

Я понимаю, что говорю не самые приятные для моего народа вещи. Увы, в большинстве бед, происшедших с ним, виноват он сам. Это он утратил силу духа, это он глумился над своими героями, это он предал своих вождей и дела своих отцов. Очень хотелось бы списать все неприятности на всяких жидо-масонов, всемирные кланы и пакости соседей. Однако хитрые кланы и алчные соседи, строящие козни русскому народу и государству были всегда, но он всегда в истории находил способы поставить их на место. Прежде чем начать лечить болезнь, надо правильно поставить диагноз, как бы обидно он не звучал. Я хочу, чтобы мой народ снова стал сильным, достойным, весёлым, отважным и уважаемым. Возможно ли это? Возможно. Но только если русские снова станут сильными и в первую очередь – сильными духом. Только тогда русский народ снова не только обретет силу, но и станет вожаком «восточной стаи» и, вполне вероятно, многих других.

Жителю Страны Советов предписывалось быть интернационалистом. Однако, что такое «интернационализм» никто, толком себе не представлял. Точно так же, как никто не знал, что такое «коммунизм». На бытовом уровне принцип интернационализма формулировался примерно так: «Неважно, какой ты национальности, важно какой ты человек». Но в реальности получалось не совсем так, как в пропагандистских заявлениях. И дело не только в том, что при продвижении по службе казахи помогали казахам, осетины – осетинам, а армяне – армянам. Подлинного интернационализма не было и на государственном уровне. Например, секретарь компартии Казахстана (не кто-нибудь, а первое лицо республики) мог быть только казахом, Узбекистана – узбеком и т.д. «Первые лица» в свою очередь заполняли все контролируемые ими посты своими родственниками и друзьями, формируя этнические кланы, интересы которых нередко расходились с интересами народа и государства. То же самое происходило и на более низких управленческих уровнях. Какой же это интернационализм, то есть равенство народов? Им здесь и не пахнет. В истинно интернациональном государстве, при назначении на ответственный пост, в паспорт не заглядывают. Чем, например, грузин, выросший на Украине, знающий и уважающий украинские обычаи, свободно говорящие по-украински, хуже украинца? Кровь «не такая»? Тогда это всё что угодно, но только не интернационализм. Итак, СССР интернациональным государством не был, несмотря на всю риторику и пропаганду.

Теперь давайте зададим другой вопрос: а был ли тогда СССР национальным государством? Нет, не был! Ведь в национальном государстве казах или узбек могут занять высокие государственные посты, только если обрусеют (ассимилируются). В национальном государстве всегда превозносятся культура и язык государствообразующего народа, всемерно культивируется чувство национальной гордости. Принятие в состав народа – большая честь для инородца, к этому стремятся, и это поощряется государством и общественным мнением. Национальные государства очень стабильны, но замкнуты в себе. С ними легко иметь дело союзникам, их политика легко предсказуема, поскольку у них постоянные национальные интересы. Граждане национальных государств храбро сражаются за свою Родину. Они не боятся смерти, потому что они – лишь часть народа, и если народ будет жить, то и они не умрут, потеря национальной идентичности и жизнь под оккупантом для них хуже смерти. Но в состав таких государств мало кто стремится по доброй воле, ведь это значило бы обречь свой народ на растворение в более удачливом народе.

Конечно, у СССР были некоторые черты национального государства, что на фоне официального провозглашаемого интернационализма выглядело весьма странно. Так, например, постоянно превозносился «великий и могучий русский язык», литература, культура, сметливый и работящий русский крестьянин, храбрый русский солдат и так далее. Основным героем фильмов и книг был русский, в крайнем случае, обрусевший украинец. Интересно как чувствовали себя при этом узбеки, армяне или молдаване, язык которых не удостоился звания «великого»? Можно не сомневаться, они чувствовали раздражение, смешанное с ощущением, что их обводят вокруг пальца разговорами об интернационализме, и это всё выливалось в неприязнь к русскому народу. Жить в национальном государстве очень достойно и нисколько не зазорно. Русскому народу есть чем гордиться. Только врать не надо.

Вот и получается, что СССР послесталинского периода не был ни национальным, ни интернациональным государством. СССР тех лет, по сути, был империей, которая пыталась изображать из себя интернациональное государство, но в то же время обладала определёнными чертами национального государства. Но в империи для контроля над местными вождями и кланами существуют имперские наместники и прокураторы. Наместники не дают национальным элитам развиться в самодостаточные правительства и ограничивают диктатуру местных вождей. Всё это воспринимается естественно, более того наместник – почти священная должность. СССР такую роскошь позволить себе не мог по идеологическим причинам. Расплатой за это была утрата контроля за провинциями. В результате половинчатой и невнятной внутренней национальной политики послесталинский СССР превратился в нестабильную империю. Понятно, что долго сидеть на двух стульях нельзя, на трёх – тем более.

Советская дебилоидная пропаганда и государственная машина позднего СССР агрессивно отвергала даже высказывание наивных на первый взгляд вопросов: «Братская семья народов», что это, собственно говоря, такое? Почему именно братская? Все народы СССР они что, круглые сироты? Если да, то кто их родители, и при каких обстоятельствах они погибли? Куда делись их сёстры, дяди и прочие родственники? А если их не было, то почему мы, собственно говоря, семья? Быть может, мы просто жильцы коммунальной квартиры, которые вели общее хозяйство, но которые могут без сожаления разъехаться, когда душа пожелает? Вспомним, что на этом очень эффективно сыграли «архитекторы перестройки».

Смысл «детских вопросов» можно подытожить таким образом: «Кто мы есть и почему мы такие?» Это — основополагающие вопросы мироощущения. Естественно, никаких обсуждений никто проводить и не собирался, тема очень старательно обходилась, а болезнь в результате загонялась внутрь.

Но если мы собираемся решать какую-то проблему, то надо знать,что это за проблема и признать ее существование, надо знать также каковы свойства объекта и инструментов и что мы хотим получить в результате. Поражает то, что в решении национального вопроса игнорировалось и первое, и второе, и третье. Закончиться это могло только одним – сокрушительным провалом.

Так был ли он вообще, Советский Народ как Народ, а не агитпроповская выдумка? Или это просто синоним слова «имперец»? Об этом чуть позже. Интересно, какую схему отношений с другими народами могло бы построить новое Русское государство, если бы оно стало восстанавливать бывшую Империю? И нужна ли нам Империя или быть может, нам необходимо нечто другое? На первый взгляд может показаться, что национальный вопрос и его решение неактуально в фактически однонациональной современной России с 80% русского населения. Россия в настоящий момент, впервые со времён Ивана Грозного действительно — мононациональное государство в соответствии с критериями многих международных организаций. Нам об этом постоянно говорят даже такие смертельные враги русского народа как Бжезинский и ему подобные. Это очень подозрительно. С каких это пор явные враги вдруг озабочены подъёмом русского национального сознания и становлением русского национального государства? Быть может, Бог лишил их всех разума в наказание за их подлость? Увы, это не так, а на самом деле готовится очередная крупная пакость. Дело в том, что Россия стремительно превращается из мононациональной страны в многонациональную страну. Население России каждый год уменьшается примерно на миллион русских, но в то же время в Россию въезжает до 2-2.5 миллионов иммигрантов, подавляющее большинство которых – нелегальные мигранты-азиаты. Остановить этот процесс в настоящее время нереально – ликвидационная комиссия, известная под именем Президента России и ее Правительства всеми силами поддерживает сложившуюся ситуацию. В этом – одна из важнейших задач ликвидаторов России. Следовательно, ситуация в ближайшие годы не изменится. Мировая практика показывает, что почти все мигранты рано или поздно натурализуются, то есть становятся гражданами. В результате даже по умеренным оценкам каждый год в России становится примерно на 1.2-1.5 % русских меньше. Это значит, что лет через 10 Россия по оценкам так называемых «международных» организаций перестанет быть мононациональной страной. А уж лет через 20-25 русских в России будет менее 50%. Процесс идёт стремительно, это блицкриг, примерно так же шла перестройка и приватизация – людям просто не дают опомниться, они постоянно просыпаются уже в другой стране.

Как только рубеж в 2/3 для русского народа будет перейдён, «мировая общественность» сразу же озаботится тем, что поскольку «по всем критериям» Россия – многонациональная страна, то она обязана соблюдать права меньшинств вплоть до предоставления им автономии. Надеюсь, дальнейшее развитие событий понятно? Косово. Только сразу несколько и синхронно. Синхронность выступлений будет обеспечена, в этом можно не сомневаться. Эти «зайкины избушки» интенсивно строятся в Поволжье и в других регионах России с почти нескрываемым участием турецких, арабских и прочих спецслужб и при демонстративном бездействии властей и спецслужб России. Роль глуповатого трусливого зайки уготована бессловесным русским, которые на этот раз будут изгнаны уже со своей земли.

Русские ведут себя именно как жертва. Так что ж приезжим их не презирать? Приехавшие ведут себя здесь как хозяева и хищники, они, не стесняясь, говорят о том, что русские не заслуживают своей страны. Этот фугас, простой и безотказный, закладывается уже сейчас.

Значит, думать о том, что случится в самом ближайшем будущем и прилагать усилия к предотвращению катастрофы надо прямо сейчас, а не когда грабли врежутся в лоб. Надежды патриотов на то, что после «установления национально ориентированной власти» все пришельцы будут разогнаны по кишлакам и аулам – детские мечтания. Забудьте и расслабьтесь, даже если и удастся лет через 10 установить патриотическое правительство, то никого выгнать не удастся, в истории ещё не было таких случаев изгнания десятков миллионов людей. Это можно сделать только с помощью массовых карательных операций, что будет означать войну. В этой войне новым душманам будет оказана вся мыслимая помощь из-за рубежа, а Россия окажется в положении страны-изгоя. Именно такую войну готовят обессиленной России, если она в последний момент попытается огрызнуться. У России есть все шансы ее проиграть и перестать быть Россией.

Казалось бы, выхода нет. Русскому народу, самому непокорному и несгибаемому в человеческой истории уготована одна из последних ловушек, избежать которой нет никакой возможности. Всё рассчитано точно, вплоть до времени, все роли последней трагедии расписаны. Но не стоит забывать поговорку о рытье ямы другому. Закулисные манипуляторы не раз и не два сами оказывались по уши в яме с дерьмом. Один из недавних случаев – это образование СССР, когда Мировые Игроки за свои деньги и в значительной степени благодаря своим же усилиям, получили СССР, страну, которая чуть было не свела сам Западный Мир в могилу. А получили всё это из распавшейся Российской Империи, на которой уже поставили крест и территории которой они уже делили.

Конечно, играть по сценариям врага – значит обречь себя на поражение. Все ходы давно просчитаны, а материальные и военные ресурсы несоизмеримы. Можно выиграть, только двигаясь своим, неожиданным для противника путем. Так, действуя нестандартно, решительно и внезапно для противника партию за партией выигрывал СССР, а это, вдохновляющий пример.

Сейчас нам готовят растворение в азиатах или взаимную резню. Но надо понимать, что далеко не всегда таджику или азербайджанцу захочется лезть на рожон и скандалить с русским. Русских изгоняли и резали только потому, что они позволяли это делать. Если же противник достойный и опасный, готов оказать отчаянное сопротивление, то тогда подумают много раз, несмотря на все деньги и нашептывания агентуры. Под пули лезть надо самим, а не закулисным манипуляторам.

Человек и даже народ – стайный хищник, это одна из наших сущностей. Хищник никогда не нападёт на сильного без крайней на то нужды, но разорвёт в клочки слабого. На очень сильного не то, что не нападёт, а сам сочтёт за честь попасть в его стаю. Вспомните «Дикую Дивизию», воевавшую отчаянно и беспрекословно повиновавшуюся сильному духом русскому вожаку.

У нас есть свой, типично русский ответ – когда инородец становится верным союзником, когда татарин, аварец или таджик считают для себя честью служить не Золотой Орде, а России. Не нужно кривить душой, в таком случае для него русский – не брат, а Вожак, по крайней мере поначалу. Но разве это плохо? Но для этого русские должны быть сильными, даже очень сильными – восточные народы тянутся к силе и очень ее уважают, впрочем, западные тоже. Русская стая притягательна ещё и тем, что здесь достойный инородец способен подняться до самых высот государственной власти и это смотрится естественно, и ни у кого не вызывает удивления. Это не может не притягивать – это честная стая. На Западе же это невозможно в принципе. Там инородец – лишь инструмент, которому улыбаются, но презирают в душе, ему и его детям навсегда закрыт путь в «святая святых». Глупо не использовать свои преимущества и их не пропагандировать.

А ещё, если мы решим стать снова сильными, не мешало бы продумать и понять, как строить свои отношения с другими народами. Как накапливать свою силу и как строить своё новое общество. И этой русской силы смертельно боятся те, кто на словах называет себя «патриотами». Они «любят» только удобного им простого русского солдата, который их защищает, простую русскую горничную, которую можно лапать, простого русского официанта, прогибающегося перед барином, милейшего «русского ваню», который бегает за водкой для хозяина. Они смертельного боятся того русского, построившего Магнитку и Комсомольск, «кухаркиного сына», стремящегося к Знанию, строящего самолёты и космические корабли. Они будут завывать о том, как такой прекрасный народ обижали злые дяди-коммунисты. Они будут кричать, что этот народ надорвался в страшных лишениях и надо тихо жить «для себя», креститься и каяться. Это вполне понятно, ведь такие «патриоты» боятся даже представить себе возвращение русской силы. Красные в своё время обратились к русской силе и победили. Народ пошёл за ними, потому что почувствовал это, почувствовали это и те белогвардейцы, что вернулись и перешли на сторону России. А лжепатриоты сотрудничали с любыми врагами России, вплоть до фашистов. Позор им и забвение.

Газета "За Русь!" №2(19), 1998г.

Во всех книгах по медицине о наследственных болезнях пишут, что вероятность рождения больных детей возрастает в случае кровного родства родителей. Из этого делается вывод: смешанные, межнациональные, межтерриториальные, межрасовые браки понижают якобы вероятность наследственных болезней. А дальше уже законодатели (Закон о семье и браке) вводят запрет на регистрацию браков при наличии родства.

Действительно, вероятность рождения больных детей возрастает в случае кровного родства родителей, если оба являются носителями наследственных болезней, хотя в них она бывает не проявляется. И не обязательно родителей. Первый партнёр женщины включает её наследственный аппарат, вкладывая в неё свои гены, и не исключено, что передаёт её свои наследственные болезни.

Поэтому от здоровых родителей может появиться ребенок с больной наследственностью. Не однократны случаи рождения чёрных детей у белых родителей. Известен случай, когда родилась разноцветная двойня. Женщины клянутся, что в браке не изменяли мужу. А до брака? Телегония впервые была обнаружена при попытке скрещивания зебры-самца с кобылой. Потомства не было. Однако после скрещивания с обычным жеребцом, появился полосатый жеребёнок. При современной сексуальной революции многочисленные мужья воспитывают чужих детей.

Меньше вероятность заболевания детей, если только один из родителей является носителем болезни. Именно поэтому больные пришельцы из жарких смешанных стран активно пользуются браками с русскими в надежде улучшить свой генофонд, а на деле заражают своими болезнями генофонд славяно-русов.

Смешанные браки в конечном итоге приведут к сокращению численности суперпопуляции ввиду постоянного накопления генетических отклонений, в какой-то момент способных вызвать эпидемию самоуничтожения. Да, собственно, все эпидемии: от гриппа до чумы – свойство смешенных социумов со множественными контактами особей.

Носители наследственных болезней наивно полагают, что их болезни должны якобы "разбавляться" в потомстве или ослабляться. Однако, в соответствии с законами Менделя они не уничтожаются и не смешиваются, а вновь и вновь проявляются в интегрированных больших популяциях.

Струёй русской крови хотят эти оккупанты с родословной из восточных смешанных гаремов продлить жизнь своему гнилому генофонду с процветающим в нём сахарным диабетом, гемофилией, "Даунами" и прочими. Эти выходцы из экзотических стран привезли на Русь не только клопов, наследственные болезни, но и социальные болезни, включающие туберкулёз, венерические заболевания, СПИД, алкоголизм, наркоманию, рак, рахит, болезни психики и т.д.

Избавиться от всё нарастающих наследственных, эпидемических и социальных болезней надо не расширением потребления многообразия лекарств, вакцин, прививок, хирургических коррекций, а дроблением мирового социума с относительной изоляцией кровнородственных групп с восстановлением, "карантинной" психологии, включающей осознание вреда потомству от людей – возможных носителей болезней.

Задумывались ли вы, почему каждая русская семья в русской деревне имела свою баню? Это же простейшая карантинная мера нераспространения заразы. Русские, северяне особенно, разговаривая друг с другом, чувствуют себя комфортно при расстоянии метра-полтора – опять карантинная мера – слюна не долетает. Старообрядцы пользовались только своей посудой, если её использовал кто-то другой, то она выбрасывалась, как осквернённая. И это карантинная мера. Я не говорю о мытье рук, а об этом славяно-русском обычае иудеи глумливо смеялись на заре Христианства.

Из изоляции кровно-родственных групп напрашивается совершенно другая организация общества.

Только это уже тема для отдельного разговора.

"… Человеческая популяция подчинена общим законам всех биологических популяций, и в ней при спаривании случайным образом, что характерно для смешанных больших популяций, идёт накопление самых разнообразных мутаций. Редкие полезные мутации не закрепляются в массе ввиду приостановки естественного отбора, а количественно превосходящие отрицательные не исчезают. Передаваясь по наследству, они увеличивают многообразие наследственных болезней. По соотношению Харди вероятность заражения потомков наследственной болезнью почти вдвое больше корня квадратного из вероятности заболевания, то есть если болен каждый сотый, то носителем болезней почти человек на сотню. Болезни распространяются в смешанной большой популяции лавинообразно до такого состояния, когда заболеют все.

Только слепцы не видят, что биологическое взаимодействие по типу "хозяин-паразит" приближается к состоянию, когда производители жизненных благ не в состоянии содержать растущее число социальных паразитов. В их число попадают все: от алкоголика-побирушки до ненужных чиновников вместе с бездарными работниками науки и культуры вкупе торговыми посредниками, частными банкирами, жирующими на процентах, и прочим ворьём. В этой же компании не по своей вине оказывается всё нарастающее количество нетрудоспособных людей, страдающих от наследственных, эпидемических и социальных болезней. Ситуация усугубляется тем, что пищевые ресурсы Океанов и Земли крайне истощены. Накопление отходов жизнедеятельности в любых популяциях и перенаселенность (включая Россию) вызывает снижение плодовитости особей, неспособность к спариванию, бесплодие, выкидыши, что характерно для больших популяций в условиях спада популяционной волны. Если отдельные расы, нации, родовые кланы не окончательно ещё исчезли в смешении, то у них есть шанс выжить в единении с себе подобными в условиях надвигающегося спада численности суперпопуляции.

Только слепец не видит последствий семидесятилетнего смешения в суперобщность "советский народ" – редкие дети сейчас пригодны по состоянию здоровья к службе в армии.

Спасение нации только в изоляции, в карантинной психологии, в отторжении и вытеснении чужаков со своих территорий, в отчуждении потомства от людей, им имеющих генетические нарушения у себя и своих ближайших предков, не допускать появления изгоев-уродов".

"… Если у славяно-русов браки совершались внутри своей общности, то есть среди людей, охваченных родством по крови, то экзотические межнациональные, межрасовые браки предпочитали семиты-кочевники, всё дальше и дальше на полном ходу загоняя себя в тупик вырождения с неисчеслимыми генетическими нарушениями в потомстве от соединения часто несовместимых признаков. От межнациональной и межрасовой брачной экзотики совсем рядом и до кзотики гомосексуализма, скотоложества, труположества и прочей мерзости. У детей от экзотических родителей идёт нарушение одновидовой логики построения молекулы наследственности (ДНК) с накоплением ошибок и противоречий. В одновидовом (родственном) браке молекулы ДНК совместимы, и если есть разница, то ошибки быстро отсеиваются при естественно надлежащем направлении отбора. На Руси в обычаях были браки выходцев из работящих, талантливых всякими рукоделиями семей, не обременённых пьяницами, ворами, уродами.

Очень важный момент, в чистом одинаковом генетическом материале гораздо проще и надёжнее закрепляется положительная мутация, весьма заметные на фоне "одинаковых" особей, на деревенской Руси в потомстве не закреплялись. В смешанном же генетическом материале – идёт уничтожение любой мутации и даже закрепления (ввиду отсутствия жёсткого отсева отклонений) вредных. Как бы эволюция наоборот, вспять…"

* * *

"… Каждая нормальная женщина стремится к замужеству и ради этого часто пренебрегает качеством генофонда мужчины, его расовой принадлежностью, не обращает внимание на свою наследственность, что, естественно, отражается на потомстве".

* * *

"… Какая же цель у инициирующих смешение народов? Хотят они в этой смеси спрятать самих себя, особенно когда оккупант мимикрирует под коренной народ. В этой войне погибшие – от наследственных (генетических) болезней, запрограммированные на преждевременную смерть от генетических уродств и не родившиеся от генетически запрограммированных на бесплодие. Наследование разных психик в одном человеке разрывает души смешанных, а несовместимость психик в обществе дисгармонирует отношения в нём. И если народ не восстановит свою иммунную систему, не научится распознавать и отторгать своих генетических агрессоров, то он – обречён".

"… Сейчас нам говорят: в странах Запада наступили времена цивилизации. Однако трудно не заметить, что всё социальное дерьмо в этих странах вылезло наружу и импортируется в Россию. Поучающие нас жить комментаторы, антропологически вскидывая брови, заявляют, что Россия далеко ещё не цивилизованная страна, и "в этой стране" надо на основе рыночных отношений и законотворчества построить правовое государство.

Я понимаю этих чужестранцев. Конечно же, торговцам и ростовщикам в банках нужны "хорошие законы". Они им заменяют совесть. Кто не в ладах с совестью, автоматически переходит в клан почитателей прав. Душа народа в его обычаях. Подмена же обычаев правами – путь в псевдонароды, когда от самобытного народа остается только название".

"… Пора бы уже снова сторониться любых контактов с чужаками, генетическими агрессорами. Ради своих будущих детей, потомков, не вступать в сексуальные контакты и смешанные браки, вернуться к русским обычаям и перед вступлением в брак устанавливать целесообразность этого брака в плане генетического здоровья будущего потомства, взаимно ознакомиться с родословной, наследственными особенностями, психическим складом и т.д. Долгое время на Руси главным достоинством вступающих в брак считалось, если жених и невеста из работящих семей. Шёл отбор самых трудолюбивых. В советское же время при власти оказались комитеты бедноты, вобравшие в себя бездельников, пьяниц, воров и т.д. Вектор отбора изменил направление – на уничтожение лучших.

Нам с детства вдалбливают, что любовь превыше всего, она не знает границ, преодолевает любые барьеры. Да, если эти границы или барьеры не стоят в душе человека. По-русски любовь – похоть, если впереди межвидовая несовместимость, психическая и физиологическая ненависть, бесплодие или страдающие наследственными болезнями дети и т.д. Любовь же устойчива в одновидовой гармонии, в близком психическом складе, традициях вида, что и составляет счастье".

Всего Вам доброго, прошу Белобога!

Разящей молнии на врагов наших, прошу Чернобога!

Взяты из книги-сборника В. Комлева "ЯВЬ и НАВЬ: человеческие и мировые",

"ЛИО Редактор", г. СПб., 2002г.

Книга Владимера Комлева «Явь и Навь: человеческие и мировые», не боюсь об этом заявить, уникальное явление русской философской мысли: автора не с кем сравнить, так как он никого не наследует и никого не продолжает. Для него есть лишь один гений, на которого он равняется и у которого черпает вдохновение, - это Русский народ. Автор не вне народа и не над народом, и не около него: он из народа вышел, в нём реализовался как учёный, и вот в уже далеко немолодые годы подарил нам книгу - итог раздумий и научных поисков всей своей жизни. Он и состоялся как мыслитель, потому что по крупицам впитывал с младых ногтей мудрость народа, его талант. Это во Владимере Комлеве первично, и взлёт его плодотворной научной и производственной деятельности не имел бы места без этого первичного, и сама жизнь его не имела бы смысла.

Взяв в руки «Явь и Навь...» и бегло полистав, можно подумать, что это обыкновенный сборник ранее опубликованных статей, выстроенных в хронологическом порядке. ан нет! Книга в некотором роде и здесь необычна. Статьи - главы написаны в жанре письма - свободного полёта без особой заботы об «экспозиции», «завязке» и т.д.; и мы соприкасаемся с ныне почти забытым эпистолярным жанром. Когда-то этот жанр использовался в интимной беллетристике, но здесь вдруг неожиданным образом он пришёлся к месту, вызывая доверие к написанному. Обратим внимание на дату публикации самого первого письма - 1 ноября 1990 года. Это начало проклятых лет, начало «перестройки». Конечно, автор уже тогда прозорливым взглядом видел, и не мог не видеть, что так называемые демократы собираются сотворить со страной под дымовой завесой «вдруг» разрешённой тогда информации об НЛО и прочих «чудесах». В.Комлев мог промолчать, отсидеться в «запасном полку», но не таков этот человек!

Далее автор, честно ничего не меняя в ранее опубликованном, говорит об этнических, расовых и национальных вопросах, вставших перед нашим народом в связи с плотным инородческим засильем на всех нишах государства российского. Мы видим естественное становление его мировоззрения, его взглядов на протяжении последних двенадцати лет: автор ошибался в некоторых вещах, в чём сам признаётся, но он шёл вперёд, ни на минуту не останавливаясь. Читатель, неискушённый, не приученный демпропагандой задумываться об основополагающих, жизненно важных истинах, интеллектуально «произрастает» вслед за В.Комлевым. И поэтому нет особой нужды в пространном вступлении к этой книге, которое бы «предваряло» и «направляло» - автор сам произнёс Слово, которое само в себе, в котором - сокровенное Всё!

Олег ГУСЕВ

То, что последние 19 лет происходит с Россией, трудно поддается здравому осмыслению и не имеет исторических аналогий. Все, что делалось и делается верховной властью в этот период в области внешней и внутренней политики, представляет ряд действий, непрерывно ухудшающих, а точнее, разрушающих государство, семью и общество, направленных на подавление и истребление русского народа и коренных народов России.

При этом нельзя сказать, что в России нет средств для поддержания государственного порядка и должного уровня жизни. Деньги уплывают на Запад без уплаты налогов, с нарушением валютного законодательства. Только за последние 13 лет за рубеж ушло более 500 миллиардов долларов. Одновременно с этим Запад, на кабальных условиях, ссудил нам займов на сумму 56 миллиардов долларов.

Череду преступных антиобщественных, антирусских и антигосударственных действий невозможно объяснить только ошибочными решениями властей. К тому же, такого рода «ошибки» являются преступлением. Вереница этих преступлений растет лавинообразно, прежде всего потому, что в течении ХХ века и поныне гласно не осужден и, тем более, не наказан ни один государственный преступник. О государственных преступниках особый разговор, а я хочу поразмышлять о причинах отсутствия в этот период русского сопротивления.

В лихие годы перестройки не было ни одного выступления против иностранных агентов и преступников, открыто орудовавших в органах власти нашей страны и купавшихся в славе публичного предательства. Предавать стало модно, и сдержать предателей может только страх смерти за содеянное. Но наказаны были русский народ и коренные народы России беспросветной нуждой, унижением и вымиранием.

Причины уныния и наших неудач коренятся в отсутствии национальной цели и идеологии, признанных народом, в отсутствии национальной структуры, включающей в себя Национальный Устав, где будет прописан набор житейских правил взаимодействия, отношение к окружающему миру : друзьям, соседям, врагам, где будут прописаны отношения в семье, повседневное отношение к природе. Подобный Устав, Домострой, существовал у русских много веков. Без такого Устава ни один народ жить полноценно не может, как без правил уличного движения на дорогах. Должны быть правила формирования национально-государственной элиты, которая возьмет на себя ответственность за поддержание порядка в обществе и государстве. Этот порядок в обществе будет соответствовать русскому менталитету, который близок менталитету многих коренных народов России. Вот здесь и появится гармония общества и государства. Менталитет, прежде всего, это точная прорисовка образов добра и зла и отношения к ним.

В отсутствии национальной элиты, простота и доверчивость русского человека используются нашими исконными врагами, политическими и экономическими аферистами всех мастей, для разрушения общества и государства. Разумеется, как и в любом народе, такого рода опасности должна разоблачать и предотвращать русская национальная элита. Вот о ней и пойдет речь.

Когда в рамках «Гарвардского проекта» мировое правительство, или, как они себя сегодня именуют, «глобалисты», готовило планы расчленения СССР и захвата власти в России, они понимали, что в русской среде возникнет организованное сопротивление захватчикам, грабителям общественной и государственной собственности. Поэтому проектировщики и прорабы перестройки решили обезопасить себя, используя наши спецслужбы. Старый масонский лозунг гласит: «Не можешь предотвратить – возглавь», и стали во множестве появляться общественные и политические организации с патриотической риторикой.

В здоровом обществе активных людей 6%, а в нашем, больном, - порядка 3%. Вот и нарисовалась простая школьная задача, сколько и кого надо нейтрализовать, чтобы управлять нашим народом, перед которым поставлена задача копать руду и пилить лес.

Синхронно с началом перестройки, в 1985 году, Дмитрий Васильев берет в свои руки общественную патриотическую организацию Память, и вскоре после этого происходят загадочные убийства основателей и активистов этой организации.

При Д. Васильеве Память становится, по определению русскоязычной еврейской прессы, «примитивной антисемитской организацией». Главными героями многочисленных публичных выступлений Васильева становятся евреи.

Вот портрет Памяти, помещенный на «WWW.ПОЛИТ. RU: «Память - пионер национал-патриотического движения в России. По существу, можно считать, что именно из ее недр вышли все более или менее известные организации этого толка. С самого своего возникновения Память несла на себе те родовые признаки, которые выделяют национал-патриотические объединения из общего потока российских политических организаций: агрессивная, до параноидальности, ксенофобия; открытое неприятие демократических, и особенно либеральных, ценностей; авторитарно-диктаторский принцип внутреннего построения и стремление установить такую же диктатуру в обществе в целом».

У них не было позитивной программы русского национального строительства, да им это и не было дано.

Васильев рассказывал известные истории о том, как евреи хитроумными способами проникают во все органы власти и правят русскими себе на потеху. При этом не допускалось никаких действий членов Организации против евреев, или в защиту русских. Члены Организации должны были слушать, впитывать и распространять эту информацию. И когда Константин Смирнов-Осташвили, один из активистов Памяти, в публичной перепалке с раввином дал ему в челюсть, после того, как тот его оскорбил, Д. Васильев его сдал. На судебном процессе над Смирновым-Осташвили общественным обвинителем был А. Штильмарк, полномочный представитель Памяти. Это тот самый Штильмарк, который в дальнейшем учредил специализированную патриотическую организацию «Черная сотня».

Константина Смирнова-Осташвили повесили в тюрьме в последний день трехлетней отсидки, инсценировав самоубийство.

Память проводила активные действия, но только против патриотических организаций. Так, например, в январе 1992 года в Москве, в кинотеатре «Россия», собрались патриоты и русские националисты, чтобы создать общественно-политическую организацию «Российское Народное Собрание», с целью предотвращения дальнейшего развала Страны. Это было самое мощное и самое короткое стихийное движение, которое я наблюдал и в котором активно участвовал.

Д. Васильев внедрил своего агента в оргкомитет, достал 300 входных билетов, а всего их было 2200, и сорвал это Собрание через 2 часа после его начала, захватив сцену и изгнав оттуда Президиум.

Память стала центром клонирования руководящих кадров будущих русских спецпатриотических и спецнационалистических организаций. Здесь готовили кадры Русского Национального Единства (РНЕ), которое учредил и возглавил в 1991 году активист Памяти Александр Баркашов.

Следует признать, что уставные документы РНЕ, его символику, в виде стилизованной свастики, равно как и программу и газету «РУССКИЙ ПОРЯДОК» и бесчисленное количество брошюр, готовили профессионалы.

Вот, например, что в них сказано о принципах деятельности РНЕ:

Здесь четко указана роль РНЕ на том историческом этапе. А тот этап (1991 г.) являлся решающим в дальнейшей судьбе русского народа и Государства российского. Под флагом РНЕ было собрано около миллиона ответственных за Отечество и решительных граждан, с тем, чтобы сковать их железной дисциплиной, отказав им даже в легальной политической деятельности. Эти решительные парни должны были заниматься научными проблемами схожести и различия русских из южных, северных, центральных областей России, а также русских Сибири и Дальнего Востока.

Архитекторы РНЕ понимали, что для «крутых» националистов нужна хотя бы имитация решительных действий и проводили системную строевую подготовку, арендовали для своих членов борцовские залы, где националисты годами молотили друг друга, отрабатывали меткость стрельбы в арендованных для них тирах, проводили военные учения во многих областях России. И так год за годом.

В РНЕ и Памяти существовали специальные подразделения для сбора информации обо всех национально- патриотических организациях. Засылали туда активистов под благовидным предлогом выявления ошибочных планов русских организаций и выявления еврейской агентуры. Шел системный методический сбор информации об активистах, программных и иных документах, аудио и видео записей событий, происходивших в этих организациях, их публичных действий, собраний, съездов, пикетов, митингов, демонстраций. Куда направлялся весь этот информационный поток, можно только догадываться. Главное - вбить в сознание своего актива иллюзию, что они действуют.

Одной из основных задач РНЕ было формирование у общественности, прежде всего западной, образа надвигающегося русского фашизма. Прежде всего, эту задачу выполняла эмблема РНЕ в виде стилизованной свастики, которую активисты обязаны были носить на рукаве, закрытость организации, но вместе с тем выдавалось огромное число шаблонных фотоматериалов, где отряды «русских фашистов» маршируют в черной форме со свастикой на рукаве, вскидывают правую руку в знак приветствия и тренируются в тире, разумеется, в форме и со свастикой. В то время РНЕ превратилось в политическую фотомодель «русского фашизма» для западной и русскоязычной еврейской прессы.

В начале 90-х годов русскоязычным еврейским СМИ удалось создать образ Верховного Совета как оплота уходящего коммунистического режима с фашистским ореолом. Главный агент влияния США в Политбюро ЦК КПСС и прораб перестройки Александр Яковлев повесил на русское сопротивление ярлык «красно-коричневых». Для подтверждения этого образа по заданию Руцкого 21 сентября 1993 года к зданию Верховного Совета на 2-х автобусах были доставлены полторы сотни бойцов РНЕ. Каждые 2 часа эти молодые бойцы строем маршировали во дворе Верховного Совета. Они были одеты в темно-синюю форму со свастикой на рукаве. Фото и кинооператоры неизменно облепляли баркашовцев, непрерывно снимая их во время маршевых пробежек и строевой подготовки. Особенно репортеры возбуждались, когда баркашовцы выбрасывали руки вверх, наподобие «хайль Гитлер», во время выступлений своего вождя, а выступал он тогда непрерывно.

По существу, отряд баркашовцев выполнял роль политической фотомодели в октябре 1993 года, равно как и в предыдущие и последующие времена. 3 октября, когда в Останкине начался расстрел демонстрантов, приведенных туда генералом Макашевым, вся основная агентура КГБ и других спецслужб, в количестве около 200 человек, благополучно выбралась подземными коммуникациями из окруженного колючей проволокой здания. В их числе был и Александр Баркашов с ближайшими помощниками. Большинство отряда осталось под обстрелом, и часть его погибла на следующий день, 4 октября. Это были честные, не подозревавшие ничего, русские парни.

Надо отметить, что в среде РНЕ было много молодых, умных и решительных лидеров, многие из которых были зверски убиты, такие как Александр Чулин и Глеб Самойлов, а другие неожиданно умерли от сердечного приступа. Таких жертв было несколько десятков человек.

В марте 1990 года была зарегистрирована первая в России политическая партия Либерально-Демократическая Партия России (ЛДПР) во главе с В. Жириновским. В то время эта спецпатриотическая партия предназначалась для сплочения и удержания в своей орбите патриотически настроенных советских чиновников. Это нынче ЛДПР переехала на русское национальное поле – «МЫ ЗА РУССКИХ, МЫ ЗА БЕДНЫХ».

Другую часть русского актива, отделенную социальными перегородками от РНЕ и ЛДПР, - писателей, художников, композиторов, деятелей театра и кино, организовал в Русский Национальный Собор (РНС) генерал КГБ А. Стерлигов. Задача ставилась та же – собрать русский актив и не дать ему сплотиться для реального сопротивления оккупантам. Писатели и композиторы не будут бить друг друга в борцовских залах, не станут они носить форму и участвовать в военных учениях, им генерал Стерлигов велел разбиться на многочисленные комитеты и комиссии, «круглые» столы, где они годами изучали основы Православия, историю Государства российского, экономику и бизнес Запада, пытаясь обновить «Русскую идею».

Личный состав Памяти, ЛДПР, РНС и РНЕ, в основном, состоял из честных и порядочных людей, которые постоянно требовали от своих вождей политических и иных действий, на что вожди неизменно отвечали – занимайтесь тем, что вам поручено, а день Икс я вам скажу.

Жириновский действовал в легальном политическом поле, ему ставилась задача изобретать национальный пиар, отвечающий текущему моменту. Задача ЛДПР на политическом поле - это выявление и протоколирование идей русского сопротивления, для чего Жириновский организовывал в стенах Госдумы непрерывной чередой «круглые столы, слушания, съезды и соборы по русской тематике.

Все эти организации в период кризисов неизменно выступали публично на стороне существующего режима. Например, накануне решающего в нашей судьбе референдума в апреле 1992 года, когда жидомасоны активно давили на Верховный Совет с целью предоставления Б. Ельцину чрезвычайных полномочий, Баркашов, Васильев и Жириновский публично призывали своих сторонников голосовать за предоставление полномочий Ельцину. Та же картина была и в период, когда Госдума поставила вопрос об импичменте Ельцина в 1998 году.

Существовало еще одно спецпатриотическое движение, известное как «Русское зарубежье». Бесславная кончина его в конце «перестройки» показывает, что эти русские «патриотические» организации на Западе, рухнувшие в одночасье после ликвидации СССР, финансировались из двух источников – спецслужб СССР и Запада. Именно по этой причине в Россию вернулись Александр Зиновьев, Михаил Назаров, Александр Солженицын, и другие.

Помимо перечисленных основных направлений канализации русских национальных течений, существует множество политических, таких как КПРФ, общественных, правозащитных и религиозных организаций, на деятельность которых имеют решающее влияние спецслужбы и масонские организации. Всем этим структурам обеспечена системная поддержка русскоязычных СМИ.

Прошли 91-й, 92-й, 93-й, 95-й, 99-й годы, власть схвачена по вертикали и горизонтали врагами России, прихватизировано все, что можно было хапнуть, промышленный и военно-промышленный комплексы разграблены, народ опущен в беспросветную нужду, националисты в унынии, офицеры стреляются. Но задание мирового правительства выполнено – русское сопротивление подавлено.

Было еще одно, не схваченное спецслужбами, направление русской общественной мысли, - это православная среда, где существовал определенный слой людей, не подавленных еще христианским смирением. Это достаточно просвещенная публика, которая в начале 90-х годов обладала значительным общественным влиянием.

Весной 1993 года, по инициативе Игоря Алексеевича Кольченко и по благословению Патриарха Алексия II, с широким участием русской национальной общественности, созывается в Москве, в Даниловом монастыре, I Всемирный Русский Собор.

Собор поставил перед собой задачу сформулировать первоочередные русские национальные проблемы и предложить способы их решения. На Первом Соборе удалось частично решить эту задачу.

II Всемирный Русский Собор состоялся в 1995 году. Документы Собора были весьма актуальны для того времени. На этих Соборах установилось коллективное руководство, состоявшее из сопредседателей: В.Н. Ганичева, митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева), И.А. Кольченко, Н.А. Нарочницкой. По окончанию Собора митрополит Кирилл поручил В. Ганичеву, как председателю Союза писателей России, издать сборник документов прошедшего Собора. Вскоре он вышел из печати, но материалы, касающиеся русского вопроса, оказались фальшивыми, искажающими сущность вопроса. Соборная общественность возмутилась и, в конечном итоге, опубликовала подлинные документы II Всемирного Русского Собора в газете «Русский Вестник» (№ 15-26 - 1995 года).

Вот, что говорилось, в частности, в обращении сопредседателей II Собора И.А. Кольченко, Н.А. Нарочницкой, руководителей секций и активистов II Собора, напечатанное в том же номере «Русского Вестника»:

«…с самого начала предметом и смыслом деятельности Всемирного Русского Собора стали фундаментальные проблемы русского народа как носителя духовной и национально-государствен-ной идеи в мировой истории. На I Всемирном Русском Соборе современное духовное и национально-государственное положение русского народа было оценено как национальная катастрофа. II Всемирный Русский Собор поставил цель выявить принципиальные основы, без которых невозможно русское возрождение и воссоединение государственного и национального тела. Это определило главную тему «Через духовное обновление – к национальному возрождению», а также задачу сформулировать акт о единстве русского народа – предельно юридически выверенный, свободный от эмоций анализ разделенного состояния русской государственной нации и путей его принципиального преодоления.

После выхода данного номера «Русского Вестника»

митрополит Кирилл и В. Ганичев учредили новую организацию с новым именем - Всемирный Русский Народный Собор, который начал проводить свои ежегодные заседания в полной гармонии с существующим режимом, но в полном презрении к идеям первых Соборов. Хотя они, тем не менее, присвоили ему номер - Третий.

Не могу обойти вниманием миф о патриотизме и даже русском национализме современных чекистов и танкистов, постоянно внедряемый в сознание через русские национал-патриотические газеты. Нет ни одного свидетельства, подтверждающего патриотизм этих многочисленных ведомств, во главе с 18 тысячами генералов, рассыпанных по всему общественному полю России, независимо от того, где они служат - в политической организации, коммерческой структуре, в Федеральном Собрании, Правительстве, или президентской команде.

У русских недостает гражданского мужества, боевого мужества хватает. Гражданское мужество формируется национальным самосознанием, национальным достоинством, национальной честью. Большое число советских генералов, выйдя в отставку, ныне участвуют в политических движениях и партиях. Когда их спрашиваешь: «А что же Вы, будучи командующим округом, министром обороны, не оказали ни малейшего сопротивления предательским действиям по развалу Державы и разграблению наших богатств, предпринимаемых резидентами Горбачевым и Ельциным?» «Приказа не было» - отвечают генералы.

Я горжусь мужеством воинов, защищающих рубежи нашей Родины на Кавказе. Я преклоняюсь перед беспримерным подвигом 6-й роты ВДВ, погибшей несколько лет назад, но не сдавшейся превосходящим силам чеченских бандитов.

Вместе с тем, известно преступное бездействие Комитета Государственной Безопасности во главе с генералом Крючковым во время путча 1991-93 гг.

Главком ВВС маршал Шапошников, по его собственному заявлению, намеревался бомбить Кремль в случае неудачи путча в 1991 году.

Танки и моторизованные части Краснознаменной Кантемировской и Таманской дивизий, под командованием генерала Евневича, 4 октября расстреливали Верховный Совет России, где было 4500 безоружных граждан, включая 450 депутатов, представлявших честь и совесть тогдашней России, исключая руководство ВС. Сколько сотен людей тогда погибло, до сих пор не можем подсчитать. Надо вспомнить и «доблестного» генерала А.С. Куликова, командовавшего внутренними войсками МВД, войска которого поливали пулеметным и автоматным огнем Верховный Совет, беря его штурмом. Нельзя не вспомнить, в связи с расстрелом ВС, и министра обороны П. Грачева, под приглядом которого происходил государственный переворот. Все шабесгои получили тогда награды и премии в несколько тысяч долларов, возможно, высокопоставленные - по 33 тысячи.

Командующий армией в Приднестровье генерал Лебедь в ноябре 1993 года прислал Ельцину поздравительную телеграмму по случаю расстрела Верховного Совета. Именно по этой телеграмме его обнаружил Б. Березовский и создал из генерала Лебедя образ спецпатриота, дав ему в придачу политическую партию «Честь и Родина», на ее приманку в последующие годы клюнули миллионы избирателей.

Пока спецпатриот Лебедь резвился на политическом поле, другие генералы-шабесгои разоружали армию, наживаясь на продаже оружия и военного имущества.

За 10 лет после августа 91-го года покончили жизнь самоубийством около 8 тысяч офицеров из-за невыплат зарплаты, лишений и несправедливости. Как правило, расставались советские офицеры с жизнью при помощи боевого оружия.

Когда Отечество в опасности, то патриоты-писатели берутся за отточенное перо, а патриоты-силовики во всех странах берутся за оружие.

Сегодняшние силовики из спецслужб не оригинальны в своем стремлении подавить и исказить русское сопротивление.

После окончания Гражданской войны в России за рубежом оказались миллионы политически активных русских граждан, способных вести идеологическую, пропагандистскую и диверсионную деятельность против большевистской власти.

ВЧК-ОГПУ, по совету генерала В.Ф. Джунковского, в Царской России командовавшего специальным корпусом жандармов, создало спецподразделение по борьбе с белоэмиграцией. Генерал-шабесгой пояснил Ф.Э. Дзержинскому, что чекистам не следует гоняться за отдельными террористами и контрреволюционерами, это ничего не даст, а необходимо создавать легендированные организации, членами которых якобы являются лица, хорошо известные белой эмиграции. Так родилась "Монархистская организация Центральной России" (МОЦР), которая использовалась чекистами для оперативной игры с Высшим монархическим советом. Оперативная игра велась шесть лет! В.Ф. Джунковский и новый начальник КРО (Контрразведывательный Отдел ВЧК, А.Х.Артузов (Фраучи) вводили в нее новых лиц, организовали "инспекционную поездку" в СССР В.В. Шульгина, лидера русских националистов, создавая тем самым на Западе авторитет легендированной организации. "Нелегальная поездка" Василия Шульгина породила иллюзии в прочности позиций подполья, якобы готовившего переворот в СССР.

Эти операции, завершившиеся разгромом и стравливанием между собой важнейших эмигрантских контрреволюционных группировок: МОЦР, РОВС (Российский Общевоинский Союз) и др., получили кодовые названия "ТРЕСТ" и "СИНДИКАТ". Лидеры Белого Сопротивления, такие как Борис Савинков, Константин Родзаевский были в ходе этих операций обманным путем вывезены в СССР и уничтожены, как и сотни других пламенных патриотов России, вооруженным путем боровшихся с жидомасонством, превратившим Россию в плацдарм для осуществления мирового господства. Тогдашние глобалисты именовали свои деяния «осуществ-лением исторически неизбежной Мировой Революции».

Здесь я сделал легкие политические зарисовки не для того, чтобы нагнать еще больше уныния, цель моей публикации – поднять уровень национального самосознания. Мы должны стать опытными, мудрыми, а потому и сильными бойцами русского сопротивления.

Нам не следует зацикливаться на жидах и масонах, это всего лишь вирусы, поразившие определенные органы ослабленного национального организма, нам требуется создавать механизм иммунной защиты нации, общества и государства от заражения и растления. Это главная задача нашего времени.

В.В. Селиванов