Обращение к читателям. 2

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Сердечно поздравляем Вас с наступающими праздниками -

Желаем крепкого здоровья и добрых дел на благо РУССКОГО НАРОДА.

РЕДАКЦИЯ

Дорогие друзья! Исполнилось ровно 20 лет со времени издания нашего журнала и, следовательно, пора подвести черту: чему мы за эти годы научились сами, и что мы несем нашим читателям.

Главным мотивом нашей работы было желание узнать правду. Правда о том, что в мире происходит, - это своего рода факел и этот факел мы стремились донести русским людям. За эти 20 лет мы перерыли массу журналов, прочитали немало книг, а теперь, в последние годы, разыскиваем редкие материалы по интернету, чтобы осмыслить и оформить наше русской национальное мировоззрение, без которого мы в историческом плане не представляем никакой ценности.

Приехав на Запад около 30-ти лет тому назад с «нулевым образовательным цензом», мы долго и упорно пытались понять, кто наши друзья и кто наши враги и только врожденное (генетическое) чувство принадлежности к русскому народу помогло нам быстро сориентироваться в этом мире и выбрать правильный путь.

Поскольку свои поиски истины мы начали самостоятельно, никому не подражая и ни перед кем не заискивая, мы столкнулись с настоящим хором ненавистников, которые пытались вылить на нас ушаты грязи, навешивая на нас самые примитивные ярлыки. Такие нападки можно объяснить тем, что мы самостоятельно, ни с кем не советуясь и ни у кого не спрашивая, решили разобраться сами, в чем заключается свобода на Западе и что можно здесь говорить, а чего нельзя ни при каких условиях. Нарушив существующие правила игры «в кошки-мышки», мы столкнулись с оголтелой ненавистью не только врагов русского народа, но и с русскими людьми, давно превратившимися в холуев, пресмыкающимися перед власть имущими.

Самое печальное, в чем мы убедились, - это в том, что человек, как правило, истину не ищет. Он давно превратился в своего рода животное, живущее идеалами брюха, а не духа, а потому так трудно что-либо изменить в этом мире в лучшую сторону, в сторону добра и правды.

И, тем не менее, чтобы не просто выжить, как животное, но и победить, мы должны сконцентрировать в кулак всю нашу волю и создавать боевые организации, ведущие непримиримую борьбу с врагами. А чтобы предотвратить утечку информации, эти группы должны состоять примерно из 3-5 человек с обязательной программой и уставом, чтобы избежать непродуманных действий и анархии. И не надо никому верить на слово, ибо «вера без дел мертва». Мы должны тщательно изучить печальный опыт прошлых лет (расстрел Белого Дома в 1993 году, развал РНЕ, васильевской «Памяти» и многих других подставных фигур и организаций), чтобы вторично не наступить на одни и те же грабли. И ни в коем случае нельзя иметь дело с людьми, кто свои личные амбиции ставит выше интересов русского народа. Таких «патриотов и националистов» надо просто гнать в шею! И пора забыть, хотя бы на несколько поколений заповеди (о любви к врагам и пр.), которые превращают русских людей в аморфную и безвольную массу.

Так победим!

Николай Тетенов.

Несколько слов о положении журнала «Русское самосознание». Ввиду того, что мы с каждым годом катастрофически теряли подписчиков, мы хотели закрыть журнал. Но вот появился один человек в России, который готов издавать наш журнал на интернете в следующем году. Вот и получается, что «не было бы счастья, да несчастье помогло. Как видите, даже один человек, как говорится, может двигать горами. А что, если нас соберется целая сотня? Видите, чем пахнет? – Черносотенством! Ай-вэй, - наших бьют!

РЕДАКЦИЯ

Св. Гора Афон Монах Афанасий

(Предлагаем Вашему вниманию статью монаха Афанасия без сокращений, ранее напечатанную в "Русском Вестнике". )

Господи, благослови.

Никогда еще в своей истории, даже во времена монгольского ига, смутного времени, революции и Великой Отечественной войны, русский народ не оказывался в такой критической ситуации. Нас стремились поработить, обратить в другую веру, но вопрос о самом нашем существовании, как нации, никогда не стоял. Сейчас же речь идет о превращении нынешней России в совершенно иное по национальному составу государство и умалении русского народа, по численности и значению в мировых отношениях, до состояния вымирающего племени.

И это – не только следствие отрицательных демографических процессов, происходящих в русской среде. Проблему многолетнего превышения, в силу известных причин, смертности над рождаемостью мы все знаем и даже как-то с нею свыклись, считая ее общей проблемой всех “цивилизованных наций”. “Умирающая русская деревня”, о которой пишут уже лет пятьдесят, – ныне тоже ставшая привычным символом. Вроде, как другой деревни у русских быть и не может… Но даже не эти явно губительные тенденции обнаруживают главную угрозу для жизни нации.

Главную опасность сейчас представляют мощные и стремительно развивающиеся этнические и религиозные движения последних времен, адекватную оценку которым наши “политологи” еще не дали, и противостоять которым мы, ни как нация, ни как государство, совершенно не готовы. Заигравшись в так называемую “дружбу народов”, мы все еще не отдаем себе отчета, что идущее стремительными темпами заселение исконно русских территорий азиатскими и кавказскими народностями, в конечном итоге, приведет к нашей ими ассимиляции, а, значит, к исчезновению нас, как этноса. Звучит, на первый взгляд, абсурдно, но в горниле истории растворялись народы помногочисленнее русского, и с ее сцены сходили империи помогущественней Российской. Где они теперь?.. Ассирийцы и вавилоняне, гунны и римляне…

Ничего не имею против дружбы народов. Давайте дружить, помогать друг другу, ездить в гости… Но если “друг” приехал ко мне в дом не погостить, а жить в нем, причем меня не спросив, и ведет себя в моем доме как хозяин, то, очевидно, он мне никакой не друг, а, скорее, враг. Да и дружба – дело добровольное. Невозможно дружбу навязать. Подтверждением этому – весь наш опыт совместного проживания в “Союзе нерушимом республик свободных”, когда нас обязывали дружить по разнарядке. Дружба предполагает взаимное уважение и расположение. А теперь задумаемся, испытывают ли к нам эти чувства наши бывшие “соотечественники”? Вопрос, как говорится, риторический… О их к нам расположении и уважении красноречиво свидетельствует положение русских в бывших “братских республиках”. Не думаю, что и простой русский человек очень расположен к азеру, у которого на рынке вынужден покупать им же выращенную картошку. Кроме того, дружеские взаимоотношения бескорыстны, а эта категория для восточной души недосягаема. Вся история отношений с нашими бывшими “братьями” говорит о том, что о дружбе они упоминают, только тогда, когда в нас нуждаются. Но ведь дружить – это не значит жить за чей-то счет.

Искренняя дружба должна быть основана на прочном фундаменте. Таким фундаментом может быть только единая Вера. Все же остальные причины, побуждающие людей к общению, – взаимные симпатии, интересы, увлечения, – непрочны и недолговечны. И, хотя мы, русские, во многом утратили нашу Православную Веру, все мы воспитывались на христианских принципах. Даже для людей неверующих они стали нормой жизни. Поэтому русскому человеку трудно найти общий язык с иноплеменником-иноверцем, для которого эти принципы просто непостижимы. А все эти застолья с тостами и здравицами, на которых наши восточные “братья” производят неотразимое впечатление, к настоящей дружбе никакого отношения не имеют. И, думаю, для многих моих соотечественников застолья эти заканчивались горьким похмельем.

Сразу же предвижу вопросы. Дескать, монах, – а где же твоя христианская любовь?.. И прочее… Отвечу. В каждом человеке, даже иноверце и враге, нужно любить образ Божий и сострадать ему, как человеку непросвещенному светом Истины. Конечно, надо помогать ему, в случае если он, как человек, попал в затруднительные обстоятельства. Но опять же с рассуждением. Если, одновременно, в помощи нуждается ближний, то есть, как правило, единоверец, сначала помочь необходимо ему. А нам что, некому помогать?.. И, вообще, – это заповедь – сначала подумать о ближнем. Так учит Св.Евангелие. Господь Сам пришел и послал учеников Своих нести Благую Весть сначала иудеям. Ну а уж, если иноплеменник пришел к тебе навязать свою веру и образ жизни, несомненно, нужно дать ему отпор.

Пятнадцать лет назад, добиваясь независимости, все эти наши “друзья и братья” поносили Россию и русский народ, забыв, что мы вывели их из нищеты, а некоторых просто спасли от физического уничтожения, и что живут они на нашем иждивении. Независимости они добились, а иждивенчество продолжается. Теперь они снова наши друзья. Но только в России, да и то – на время, пока обживутся. У себя же дома русских они ставят в немыслимые для нормальной жизни условия.

Давно уже пора определить статус бывших граждан “нерушимого союза”. Невольно навязывается вопрос. Если теперь они для нас – иностранцы (и этого они хотели сами), то почему беспрепятственно к нам въезжают и в нашей стране имеют практически равные с нами права? Чем объяснить это вопиющее по своему идиотизму положение? Широтой русской души, “бескрайными просторами нашей Родины”, происками жидо-масонов?.. На мой взгляд, все дело в деформации русского национального характера, в результате которой наблюдается такое всеобщее безразличие к судьбе нации и России.

И еще вопрос. Если все это “братство народов” так настойчиво домогалось независимости от нас, то почему оно сейчас стремится, используя все возможности, попасть в Россию, получить российское гражданство? Вон ведь, прибалты. Добились независимости – и сидят в своей Прибалтике…

Ответ есть. Идет ползучая оккупация нашей Родины, колонизация России восточными народами.

Отбросив все иллюзии, следует осознать, что против русского народа ведется самая настоящая война, только совершенно непривычными для нашего восприятия методами. Боевые действия можно вести в скрытых, завуалированных формах. Пример “холодной войны” и “перестройки” показывает, что противнику можно эффективно наносить удары экономические, идеологические, информационные… Для достижения победы не обязательно бросать в прорыв танковые армады Гудериана или конницу Буденного. Вражеские полчища могут, к примеру, перебрасываться обычными пассажирскими поездами или рейсами Аэрофлота. Это сейчас и происходит. Через неохраняемые границы, не встречая никакого сопротивления, на просторы России хлынули орды завоевателей. И не только из “ближнего зарубежья”. Для Китая вопрос колонизации Сибири и Дальнего Востока – один из приоритетных, решаемый на правительственном уровне. Поставлена задача: заселять русские территории небольшими (5-6 млн. человек!) группами нелегальных иммигрантов.

Это – закономерный процесс, но к нему нужно быть готовым. Народы со стремительно растущим населением нуждаются в жизненном пространстве. Пространство же это можно только завоевать. А способы бывают разные.

К ним относятся:

1.Открытый захват территорий и насильственное вытеснение русских с мест их традиционного проживания. На прямую вооруженную агрессию против нас пока еще никто не решается. Пока… Но для захвата русских земель используются “мирные” способы – дипломатические, юридические, парламентские… Таким образом, Казахстан, конечно при полном попустительстве предателей и врагов русского народа, пробравшихся во власть ко времени перестройки, аннексировал у России Южную Сибирь, откуда сейчас русские, бросая дома и имущество, уезжают в Россию. Такие же, а зачастую и хуже, условия для русских – во всех бывших “братских республиках”. На Северном Кавказе Терское казачество просто уничтожили, как народ, – частью вырезали, частью изгнали. На его землях теперь – Свободная Ичкерия. Но ведь это факт, что “свободные ичкеры” на равнине не жили, а только спускались туда с гор для набегов. Нет смысла иллюстрировать примерами всем известное положение дел. Прискорбно то, что мы с этим смирились, и даже не пытаемся противиться происходящему.

2.Колонизация России с последующей ассимиляцией русских. Огромные массы людей, чуждых нам этносов и вероисповеданий, переезжают на постоянное жительство в Россию, селятся там компактно, живут по своим собственным законам, обогащаясь за счет коренных россиян и вывозя материальные ценности в свою метрополию. События развиваются по “косовскому варианту”. Только, в отличие от Косова, инородцам не нужно будет ждать пока они, естественным путем расплодившись, превысят численность коренных жителей России. В российской провинции вокруг каждого купленного иммигрантами дома уже через год образуется целое поселение. В городах же, в каждой ими приобретенной квартире, находят себе пристанище десятки нелегалов.

Незваные гости сплоченны и солидарны, действия их спланированы и координируются из одного центра. Они с удивительной изворотливостью находят лазейки для внедрения во властные структуры и госаппарат – милиция уже, по меньшей мере, на треть нерусская. Они взяли под свой контроль целые секторы бизнеса, проникли в средства массовой информации. Они строят мечети и создают свои культурные центры…

Их присутствие напоминает о себе всюду и везде. Даже на телеэкране они заметно потеснили лиц еврейской национальности. (У тех хоть фамилии русские!) А ведь, как бы кто не относился к телевидению и тем личностям, которые мелькают на его экранах, реальность такова, что именно они определяют “лицо нации”, являясь как бы ее символом. Телеведущие задают стереотипы поведения, формируют язык, вырабатывают национальную психологию… И вот на экране мы видим символ нации, “типично русское лицо”, – жгучего брюнета с орлиным носом.

В законодательных органах пришельцы имеют мощное лобби, которое протаскивает убийственные для русского народа законы. Что значит только отмена графы “национальность” в паспорте? Пролоббировано создание в Москве мусульманского университета и его финансирование из бюджета. Это притом, что единственный на всю православную страну Свято-Тихоновский богословский институт, готовящий преподавательские кадры для православных учебных заведений, не имеет собственного учебного корпуса и существует на пожертвования православных доброхотов.

Экспансия людей с Востока крайне агрессивна и беспринципна. Целей своих добиваются они всеми возможными для них способами. И, по мере усиления своих позиций, действуют все организованней и уверенней. До открытого заявления о себе Азербайджанской армии освобождения Подмосковья, или чего-то в этом роде, недолго осталось ждать. Это – не эпатаж. Рано или поздно, всякая земля будет принадлежать тому, кто на ней живет.

Необходимо отметить, что это нашествие имеет ярко выраженный религиозный характер, а так как, за исключением китайцев, вьетнамцев, армян и некоторых других, все переселенцы исповедуют ислам, всегда экспансивный и динамичный, в нынешние же времена, – исключительно, то положение еще более осложняется. Если бы иммигранты приезжали к нам приобщаться нашей религии и культуре, жить по нашим законам и моральным нормам, тогда наш христианский долг обязывал бы нас идти на определенные лишения и неудобства ради спасения заблудших душ. Но пришельцы абсолютно не подвержены ассимиляции. Они не принимают нашу Веру, сохраняют свои обычаи и язык. Ребенок, родившийся от мусульманина, как правило, русским себя уже не признает.

Загляните в детский сад или школу любого города России. Русских детей там, особенно в младших классах, уже не более половины. А другая половина – это, за малым исключением в виде представителей других титульных национальностей России, наши бывшие “соотечественники” с Кавказа и Средней Азии, а также китайцы, вьетнамцы, афганцы, вовсе какие-нибудь экзотические нигерийцы и даже… индейцы. Несть им числа… К этому можно добавить огромное количество детей от смешанных “браков”, а также от внебрачных связей с иммигрантами. Этническая бомба заложена. Взрыв не замедлит.

Демографами установлено, что, в случае 20-25% числа смешанных браков, этнос исчезает через 2-3 поколения. При нынешних тенденциях через 50 лет мы будем полностью ассимилированы. Но по поводу стремительного роста межэтнических браков инспирируются неумеренные восторги в духе “дружбы народов”. Можно отметить бросающуюся в глаза особенность – практически все эти “браки” заключаются между иммигрантами мужского пола и русскими женщинами. Кто-нибудь видел у русского жену-чеченку? Не нужно забывать, что воззрение на брак у восточных людей “несколько” разнится с нашим. В подавляющем большинстве случаев иммигранты вступают в “браки” с русскими женщинами из чисто меркантильных соображений, в основном, для получения гражданства. По их же традициям это не считается законным союзом, а является просто ни к чему не обязывающим сожительством с наложницей, которое в любой необходимый момент можно прекратить.

Положение критическое, – враг закрепился на нашей территории и беспрепятственно осуществляет дальнейшую колонизацию России. Он занял ключевые позиции в экономике, внедрился в государственные и политические структуры… Он паразитирует на нашем народе, безжалостно его эксплуатируя и совершая против него все существующие виды преступлений… Он захватывает в заложники наших людей, взрывает наши дома, берет в наложницы наших женщин, отравляет наркотиками наших детей… Он, самим своим присутствием на нашей земле, меняет уклад нашей жизни, насаждая свои, чуждые русским, обычаи и моральные нормы… Может, я сгущаю краски и клевещу на “мирных торговцев урюком”?.. Необходимо называть вещи своими именами. К нам действительно вторгся враг, – многочисленный, жестокий, коварный и наглый. А как еще можно назвать субъект, угрожающий самому существованию нашего народа? И нужно отдавать себе отчет, что все, им на данный момент завоеванное, он без боя не отдаст. Речь не идет о защите Родины. Она уже оккупирована. И, если мы не денационализировались совершенно и не перестали осознавать себя единым, некогда великим народом, нам предстоит освобождать Родину с оружием в руках.

Не замечать всего происходящего власть предержащими – это преступление или преступная глупость. А президент, отвечая на вопросы радиослушателей, во всеуслышание, заявляет, что выходом из кризисной демографической ситуации в России является заселение опустевших русских территорий иммигрантами из бывших республик СССР. Но ведь это и есть та самая смертельная опасность для России и ее народов, о которой сейчас говорится! Если это не личное мнение президента, то референта, подготовившего такой вариант ответа, следует уволить, а еще лучше – посадить.

Президент подчеркивает, что это – мировая практика, и что мы, в сравнении с Европой, находимся в более выгодном положении, так как к нам едут люди из бывшего единого Союза, а потому, – якобы одного с нами менталитета. Господин президент, многие из ваших подданных слова эти могут расценить как оскорбление. Слава Богу, менталитет у нас пока отличен от азербайджанского. Если же президент имеет в виду себя, то это еще более подтверждает кризисность положения. Как может человек, заявляющий о себе, как о православном, признать, что он одного с мусульманином духа? Только обладая подобным менталитетом, можно наступающего врага назвать гастарбайтерами, в которых мы якобы крайне нуждаемся, (дескать, что поделаешь, если россияне за гроши работать не хотят), и представить “гордых сынов Кавказа”, вкалывающими на стройке.

И, действительно, – это мировая практика, практика мирового правительства, – перемешать все народы, сбить в один субстрат без какого-либо национального различия, унифицировать человеческий материал для того, чтобы он легко управлялся из единого центра. Народы Германии, Франции, других стран Европы, да и американцы, уже вкусили от этой практики. Но они хоть как-то контролируют этот процесс. Поощряют въезд к ним на постоянное жительство квалифицированных специалистов и людей с высоким образовательным уровнем, стимулируя этим развитие своей экономики, науки и культуры, при этом соблюдая жесткий контроль в целях недопущения в страну личностей с криминальными наклонностями и необеспеченных материально.

А ведь к нам едут, в основном, искатели наживы и откровенно преступные элементы, не привнося с собою никаких материальных и интеллектуальных ценностей, а только усиливая социальную и криминальную напряженность в стране, и без того достигшую крайней степени. А сколько “бэжэнцэв” обивают пороги собесов и благотворительных организаций, отнимая жалкие крохи, выделяемые из скудного российского бюджета нашим старикам, инвалидам и вдовам, и …русским беженцам, которые от этих самых “бэжэнцэв” и убежали! Причем русские беженцы, в части вымогания разного рода пособий, конкуренцию “бэжэнцам” составить не могут. Как раз из-за разницы в менталитете. Абсурд еще в том, что все эти “бэжэнцы” в какой-то степени имеют отношение, к тому, что многие русские вдовы и инвалиды стали таковыми. Справедливости ради, нужно согласиться, что незаконные иммигранты (в основном из славянских и среднеазиатских республик) на стройках трудятся, и за гроши, но, господин президент, из-за этих таджиков русские рабочие руки остаются невостребованными за их действительную цену. Не въезжало бы в Россию такое количество дармовой рабочей силы, работодатели были бы вынуждены платить коренным россиянам достойную зарплату. Совершенно очевидный способ подъема жизненного уровня народа, пути которого безуспешно ищут наши правители. Менталитет мешает…

Сейчас мы, русские, в несоизмеримо более тяжелом положении, чем при Мамае или в 41-м. Тогда дух, самосознание и жертвенность русского народа были несравнимы с нынешним его состоянием. Тогда на защиту Родины нас поднимали великие вожди и духовные лидеры. Сейчас же – ни духа, ни жертвенности, ни лидеров. Более того, предательски принятыми законами об экстремизме и разжигании межнациональной розни мы лишены даже права на защиту и сопротивление. А, ведь в случае поражения, мы будем обречены на буквально рабское существование и геноцид. Как себя сейчас чувствуют русские в бывшем русском городе Грозном, точно также будут чувствовать и в бывшем русском городе Москвабаде. Думаю, некий “неуют” всеми ощущается уже и сейчас. Но это еще цветочки...

Не мешало бы призадуматься продажным чиновникам, и лишенным чувства национального самосознания бизнесменам и авторитетам, имеющим свои шкурные интересы от сотрудничества с оккупантами или просто не придающим этой проблеме никакого значения. (Какие “национальные проблемы”, когда есть “бабки” и власть?) С ними колонизаторы, пока еще не укрепили свое положение, вынуждены считаться. Но потом их, как главных конкурентов и уже отработанный материал, ликвидируют первыми. А пока “братья” всячески имитируют дружеские отношения, на что они непревзойденные мастера. Но цену этой “дружбе” мы знаем. Сколько красавцев – русских парней было ими “заказано”... Методично выбивается цвет нации – наш генофонд.

Это же касается и господ евреев, вдали от исторической родины совсем потерявших нюх, и, по старой привычке, продолжающих в интригах против русских всячески поддерживать мусульман. Как, интересно, к этому относятся ваши соплеменники в Израиле, каждый день гибнущие от рук мусульманских террористов? Господа евреи, русские вам не соперники, потому что не являются уже хозяевами в своей стране. А вот если мы окончательно проиграем, то в Палестине для вас будет гораздо безопасней. Там хоть есть Моссад и Цагал…

Наше поражение уравняет всех. Для мужчин, не принявших ислам, – каторга, для женщин – гарем. Следующее за нами поколение будет уже ваххабитским… или конфуцианским.

Следует подчеркнуть, что нашествие извне угрожает существованию не только русского, но и всех других народов России. Поэтому, перед лицом надвигающейся опасности, мы должны сплотиться против общего врага, отбросив в сторону накопившиеся разногласия и претензии друг к другу. Серьезных причин, мешающих этому, не видится. С православными народами проблем никаких нет. Татары – хоть и мусульмане, но мы имеем многовековой опыт совместного проживания и, действительно, во многом сходный менталитет, так как они веками жили в русском культурном поле. Правда, в последнее время, ваххабитские эмиссары разжигают в Татарстане антирусские настроения, особенно среди молодежи. Но татарский народ должен отдавать себе отчет, что национальную идентичность он может сохранить только в составе России. В случае ее гибели будут ассимилированы и татары. Северо-кавказские и малые народы Сибири и Севера тоже должны взвесить, – будет ли им лучше под протекторатом Турции или Китая. Вряд ли можно найти народ терпимее русского...

Исключение составляют разве что нохчи, которые являются кровными врагами русских. Это – факт, в котором все существо наших с ними взаимоотношений. До той поры, пока живы “законы гор”, любая попытка найти пути примирения с ними – чистейшей воды утопия, как и разговоры о каких-то особенных, мирных и цивилизованных, московских чеченах. События на Дубровке в который раз это подтвердили. Навязанное мнение о том, что Чечня нам нужна, как какой-то стратегический рубеж, как нефтеносный район, что, если ей предоставить независимость, начнется цепная реакция суверенитетов и пр. – полный бред. Нужна Чечня только тем, кто на войне с ней делает деньги и политический вес, нефть ее мы видим так же, как и собственные уши, а что касается “парада суверенитетов”, то, как раз, стимулирует она его, находясь в составе России и с ней воюя. Проблема Чечни и, вместе с ней, многие внутренние проблемы России, несомненно, решаются предоставлением нохчам независимости, но, естественно, в границах их исторического обитания – в горах за Тереком. Грозный – город, построенный русскими, на земле, где нохчи никогда не жили. И, соответственно, по получению независимости Свободной Ичкерией, все ичкеры, обитающие на территории России, включая и чеченских олигархов, как враги русского народа, – об этом они заявляют сами, – должны быть депортированы на историческую Родину. Исключение должны составить только имеющие особые заслуги перед Россией и присягнувшие ей на верность. В любом ином случае, второй Чернобыль нам обеспечен…

Вся тяжесть положения в том, что, практически, весь наш народ пребывает в состоянии какого-то помрачения, закрывая глаза на крайнюю степень своего национального унижения. Свидетельство тому, – удивительно отстраненное отношение большинства людей к страшным событиям, происходящим на улицах наших городов и сел. Все средства массовой информации кричат о “русском фашизме”, а ведь ни взрывы домов, ни захват заложников не послужили причиной погромов! В “Норд-Осте” сидели друзья, близкие, жены, любимые, …и не нашлось ни одного мужчины, взявшего в плен несколько аксакалов и поставившего свои условия! И даже ни одному нохчу просто не набили морду…(!?) А для президента недопущение этого, на тот момент, было второй государственной задачей, после освобождения заложников! Эту удручающе тоскливую картину довершают “еврочеловеки” русского происхождения, демонстрировавшие по Манежной площади с предательскими лозунгами…

Каково было бы всем русским, случись такое где-нибудь в Грозном или Баку?.. Я против насилия (над невиновными людьми) и к погромам не призываю, но в подобных ситуациях здоровый инстинкт самосохранения должен действовать, опережая разум. В противном случае, вероятность выживания любого организма резко понижается. Поэтому стихийный протест в виде погромов, каким бы он диким не выглядел, был бы естественной и здоровой реакцией нации на внешнюю агрессию. Но, видимо, тяжкий недуг поразил наш национальный организм, если он потерял способность реагировать на боль и унижение. Во время 2-й мировой войны все японцы, проживающие в Америке, были интернированы в концентрационные лагеря. Мы же, ведя войну с чеченами, позволяем им быть хозяевами в нашей стране!..

Или мы, действительно, достойны такой участи?..

Как можно терпеть, когда в твоем доме хозяйничают и тобою помыкают, насилуют твою сестру, избивают брата, оскорбляют мать и отца?.. Ведь эти слова не какая-то истерическая патетика. С нами ведь буквально так и поступают! “Рэзали и рэзать будут”… Если это и есть пресловутое “русское долготерпение”, то с христианской добродетелью ничего общего оно не имеет. Одно – мужественное и вольное противостояние искушениям, а другое – подневольное, трусливое терпение скота. Если некоторые “крутые парни” считают, что это к ним не относится, так как с ними пришельцы ведут себя уважительно и даже подобострастно, то пусть на этот счет не обольщаются. Уверен, у каждого из них есть близкие и родственники, которые уже испытали от непрошеных гостей позор и унижение, или это им еще предстоит. Позволять унижать своих близких – это позорнее, чем терпеть унижения самому.

Невыносимо стыдно за свой народ, а это значит и за себя. Позор нации ложится на каждого ее представителя, также как позор семьи – на всех ее членов. Родина – это мать, а ее насилуют! В таком случае и монах должен взять ружье и убить врага.

На этом моменте необходимо остановиться. Да, монах только в исключительных случаях может взять оружие в руки, – хрестоматийные примеры известны всем, – но к судьбе своего народа равнодушным он оставаться не может. И Церковь во все тяжкие для России времена поднимала русский народ на защиту Родины и Веры. А что сейчас?.. – Только заклинания опереточных патриотов и экзальтированных попов о “русском народе-богоносце и Москве-третьем Риме”, и о том, что “после великих испытаний, Господь дарует России православного царя, который сокрушит всех ее врагов…”. От нас же требуется только с верой молиться, смиренно и терпеливо дожидаясь грядущего ее возрождения…

Пятнадцать лет уже прождали…

Где основания для подобного оптимизма и самоцена?.. Из какого источника все это исходит?.. В какой канонической книге об этом говорится?.. Такие звания по наследству не передаются, – им нужно соответствовать. И евреи когда-то были народом-богоносцем, а Константинополь – вторым Римом... Откуда взяться сейчас православному царю и кем он будет в неправославной стране?.. Устроим такой же фарс, как болгары?..

Все это к Православию никакого отношения не имеет. Избранный народ, земной царь-спаситель… Ничего не напоминает?.. Это же ведь… самый настоящий талмудизм с его Машиахом, замаскированный в псевдо-православную фразеологию!

Помню начало 90-х. По России, как Смерть с косой, неслась Приватизация, прихватывая наши “фабрики, заводы, дворцы и пароходы…”. А православные в это время, продавая квартиры в Москве (по благословению “старцев”, конечно), скупали сарайчики в Дивеево, ожидая воскрешения Преподобного Серафима, и “Пасхи среди зимы”. В итоге, очнулись… Преподобный мощами не встал… А вокруг… ни фабрик, ни заводов, ни пароходов, ни даже… московских квартир. А “старцы” ведь обещали… И Нилус писал…

Почему мы так легковерны?.. Где наше трезвение?.. Почему с такой легкостью, без духовного рассуждения, принимаем все нам подаваемое в религиозно-мистической оболочке?.. И не напоминает ли весь этот хлынувший на нас поток всякого рода пророчеств, предсказаний, и прочих “бабушкиных сказок” духовную диверсию против нас, имеющую цель исказить само представление о духовной жизни, парализовать нашу волю и нашу энергию направить в ложное русло?..

В самом деле, Господь Человеколюбец, желающий спасения обращенному ко греху человечеству, в разное время избирает определенный народ или просто группу людей для сохранения Своей Истины. Кто есть этот Богом избранный народ-богоносец, понятно из самой этимологии этого слова, – народ, носящий в себе Истинного Бога. Это и есть Церковь Христова, земная ее часть. Представителем этого народа нельзя стать по рождению, как считают евреи, – им можно стать только по духу. Сейчас этим народом является Православная Церковь, какими бы – черными, белыми или желтыми – Ее члены не были. Причем принадлежность к Ней определяется, опять же по духу, а не по формальному членству и участию в Ее таинствах. Иуда тоже участвовал в Тайной Вечери и продал Христа. Дерзнет ли сейчас кто сказать, что он носит в себе Бога, дух Христов? (Ветхозаветные евреи не начинали богослужение до тех пор пока Дух Святый, в виде облака, – не осенял Скинию).

Да, когда-то русский народ воистину был богоносным народом, но много ли общего мы, сегодняшние, с ним имеем? Четкое уразумение того, что сейчас мы – народ-рогоносец, а Москва – второй Вавилон, гораздо полезней. Если мы действительно хотим быть народом-богоносцем не только по самоназванию, но и по существу, мы должны осмыслить всю глубину нашего падения, чтобы напрячь все силы, восстать и соответствовать этому высокому определению.

Причем, естественно, без молитвы немыслим успех ни в каком добром деле, но и без активных действий никакое дело с места не сдвинется. “Господь спасает нас, но не без нас”, – говорили Святые Отцы. Он поместил нас в материальный мир, чтобы мы в этом мiре себя проявили. В этом проявлении и заключается дело спасения человеческой души. В этом, земном мiре, мы должны жить, а значит активно действовать, как подобает христианину. Примеры же христианской жизни нам даны в Житиях Святых. Православный христианин – это воин Христов. Вся жизнь христианина – война. Мiрянина – с плотскими врагами, а монаха – с безплотными. Истинность этой жизненной позиции подтверждается тем, что половина из подавляющего числа православных Святых – монахи, а другая половина – воины.

В чем же причина имеющего сейчас место гибельного безволия и анемичности русского национального характера, только преодолев которые, мы сможем выжить, как народ?

Как бы ни странно это звучало из уст монаха, причина видится в том глубоком духовном кризисе, который переживает наша Церковь, несмотря на видимое ее процветание. Здесь следует отметить, что имеется ввиду не мистическое Тело Христово, – общность, в духе, людей, стремящихся исполнить Евангелие, – а организационная структура, именуемая Русской Православной Церковью, в свою очередь, не состоя в которой, невозможно быть причастным Церкви мистической. (Так как в Русской Православной Церкви мы через крещение становимся православными христианами и получаем спасительные Таинства.)

Русский народ, как и другие православные народы, – греки, сербы, румыны.., – действительно, в какой-то своей части народ-богоносец. В той своей части, которая в истинном духе исповедует Православие.

Если же формулировать точнее, то общность людей нельзя назвать народом, когда она объединена только по признаку крови и языка и связана определенными экономическими отношениями. Такое сообщество будет просто племенем, народностью. Народом же становятся люди тогда, когда их соединяет общая вера или идея. Вера может быть истинной или ложной, идея – высокой или эфемерной, но только на их основе формируется народ. Эта вера или идея сплачивает богатых и бедных, простых тружеников и власть предержащих, заставляет самые разнородные слои общества чувствовать себя единым организмом.

Для русских такой сплачивающей основой явилось Православие. Со времен Крещения Руси Православная Церковь указывала русским людям ориентиры в жизни, воспитывала их характер, определяла православный взгляд на происходящие в мiре события, в соответствии с которым, человек вырабатывал свое мiровоззрение. На все важные вопросы русский искал и находил ответы у своего духовника. То есть, именно Церковь формировала из него, по существу своему, русского человека. Русского – по духу… По православному духу…

По сути, неправославный человек русским перестает быть, если он даже родился от русских родителей. И, наоборот, русским можно стать, будучи православным. Сколько в нашей истории было настоящих русских – немцев, татар, мордвы, даже евреев… Во многих из нас какой только крови нет… А разве мент, цена которому сто рублей, – русский? Какая бы у него рязанская морда ни была... Или чиновник, продающий Россию за сто тысяч… Или чудовище на сцене, имеющее вполне русскую фамилию… Русский – это звание, которое нужно еще получить… Даже, морфологически, “русский” – прилагательное, а не существительное, которыми обозначаются все остальные народы. Не бывает арабских, французских или японских… (Поэтому неприятие мною пришельцев лежит не в расовой, а в религиозной плоскости).

Сейчас же мы, называющие себя русскими, по существу, единым народом уже не являемся. Подразделяемся мы теперь на собственно русских, то есть исповедующих Православие или хотя бы придерживающихся его традиций, и прочих “еврочеловеков”. И это разделение началось не в послереволюционный период, как многие себе это представляют, а гораздо раньше. Хотя, конечно, основное отпадение произошло в это время.

У Православной Церкви и русского народа и враг общий – это Враг всего рода человеческого, который и есть, по сути, вдохновитель борьбы против них. Враг Церкви не ставит своей целью Ее полное уничтожение, зная, что она неосуществима, так как “врата Адовы не одолеют Ее”, и, даже в малом числе, пребудет Она до конца времен. Целью своей он ставит – увести от Нее как можно больше Ее чад, используя самые хитроумные методы, что он на протяжении всей истории и делал, увлекая целые народы в различные ереси, прельщая их всевозможными теориями. Русский же народ всегда отличался истовостью в вере, тщательным соблюдением канонов и, самое главное, преемственностью Предания, что позволяло ему сохранять чистоту Православия, несмотря на многовековую борьбу против Него. Даже Синодальный период Церкви, когда она была превращена, по существу, в департамент религии и управлялась открытыми масонами, не смог выхолостить истинно христианский дух русского православного народа. Поэтому одной из главных задач врага было прервать эту преемственность, – уничтожить как можно больше живых носителей Православной традиции, устроить духовную пустыню, чтобы потом “на чистом листе бумаги написать новые иероглифы”. Именно в этом заключалась главная цель революции и последовавшего за ней истребления миллионов русских людей.

За годы коммунистического ига была прервана преемственность Православной духовной традиции, так как было уничтожено большинство ее носителей, а немногие, из оставшихся в живых, были высланы в Сибирь, Казахстан или глухую провинцию. Был уничтожен сам уклад русской жизни. Преследованию не подвергалось только священство, которое придерживалось ложной доктрины Патриарха Сергия о том, что Церковь нужно сохранить, спасти во времена гонений, путем компромисса с безбожными властями. Доктрины ложной, – потому что Православная Церковь не есть общественная организация, а – мистический организм, и в рассуждении о Ней нельзя применять человеческие понятия и категории, о Ней следует рассуждать духовно. Не человек спасает Церковь, а как раз наоборот. Можно сохранить структуру, но, если она не останется православной по духу, то превратится в обычную бюрократическую организацию. А будет ли это Церковь Христова? Вся история Православной Церкви, говорит о том, что исповедничество христиан во времена гонений возвышало Ее и укрепляло, а периоды Ее подчинения светским властям приводили к духовному упадку.

Доктрина эта действовала разлагающе на православную духовность. Дух конформизма, как это ни прискорбно сознавать, проник во все сферы церковной жизни. Когда же гонения закончились, и во времена “перестройки” люди снова потянулись в Церковь, утолить свой духовный голод, этот дух, в ней царящий, ими был принят, как присущий православной духовности. Ну а неофиты-священники, в авральном порядке, без соблюдения канонических требований, массово рукоположенные в этот же период, исказили само представление о ней. И нельзя им это поставить в вину, так как большинство из них действовало из искреннего желания послужить Богу.

Невозможно, окончив филфак, покреститься и стать богословом, потому что Богословие – это не наука, а мистический опыт. Равно, как и нельзя бывшему комсомольскому деятелю, пусть и рукоположенному во священники, начитавшись “Добротолюбия” начать старчествовать. Известно, что чтение аскетических творений, без опытного прохождения в них написанного, пользы не приносит. Духовная традиция передается от старца – ученику самим примером его жизни, самим его образом. (Помню, рассматривая фотографию недавно умершего старца Иакова, один молодой монах сказал, что в этом портрете заключена вся “Филокалия” – “Добротолюбие”).

Поэтому и не удивительно, что так далеки от истинных – чисто умозрительные представления о Православной духовности многих современных русских священников и монахов, не имевших ни аскетического опыта, ни настоящих духовных наставников. Оторванные от православных корней, без опытного духовного руководства, имея о духовной жизни только теоретическое понятие, они, каждый по-своему, стали трактовать представление о ней.

За Православную духовность стали выдавать некое экзальтированное, восторженно-пафосное, и, в то же время, какое-то анемичное, робкое, инфантильное состояние. Такое болезненное состояние искажает представление о христианских добродетелях. Рассуждение – высшая добродетель, без которой никакая другая истинной не будет являться (безрассудная любовь или пост, например), – выдается за осуждение. Трезвение – внимание ко всем приходящим помыслам, с целью не допустить возможности быть обманутым, прельщенным, – напрочь забывается. Смирение из мужественного “за все Бога благодарения” становится какой-то рабской покорностью. Послушание превращается в подчинение всем подряд и, почему-то, оказывается выше поста и молитвы… И что самое примечательное, из числа добродетелей как бы выпадает мужество! Исходя из таких своих взглядов на Православную духовность, современные духовники-неофиты и формируют внутренний мир своих чад.

В результате, духовная жизнь современного русского православного человека приобрела нездоровую и во многом даже неправославную окраску. Из нее был выхолощен отличительный дух Христианства – дух свободы, свободы выбора и волеизъявления. В моментах, когда нужно проявить смелость и решительность, начинаются поиски благословений, старцев, знамений… Обнаружилась какая-то неуемная жажда чудес, видений, исцелений, мироточений… “Чудеса” эти и “мироточения” с удивительным безразсудством и легковерием, принимаются, хотя все это может исходить и от демонов. Благословению духовника придается излишне мистическое, близкое к магическому, значение. Старчество возведено в некий культ, – любое слово “старца”, которых вдруг откуда-то развелось немерено, принимается, как глас Божий, и, даже в самых их нелепых поступках и высказываниях, ищется “духовный” смысл. Все деревенские дурачки – нынче Христа ради юродивые, а ведь истинный юродивый только представляется дурачком. Апокалиптические настроения, нагнетаемые бесчисленными лжепророками и кликушами, царят в душах… (Напоминает атмосферу, царящую на Руси в Смутное время? Правда, сейчас оно еще смутнее.)

Вся духовная энергия многих православных растрачивается на всевозможные кампании (по канонизации, против ИНН…и пр.), которые, при их трезвом рассуждении напоминают действия машиниста паровоза, выпускающего пар, и заставляют задуматься о том, кто их инспирирует.

Одним из методов той системы обмана, которая называется демократией, является перевод борьбы ее неприятелей из сопротивления действием в протестную форму. Таким образом, снимается социальное напряжение, дается отдушина для выхода отрицательных эмоций, накопившихся в обществе. Против протестантов принимают какие-то меры, чтобы придать определенную остроту ощущений и видимость борьбы, создать иллюзию полноты жизни. Но, по-настоящему, никто их не принимает всерьез, – так как они побеснуются и снова разойдутся по своим стойлам. Яркий пример этому, – так называемое, движение “антиглобалистов”. Вот и у нас сейчас – демонстрируй сколько хочешь, ругай кого угодно, но только не предпринимай решительных действий по захвату власти и пересмотру прав собственности. В этом случае, сразу начнут палить из танков в центре Москвы.

Здесь не имеется в виду, что, вообще, не следует выражать свое отрицательное отношение к каким-то неприемлемым вещам и явлениям. Православный человек должен всегда и везде обозначать свою жизненную позицию. Но протест должен приводить к какому-то позитивному результату. Собственно, ради этого результата он и выражается. Например, привлечь внимание общества к какой-то им не замечаемой, но серьезной и требующей скорейшего решения проблеме. А если проблема всем ясна, зачем метать бисер. Не лучше ли, не привлекая внимание, спокойно делать свое дело? Когда же вся энергия без остатка уходит на сам протест, и на реальное противоборство не остается ни сил, ни средств, то противнику такой протест ничем не вредит, а, наоборот, даже на руку.

Напомню, что Св.Евангелие учит все оценивать по плодам, и оставлю каждому русскому человеку подсчитать количество и качество плодов этих шумных и крикливых кампаний, ведущихся “православно-патриотическим” движением.

Но как только речь заходит о конкретных решительных действиях, – сразу слышишь привычное: “Матерь Божия покроет. Наше, православных, дело – молиться, а Господь все управит …”.

Это просто профанация молитвы и полнейшее непонимание ее существа. Через молитву нам подается помощь Божия в делах, нами самими совершаемых, а не призываются магические силы, которые действуют и совершают дела без нашего участия. Даже самый молитвенный аскет не вымолит человека, если тот сам не будет прилагать усилий ко спасению. И своей молитвой не поможет никому и ни в каком деле, если действовать не будет сам, в этом деле заинтересованный. Так мы и работать перестанем. Зачем пахать и сеять, когда помолился и …получил вся благая?

Да, Господь совершал по молитве верующих в него великие дела и чудеса, но это было лишь в тех случаях, когда человеческие средства были исчерпаны, и оставалось только уповать на милость Божию. Но когда со стороны просящего не прилагается никаких усилий к осуществлению им просимого, то такое прошение может оказаться не молитвой, а… искушением Бога.

Безрассудное упование на Бога – не есть свидетельство веры, а как раз, наоборот, – свидетельство духовного обольщения. Бог ждет от нас дел веры. Нам же, зачастую, удобнее прятать собственное малодушие и леность за ложно-истолкованными смирением, любовью и другими христианскими добродетелями, чем открыто вступать в борьбу со злом.

Слава Богу, что Он, нам в назидание, на Святой Горе Афон оставил осколок православной Византии. Дух мiра сего проникает и сюда, но преемственность Православной традиции здесь не прерывалась и живы еще ее носители. Что же мы видим в сравнении?

Здесь трезво глядят на вещи и любому необычному явлению стараются не придавать значение или найти естественное объяснение. Вопреки расхожему среди русских мнению, считают, что чудеса веру не укрепляют, а скорее наоборот. Здесь не идут к старцу услышать волю Божию. Более того, дерзнувший возомнить себя пророком и провидцем, по афонским понятиям, достоин сожаления и молитвы, как человек, впавший в духовную прелесть. Здесь к старцу идут за рассуждением, не принимая его слова за истину в последней инстанции, а как совет духовно опытного человека. Свобода же выбора остается за вопрошаемым. (Иное – послушник, после тщательного испытания старца, предавший себя в полное ему послушание, с уверенностью, что тот приведет его в Царствие Божие.) Духовная свобода – здесь одна из главных ценностей, и свято оберегается. Здесь нет непререкаемых духовных авторитетов, кроме Святых Отцов, и табуированных тем, и за тобой всегда оставляется право иметь собственное мнение.

Православный христианин, по афонским представлениям, – это свободный, решительный, трезвомыслящий, мужественный и смиренный ратник Христов. Причем, смиренный – означает не безвольный, а великодушно и без ропота принимающий все ему в жизни случающееся. Здесь привычно, в ответ на вопрос, как дела, услышать – “полемос” (война). Мороз пробирает, видя, как загораются глаза, выпрямляются спины и расправляются плечи у древних старцев, когда речь заходит о врагах Веры и Отечества. “Врага – убей”, – просто ответил дивный агелоподобный старец Иоаким, вопрошавшим его русским паломникам. (Естественно не – личного, а врага Веры, народа…)

И как бледно выглядят на их фоне большинство русских монахов и священников, старающихся в беседах уходить от острых тем и вопросов, требующих выражения собственной точки зрения. Это по их представлению называется “не осуждать”. Когда речь заходит об отпоре врагу, всегда вспоминается о левой щеке, которую нужно подставить, забывая, что и Господь брал бич в руки, а, когда Его ударили по щеке, Он не подставил вторую, а спросил ударившего, почему он это сделал. Да, это великое мужество не уклониться, держать удар, и тот, у кого это в жизни случалось, знает, как обескураживающее действует это на врага (твоего личного). Этим можно его победить, пусть даже сам ты погибнешь. А многие ли на это способны?.. Но когда ты кого-то защищаешь, то погибнуть, подставив щеку, не имеешь права.

Вообще, среди русских монахов распространено мнение, что интересоваться тем, что происходит в мiре, дело не духовное, что, мол, надо больше внимания уделять посту и молитве, монашескому деланию… (Хотя многие афонские старцы придерживаются противоположной точки зрения, считая что мiр сейчас, как никогда, духовно жаждет и ждет ответа от Церкви). Согласен, что высший монашеский подвиг, – удалившись из мiра, за него молиться. Но когда ты каждодневно в нем пребываешь, занятый множеством совершенно не духовных проблем, говорить так не есть ли фарисейство? (Также как и о посте, имея вес за 100кг.)

Странно наблюдать подобную самоустраненность от проблем своего народа в такое судьбоносное для него время. И эти настроения преобладают…

Поэтому, так радостно было здесь увидеть о.Максима, смиренного молодого русского батюшку, благословившего свое духовное чадо помолиться и, с “поэтом”, написавшим богохульную “поэму”, оскорбляющую Матерь Божию, поступить, как Господь на сердце положит. Господь положил – дать негодяю по лицу… К стати, на суде (не над богохульником, а над рабом Божиим), на “саркастический” вопрос адвоката, – ну, а что если бы Господь положил на сердце – убить, – матушка о. Максима, не мудрствуя, ответила, что, естественно, нужно было бы так и сделать.

Не пример ли это для подражания?

Одним из духовных дарований является различение духов. Но, чтобы быть на это способным, нужно знать, какие качества каковому присущи. И вот при этом сравнении не возникает ли вопрос, а православного ли мы духа сейчас, а, значит, может быть уже и не русские?.. Не говорю об упомянутых мною “еврочеловеках”, а о нас, считающих себя православными. Не в этом ли лежит корень всех наших национальных проблем?..

Представляю возмущение многих – на что поднял руку!.. Что ж, ваше право, как и право евреев, до сих пор считать себя богоизбранным народом…

Предвидя обвинения в посягательстве на устои и основы, сразу скажу, что я не “зилот” (ревнитель), в теперешнем понимании этого определения. Покинуть родную Церковь, чтобы, создав секту “истинных ревнителей”, хулить Ее и доказывать, что именно эта горстка “избранных” является единственно оставшейся хранительницей Истины, преемственности и благодати, считаю высшей степени умопомрачением. Но, полагая, что каждый православный христианин должен быть зилотом по духу, не могу закрывать глаза, на губительные процессы в нашей Церкви происходящие.

Существует мнение, что сейчас русский народ, как никогда, нуждается в каком-то институте, стержне, вокруг которого бы он объединился, а поскольку единственным таким институтом, на данный момент, является Русская Православная Церковь то, критикуя Ее, можно отнять у людей последнюю надежду. Мол, если уже и в Церкви нестроения и духовный кризис, – тогда полная безысходность. На это отвечу, что, как выше и отмечалось, таким духовным стержнем для русского народа Русская Православная Церковь была во все времена, но, будучи человеческим сообществом, она подвержена всем присущим людям изменениям. (В отличие от мистической Церкви Христовой, которая всегда пребывает в Истине и неизменна, как неизменен Бог). К этому нужно быть готовым и относиться, как к естественному ходу вещей. В свое время Римская Церковь была первенствующей среди Поместных Церквей, а теперь превратилась в еретическое сборище.

Здоровая, критика церковной организации, иерархии, клира – это никакая ни хула на Церковь и на Святого Духа, как некоторые преподносят, а бдительность и Ее охрана. Наоборот, отсутствие критического к себе отношения всегда и всех приводило в плачевное состояние. Мы же порицая “папизм” с его догматом о безгрешности папы, у себя самих развели “попизм”, при котором действия любого попа не допускают никакой критики. Истина не боится ни критики, ни даже клеветы. Критики и обличения боятся только ложь и грех.

Ничего нет гибельнее, чем решать жизненно важные проблемы “методом страуса”, закрывая на них глаза. Все равно придет время их решать, но может будет уже и поздно. И, если нашу родную Русскую Православную Церковь, – этот сплачивающий народ духовный стержень, – не оберегать от коррозии, то не строим ли мы здание на песке?..

Все вышеизложенное может показаться излишне резким и категоричным по форме, но это полезней для исправления. Пишу это, не превозносясь, выставляя себя неким “афонитом”, тем же “младостарцем”, о которых упоминал, поучающим и обличающим всех и вся, а, сознавая, что все это относится и ко мне, даже в большей степени, как монаху. Это сознание своего личного падения только усиливает желание исправить то плачевное положение, в котором мы оказались.

Мы стоим у последней черты, а на обозримом горизонте не видно ни лидеров, ни реальных сил, способных переломить ситуацию…

Президент, на которого возлагались такие большие надежды, за три года своего правления не показал нам примеров ни государственной мудрости, ни политической воли. Все эти разговоры о том, что во вражеском окружении он выстраивает сложнейшие чекистские многоходовки, с множеством отвлекающих маневров и скрытых действий, и, в решающий момент, нанесет врагу сокрушительный удар, – на деле оказались сущей чепухой. Может это и имеет место, но России и русскому народу ничего не дает. Подходит к концу срок его правления, но достижений не видно. Вся наша политика, как внутренняя, так и внешняя, протекает в русле глобализационных процессов. (Наша тема как раз и является одной из главных составляющих плана глобализации). Что это – заблуждение или сознательная служба врагу?.. Пока еще надеемся на первое.

Госаппарат, коррумпированный в высшей степени и насквозь инфильтрированный вражескими агентами влияния, не стоит на страже интересов государства и народа, а, зачастую, открыто пособничает неприятелю.

“Народные” депутаты, кроме Владимира Вольфовича в его оригинальной интерпретации, эту жизненно важную для сохранения нации тему не затрагивают. (Но “потомственного юриста” и содержат как раз для того, чтобы профанировать все важные для страны и народа проблемы). Зато какие баталии разгорелись в “Думе” при обсуждении прав “сексуальных меньшинств”! Проблемы пидарасов (именно так их всегда называли русские люди), видимо, волнуют депутатов больше, чем проблемы русского народа. А своей законотворческой деятельностью они только отягчают его положение, лишая его последней возможности к сопротивлению.

Официальные церковные круги занимают откровенно соглашательскую позицию. Сложившийся статус-кво им менять не хочется. Ведь подобного “процветания”, с мiрской точки зрения, Церковь не видела со времен Византии. Как никогда высок Ее авторитет у светских властей. Ни одно официальное мероприятие не обходится без “свадебного архиерея”, представителей власти постоянно можно видеть на праздничных службах, очень популярными стали совместные паломничества представителей церковных и мiрских властей к святыням мiрового Православия, большую помощь оказывают светские власти в восстановлении и строительстве храмов и монастырей и пр. и пр. … Продолжать можно бесконечно. Но, на деле, не так все благополучно, как видится с первого взгляда. За годы синодального и последующего за ним советского периода официальная Церковь превратилась в полугосударственную структуру, обеспечивающую легитимность государства и его моральную поддержку и, в удобном для себя ключе понимая, что “всякая власть от Бога”, неизменно следует ее курсом. Хотя сейчас, как никогда в обозримой истории, Русская Православная Церковь может вести самостоятельную политику и влиять на принятие решений политическими и государственными лидерами.

Современные духовники, преследуя различные свои интересы, и не желая идти на конфронтацию, вместо того, чтобы обличать власть предержащих и призывать их к покаянию и жертвенному служению народу, поют им дифирамбы. Обеспечивают “духовный комфорт”, создавая иллюзию благополучия и духовного возрождения в стране. В этот судьбоносный для России час не слышно призывов к защите Родины и ее святынь, а только умильные восторги по поводу восстановления храмов и золочения куполов. Слава Богу, что это происходит. Но важно правильно расставлять приоритеты. Строим рукотворные храмы, не думая о том, что, если мы не сохранимся как народ, то с их золотых куполов будут призывать к намазу муэдзины. А ведь наша история и история Афонского монашества свидетельствуют о том, что в самые тяжелые для Отчизны моменты именно из церковной среды раздавался призыв к защите Родины и Православия. Но, увы, нет у нас сейчас духовных вождей, равных Преподобному Сергию и Святителю Гермогену.

Некогда непобедимая армия наша, ныне числом не более десятка боеспособных дивизий, вместо того, чтобы защищать открытые для всех границы страны, ведет странную войну не на уничтожение врага, а на самоуничтожение.

Православно-патриотическое движение выродилось в откровенную тусовку. Типичный облик православного “патриота”: или практически маргинал, человек без средств к существованию, не говоря уже о средствах осуществления цели, к тому же оболваненый современными попами-толстовцами и, потому, не имеющий даже воли к действию; или – несостоявшийся в жизни человек, ищущий в патриотизме, как в незанятой нише, последнюю возможность для удовлетворения своих амбиций. Настораживает значительное присутствие среди православных патриотов лиц еврейской национальности.

У православно-патриотического движения в настоящее время наблюдается полная импотенция воли, духа и мысли. Да иного просто и не могло случиться с движением, родившимся в недрах Старой площади (причем, еще во времена ее прежних хозяев), и в руководстве которым видную роль играют бывшие комсомольские активисты. Потому и по старой привычке все свое время проводят они в собраниях и заседаниях, которые и по форме своей очень напоминают комсомольские. Из конкретных же действий в свой актив могут отнести только Крестные ходы и молитвенные стояния. Но сколько можно стоять? Нужно же и действовать.

Самой решительной акцией наших горе-патриотов по защите Родины был Крестный ход вокруг ее границ… на самолете! Ну, полный маразм… Слов нет, хорошо пройти единоверцам и единомышленникам с иконами и хоругвами Крестным ходом, соборно молясь за какое-то общее дело. Это так сплачивает, придает уверенность в собственных силах, дает молитвенную помощь и решительный настрой для исполнения этого дела. Но только лишь совершением Крестного хода дело не осуществишь. Необходимо и самим действовать.

“Не надейтеся на князи и сыны человеческие…” Спасение народа – дело рук Божиих и самого народа.

Свидетельство того, что здоровые клетки сохранились в нашем национальном организме, – как это ни парадоксально звучит, – движение скинхэдов, которое является естественной реакцией народа на национальное унижение. Жаль, конечно, что по выражению оно не русское и не православное, и их естественный, на уровне инстинкта протест против засилья непрошенных гостей принимает уродливые формы. Не вина этих мальчишек, что за последние десятилетия русская национальная идея была в загоне, а русская культура профанировалась, что литература и искусство не дали нам ни одного по-настоящему привлекательного русского образа. За неимением достойного примера для подражания, и ведут себя они, копируя бесноватых, которых каждый день видят с телеэкрана. А ведь по сути, они – единственные, кроме наших парней в Чечне, кто дает отпор врагу. И не надо драматизировать ситуацию. В Чечне нашим парням отрезают головы, в наших городах взрывают дома, берут заложников, а тут убили в драке одного азербайджана, причем, можно предположить, что не без причины, и – вопли на весь мир о русском фашизме. Протест молодых русских людей – обоснованный и справедливый. Только необходимо придать ему законные формы и православное содержание и ввести в русло освободительной борьбы русского народа.

А сколько в наших Храмах молодых одухотворенных красивых лиц!.. Сколько прекрасных русских парней приезжает на Афон… Нет, жив еще русский народ…

Война эта, которую можно назвать ассимиляционной по форме, имеет, по сути своей, религиозное содержание. Поэтому именно Церковь, как и во все времена, должна сплотить народ и призвать его к борьбе. И, если вина за то духовное расслабление, в котором пребывает русский народ, лежит на нас, монахах, церковном клире, то и начинать исправление нужно с себя, показав примеры истинно православного духа, которым должен обладать каждый русский человек… Отцы святые, братие, неужели мы забыли о том, что нам, монахам, легче всех? Терять нам нечего, не отягчены мы ни имениями, ни семьями… А посему всегда должны быть впереди. И на поле боя тоже… Своим примером мы должны пробудить от смертельного сна наш народ.

Русские, мы снова должны стать русскими! А потому – православными по духу. Человек не православный – не русский человек. Это должно быть критерием в разделении на своих и чужих.

Мы должны вспомнить о былом величии России и русского народа и возродить его, не останавливаясь ни перед какими жертвами! Без них не обойтись. В Богом созданном мiре существует закон жертвы. Он – прост и суров. Чем большим жертвуешь, тем большим тебе воздастся. Неужели мы, для своего же спасения, не пожертвуем временными и кажущимися спокойствием и благополучием?

Победа не будет легкой. Она потребует напряжения всех сил. Наша национальная психология не успевает меняться, следуя реалиям жизни. Утратив национальное самосознание, в последние времена русские не отличались сплоченностью и часто, с позиции “старшего брата”, в конфликтных ситуациях с инородцами выступали против своих. Но сейчас мы – уже не тот великий, многочисленный и богатый народ, который может себе позволить не проявлять протекционизм и солидарность в отношении своих соплеменников. Сейчас мы находимся, практически, на положении нацменьшинства, и поэтому должны перенимать их опыт существования в инородной среде.

Прежде всего, каждый русский человек должен уяснить, что наш народ стоит перед лицом смертельной опасности, что выстоять перед ней мы можем только соборно, всенародно. Нация – это единый организм, и боль каждого его члена должна отдаваться во всех. И если погибнет организм, никакой его член, каким бы он “крутым” себя не считал, автономно существовать не сможет.

Мы должны ощутить себя братьями и соратниками в борьбе. Никаких разделений! Дело спасения нации должно объединить коммуниста и демократа, банкира и рабочего, солдата и генерала, вора и прокурора…Каждый русский, всегда, везде и в любых ситуациях, должен оказывать поддержку соплеменнику. В любом конфликте с инородцами, без выяснения обстоятельств, всегда необходимо становиться на сторону своих. Русский человек должен быть уверенным, что найдет поддержку и защиту у любого прохожего. Пока еще нас больше. Нам нечего бояться – мы на своей земле. В любых спорных вопросах предпочтение следует отдавать “нашим”. Не допускать в свое окружение иноплеменников, какими бы выгодными не представлялись отношения с ними. Сильные должны помогать слабым. Находящиеся вверху, – тащить за собой своих, всячески препятствуя проникновению туда чужаков. Затруднять существование пришельцам – всеми способами. Они должны чувствовать себя на чужой земле. В этой связи, пусть многим это покажется спорным, большую практическую помощь в выработке правильной линии поведения, может оказать книга “Катехизис еврея в СССР”. Конечно, при ее критическом прочтении. Чужой опыт надо изучать...

Всякий, не поступающий таким образом, – предатель, достойный изоляции и презрения соотечественников. Особенно это относится к пособникам оккупантов, находящимся у власти. Бойкотировать их нужно всеми имеющимися способами. И, в первую очередь, – “благоустроителя Москвы”. “Заслуги” его перед городом и Православием – “чисто конкретные”. Но, если москвичи проголосуют за “крепкого хозяйственника” еще раз, лет так через десять-пятнадцать можно будет наблюдать типичные картинки из жизни города, вроде следующей: по МКАДу им.Лужкова тысячи “правоверных” едут к пятничному намазу… в бывший Храм Христа Спасителя… Сомневающимся посоветую съездить на экскурсию в бывший Константинополь, посетить бывшую Св.Софию…

Для того, чтобы русский человек мог себя идентифицировать, чувствовать себя именно русским и дорожить этим, не испытывая комплексов, как сейчас, по этому поводу, мы должны возродить нашу славную в прошлом культуру, чтобы создать ряд привлекательных национальных образов, подчеркивающих лучшие черты русского характера, – примеров для подражания нашим людям. На мой взгляд, здесь главное внимание надо уделить кино, так как в настоящее время только оно может составить конкуренцию телевидению, контролировать которое в ближайшей перспективе русским национальным силам нереально. Зато в кино, при гораздо меньших издержках, чем содержание телеканала, и с гораздо большей силой воздействия на личность и формирование характера, чем в других видах искусства, можно такого рода образы создавать.

Одновременно, нужно всеми способами вести борьбу с факторами, деформирующими русский национальный характер. Дискредитировать навязываемые нам для подражания образы и стиль жизни, развенчивать всех этих “нарисованных” суперменов, используя все пародийные формы и жанры. Это не трудно. Беременные Шварценеггеры и Брюсы Уиллисы в дамских панталончиках поводов к этому дают предостаточно. Русский человек должен испытывать презрительное к ним отношение, а не подражать им.

“Сексуальные меньшинства” как и прежде необходимо поставить вне закона. Недопустимо, чтобы эти ублюдки в открытую пропагандировали мерзостнейший грех, развращая русских людей. Для русского человека романтический “гей” снова должен стать грязным пидарасом. Вопрос людям “с понятиями”. Может “понятия” уже изменились, если с пидарасами нынче здороваются за руку и едят за одним столом?

Такие люди именоваться ни русскими, ни христианами не могут. Это племя людоедов, – даже страшнее, так как людоеды едят чужих детей, – для истребления которых Господь и напустил саранчу с Востока. Ведь те, несмотря на то, что не знают Христа и потому лишены Жизни Вечной, на земную жизнь имеют право, потому что детей своих не убивают. А мы, считающие себя цивилизованным, гуманным, христианским (каких бы кто взглядов не придерживался) народом, при всем известных тенденциях к вымиранию нации, из своего нищенского бюджета финансируем ПРОГРАММУ ПО УБИЙСТВУ СОБСТВЕННЫХ ДЕТЕЙ. И после этого еще задаем себе вопросы, за что нам такие беды и напасти. Господь во все времена истреблял с лица земли такие народы и, если мы не обратимся, эта участь должна постигнуть и нас.

Нужно принять закон, приравнивающий аборт убийству с отягчающими обстоятельствами. Детоубийцы не заслуживают никакого снисхождения и требуют соответствующего отношения к себе. К ним следует относиться как к прокаженным. Необходимо так же провести расследование деятельности организаций “по планированию семьи” и им подобным, и устроить над их активистами суд за геноцид русского народа.

Особое внимание следует обратить на следующее. Нужно исключить всякую возможность внебрачных связей инородцев с нашими женщинами. Нельзя допускать, чтобы они заражали наш генофонд. Только в этом случае мы можем победить в генетической войне. Женщина, по естеству своему, – существо слабое и податливое. И в том, что русские женщины, наши сестры и матери, ублажают похотливых сынов Востока, прежде всего, вина нас, русских мужчин. Позор… В Турции такое родное многим имя Наташа стало синонимом слову… проститутка!.. Для каждого русского видеть соплеменницу в обществе инородца должно быть личным оскорблением, со всеми вытекающими последствиями, – именно это чувство в подобной ситуации испытывает каждый кавказец или азиат. Но вина за этот позор не снимается и с русских женщин. Никакие ссылки на неустроенность и тяжелое материальное положение не могут оправдать то скотство, до которого дошли многие наши соотечественницы, сожительствуя или просто продаваясь “настоящим мужчинам”. Опомнитесь, сестры, покайтесь, станьте женами и матерями, рожайте детей русским парням – Господь простит…

Положение легче было бы исправить, если бы во власти страны нашлись не утратившие национального самосознания русские люди, имеющие политическую волю. Люди с русским православным сознанием во власти присутствуют, но в настоящий момент они дезориентированы, так как нет сейчас духовного лидера, способного их подвигнуть на волевой поступок. Владыки святые, игумены Земли Русской, почему не слышно вашего гласа в этот судьбоносный для Родины час!?

И, конечно, решающую роль в разрешении кризисной ситуации могла бы сыграть православная позиция президента. Россия – традиционно самодержавная страна. Всегда, при всех формах правления, если только ее правитель хоть в какой-то мере наделен волевыми качествами, политический курс будет в основном зависеть от его единоличных решений. А ведь, за это время, несколько раз настроения в обществе и внутриполитическая ситуация в стране складывались так, что, если бы президент отважился на радикальные меры, то имел все шансы стать настоящим харизматическим лидером и спасителем нации. В 2000-м году за него молился весь Афон…

Владимир Владимирович, шанс этот у тебя пока есть. За тебя еще молятся. Но времени его использовать уже почти не осталось. Неужели Царствие Божие и любовь народа променяешь на “брифинги” и “саммиты”: первородство – на чечевичную похлебку?..

Какие меры нужно предпринять русскому правительству, чтобы воспрепятствовать ползучей интервенции?

Необходимо крайнее ужесточение условий получения российского гражданства. Временно лишить гражданства всех не проживавших на территории России до 1991 года с последующей выдачей его по новым правилам. Всех проживающих в России незаконно – выслать. Все расходы по депортации – за счет нелегальных иммигрантов, вплоть до отработки на принудительных работах. Применять жесткие меры за коррупцию к чиновникам, ведущим эти дела. Ограничить право занятия государственных должностей и работы в госучереждениях представителям нетитульных народов России. Особые ограничения – на работу в правоохранительных органах, суде и прокуратуре, в органах госбезопасности. Ввести ограничения иностранцам на право приобретения собственности и ведения бизнеса. Законодательно обеспечить обязательное присутствие русских в числе учредителей вновь создаваемых компаний. Ваххабизм, как антигосударственное движение, – преследовать по закону… Введя эти меры мы не совершим нечто из ряда вон выходящее. Так поступают правительства всех независимых стран.

Программа действий ясна и сформулирована кратко и четко: ЧЕМОДАН – ВОКЗАЛ – БАКУ. Причем на ее шовинизм, расизм и прочий фашизм “братьям” нашим “неча пенять”. Они ее сами для нас сформулировали (в буквальном смысле слова) и в отношении русских у себя выполняют. Я только поменял РОССИЯ на БАКУ. Причем под собирательным образом Баку имеются ввиду все столицы от Пекина до Урус-Мартана.

На реализацию этой программы мы имеем не больше 2-3 лет. Если же в срок ее не выполним, придется заниматься программой освоения Земли Франца-Иосифа.

Сетования на то, что при нашем бюджете невозможны подобные крупномасштабные операции по депортации незаконных иммигрантов, – не имеют под собой основания. Достаточно просчитать затраты на эти операции и сравнить с теми финансовыми потоками, которые находятся под контролем инородцев. Сталин подобные операции, без технических средств, которые мы сейчас имеем, производил в считанные дни, испытывая не меньшие финансовые проблемы. Подсказка экономическому умнику Грефу – решение проблемы незаконной иммиграции является решением большинства проблем стоящих перед страной, в первую очередь экономических. Не говоря о том, что разрядится криминальная обстановка в России, и, что сам факт депортации будет сокрушительным ударом по наркобизнесу.

Депортация пришельцев получит всенародную поддержку и одобрение, а потому ее осуществление упростится. Думаю, что состоять в Народной дружине по оказанию помощи правоохранительным органам в деле депортации незаконных иммигрантов за честь посчитает каждый честный русский человек. И следует как можно быстрее приступить к их формированию и официальной регистрации. Если правоохранительные органы не способны обес- печить защиту общества от незаконной иммиграции и, как ее следствия, стремительного роста преступности, наркомании, проституции, то народ имеет право взять защиту в свои руки.

На последующий по этому поводу вой “мирового сообщества” внимания обращать не следует. Можно предложить ему поделить с нами это тяжкое для России бремя. Пусть принимают к себе этих “бэжэнцэв”. Россия – суверенная страна и в праве решать кого допускать на свою территорию. Малодушным, предостерегающим, что, в случае предпринятия Россией решительных и самостоятельных действий, она окажется в политической и экономической изоляции, нужно привести, как пример проявления воли, действия лидера Северной Кореи, принимающего решительные шаги без оглядок на Запад, и этим заставляющего еще более считаться с собой.

Рассмотренная выше проблема на данный момент является главной в ряду прочих, стоящих перед страной. Закрывать на нее глаза и делать вид, что ее не существует уже невозможно. Ее решение становится жизненно необходимым для нашего народа. Для ее обсуждения следует провести всероссийский референдум по национальному вопросу, в котором на общенародное обсуждение должны быть вынесены наиболее острые национальные темы. Кроме того, на предстоящих президентских выборах каждый из кандидатов обязан в своей программе четко обозначить свое отношение к проблеме незаконной иммиграции и предложить свой путь ее решения. Эта часть программы должна стать для избирателя основным критерием в определении своего выбора.

Шансы на победу в этой войне, на первый взгляд, у нас ничтожны. По человеческому разумению мы обречены. Но всемогущий Господь, во мгновение способный истребить всех врагов Православной России, ждет только нашего волеизъявления на праведное дело. Как только мы его проявим, – он подаст нам и силы, и средства к его совершению. Поэтому, при всей кажущейся безысходности положения, для победы нам нужно только… захотеть. Неужели мы не захотим ЖИТЬ?

P.S. После опубликования этого письма, естественно, начнутся крики о “разжигании межнациональной розни”. На это заранее отвечаю, что, действительно, пишу именно с этой целью. И, если начнут вопить, то значит попал в самую точку. Но будет ли слышан в этом гвалте хотя бы один русский голос?..

Если по законам “этой страны” призывать к защите Родины и народа – преступление, готов предстать перед судом, посмотреть судьям в глаза. В грех мне, как христианину, это обращение никто поставить не может, ибо и Христос пришел разделять, и принес на землю не мир, но меч.(Мат. 10, 34-35) А, если не осудит Судья Небесный, чего бояться судей земных? Но скажу сразу, что в своей стране подобные обвинения от инородцев не принимаю и даже не считаю нужным на них отвечать.

Монах Афанасий,

Св. Гора Афон, февраль, 2003 г.

Просьба сохранить орфографию.

www.Rycckie.com/index.htm

Дэвид ЛЭЙН.

До тех пор, пока Белая раса не поймёт, что есть только один источник из которого можно узнать изначальные истины, на эту землю не придёт покой и стабильность. Неизменные Законы Природы - суть ключи к жизни, порядку и пониманию. Слова людей, даже "вдохновенных свыше" - объект толкований, дополнений, сокращений и искажений, склонных ошибаться смертных. Поэтому любое "писание" или учение, древнее или современное должно пройти испытание соответствием Законам Природы. Белые Народы земли должны вместе осознать, что они так же подлежат стальной руке Законов Природы, как любое другое существо Вселенной, иначе им не видать мира, безопасности, даже своего существования. Мир охвачен пламенем потому, что Расы, Подрасы, Нации и Культуры принуждены действовать вопреки своей собственной природе - врожденному инстинкту самосохранения. Многие люди доброй воли, но неглубокого понимания воюют с симптомами, которые есть лишь результат неповиновения Законам Природы. По человеческой природе, многие становятся на узкую, провинциальную тропу, подсказанную непосредственным окружением, текущими обстоятельствами и обусловленными догмами. Это поощряется могущественным и безжалостным Племенем, заправляющим делами мира на протяжении веков, эксплуатируя наиболее низменные инстинкты человека. Конфликт между непросвещенными - их маска и щит. Глубокое понимание Изначальных Законов, управляющих делами человека необходимо, если мы хотим спасти цивилизацию от её ростовщических палачей. Следующие несколько страниц не предназначены представить полную систему управления, но лишь сообщить ПРЕДПИСАНИЯ, которые, при правильном понимании, помогут сохранить и приумножить Народ, как отдельных людей, так и Нацию.

1. Любая религия или учение, отрицающие Законы Природы - ложны.

2. Какими бы ни были заповеди бога, богов или движущей Силы Вселенной различных народов они вряд ли смогут отрицать, что Законы Природы суть творение, и таким образом, - намерение этой Силы.

3. Бог и религия есть различные, отдельные и, зачастую, конфликтующие понятия. Природа свидетельствует божественный план, так как мир природы суть творение силы или интеллекта, который люди называют богом. Религия же есть творение смертных, и поэтому обречена на ошибки. Религия может сохранить или разрушить Народ, в зависимости от схемы заданной её основателями, мотивов её представителей и особенностей исторического момента.

4. Истинной формой молитвы есть общение с природой. Это не стихи или песни. Отправляйся в уединенное место, если можно - на горную вершину, ясной, звездной ночью, осознай величие и порядок бесконечной Вселенной. Затем подумай о запутанности, так же бесконечного микрокосма. Пойми, что с одной стороны, ты бесконечно мал по сравнению с миром, а с другой - бесконечно ценен, как звено, в цепи судьбы. Лишь теперь ты начинаешь понимать, как гордость и самость могут сосуществовать в почете и уважении. Лишь теперь мы находим гармонию, а с ней приходят сила, мир и уверенность.

5. Мирские властные системы защищают и поощряют религии, учащие о загробной жизни. Так людей отучают сопротивляться хищникам в реальной жизни.

6. История, как мирская, так и религиозная суть басня, придуманная для корыстного обмана и провозглашенная теми, кто стремится к барышу.

7. Религия в её наиболее удачной форме есть символизм народов и их культур, мультирасовая религия разрушает чувства уникальности, неповторимости и значимости, необходимые для выживания расы.

8. То, что люди называют "сверхъестественным" - на самом деле - естественное, лишь еще не понятое или не открытое.

9. Умножение законов, лающее в результате лишь, прямо пропорционально, потерю свободы - признак духовного нездоровья нации.

10. Если нация лишена духовного здоровья и моральных устоев, правительство и беспринципные люди вскоре займут пустующее место. Поэтому свобода процветает среди моральных ценностей, а тирания зарождается в упадке морали.

11. Истина не нуждается в пространных объяснениях. Поэтому стерегитесь многословных доктрин. Великие истины проявляются в краткости.

12. Истине не страшны исследования.

13. Необоснованная вера - ловушка. Народ, не проверяющий истинность и эффективность своих верований здравым смыслом, будет страдать и исчезнет.

14. В соответствии Законам Природы нет более правого дела, чем сохранение своей расы.

15. Нет более сильной побуждающей к действию силы, чем уверенность в собственной правоте.

16. Проницательность - признак здорового народа. Среди болезненных или умирающих наций, цивилизаций, культур или рас видимости отдают предпочтение перед сущностью.

17. Проницательность включает способность находить различие между верой и очевидной реальностью.

18. Законам Природы не ведомы такие понятия, как права или привилегии. У оленя, к которому подкрадывается голодный лев, нет права на жизнь. Однако, он может получить жизнь, подчиняясь врожденным природным инстинктам бдительности и бегства. Так и человек не имеет права на жизнь, свободу или счастье. Последние могут быть получены личными усилиями, усилиями семьи, усилиями предков или племени, но тем не менее они остаются приобретениями, а не правами. Более того, обладание этими приобретениями может быть продлено, лишь бдительностью и соблюдением Законов Природы.

19. Народ не имеющий убежденности в собственной неповторимости и ценности обречен на вымирание.

20. Белая раса страдала от вторжений и зверств из Азии и Африки на протяжении тысячелетий. Например - Аттила и азиатские гунны, вторгшиеся в Европу в 5-ом веке, насилуя, грабя и убивая от Альп до Балтийского и Каспийского морей. Этот же сценарий был повторен монголами Чингиз-хана 800 лет спустя. (Отметьте здесь, что американские индейцы - не "исконные американцы", а монголоиды. В 8-м веке, за сотни лет до того, как негры были привезены в Америку, северо-африканские мавры - расовая помесь - вторглись и покорили Португалию, Испанию и часть Франции. Поэтому комплекс вины, который палачи нашей цивилизации решили навесить на Белую расу - основан на лжи и фальсификации, свидетелями тому - и исторические обстоятельства и Законы Природы, отрицающие межвидовое сострадание. Несомненным фактом остается то, что ВСЕ расы несказанно обогатились за счет созидательного гения Арийского Народа.

21. Народы, позволяющие инородцам жить среди них обречены на вымирание, ибо неизбежным результатом расовой интеграции становится межрасовое смешение, а оно разрушает особенности и существование расы. Принудительная интеграция - преднамеренный и злоумышленный геноцид, особенно для такого народа, как Белая раса, являющимся теперь небольшим национальным меньшинством.

22. В конце концов раса или вид не оцениваются как более или менее прогрессивные, согласно своим достижениям, но лишь по своей воле и способности к выживанию.

23. Политическая, экономическая и религиозная системы могут быть уничтожены и восстановлены человеком, но смерть расы - необратима.

24. Никакая раса или народ не могут бесконечно продолжать свое существование без собственных территориальных владений, в которых они вольны пропагандировать, защищать и развивать свой народ.

25. Народ не имеющий своей уникальной культуры обречен на вымирание.

26. Природа заложила определенную антипатию между расами и видами для сохранения индивидуальности и существования каждой. Нарушение территориальных границ, необходимых для сохранения этой антипатии, ведет либо к конфликту либо к смешению рас.

27. Не конструктивно ненавидеть представителей других рас, или даже помеси. Но разделение должно иметь место для выживания своей расы. Следует, однако, ненавидеть лютой ненавистью своих собратьев по расе, предавших свой род и свои нации. Следует ненавидеть лютой ненавистью тех, кто своими действиями разрушают свой народ, культуру, расовую неповторимость или территориальные границы.

28. Концепция многорасового общества нарушает все Природные Законы сохранения своего рода.

29. Каждый Закон Природы обличает понятие "равенства" как ложь. Это поиск наинизшего общего знаменателя, стремление уничтожить каждую выдающуюся расу, нацию или культуру. Чтобы тягловая лошадь бежала так же быстро как скаковая сначала нужно покалечить скаковую, и наоборот, чтобы скаковая лошадь тянула плуг с той же силой, что и тягловая нужно сперва искалечить тягловую. В любом случае стремление к "равенству" - разрушение превосходства.

30. Инстинкты расового или видового сохранения заложены от Природы.

31. Инстинкты - превосходные природные механизмы для выживания каждой расы или вида. Человеческую привычку делать свою жизнь более удобной нельзя путать с этими инстинктами.

32. Смешанные браки, а они есть смешение рас, есть и всегда были наибольшей угрозой выживанию Арийской расы.

33. Межвидовое сострадание противно Законам Природы и, поэтому, самоубийственно. Если волк попытается спасти овцу от льва - он погибнет. Сегодня Белые люди так обложены налогами, что не могут позволить себе иметь детей. Собранные с налогов деньги потом идут на поддержание и размножение десятков миллионов не-Белых, многие из которых требуют себе в партнеры последних Белых женщин. Как видим - человек равно подчиняется Законам Природы. В этом нет ничего общего с моралью, ненавистью, добром или злом. Природа не распознает добро и зло в межвидовых отношениях. Если лев поедает овцу - это добро для льва и зло для овцы. Если овца убегает и лев умирает с голоду - это добро для овцы и зло для льва. Как видим один и тот же инцидент одновременно является и злом и добром. Но это не так ибо в Законах Природы нет противопоставлений.

34. Инстинкт к сексуальному единению является частью гениального природного механизма для сохранения вида. Он приходит в начале жизни и, зачастую, продолжает существовать до её конца. Он не должен угнетаться, его предназначение - воспроизведение, также не должно прекращаться. Известно, что на протяжении тысячелетий наши женщины рожали детей в раннем возрасте. Теперь же, в попытке соответствовать требованиям чужеродной культуры, они отрицают свои, предписанные Природой инстинкты и обязанности. Нужно учить ответственности, но нельзя забывать и о понимании. Жизнь расы проистекает из лона её женщин. И прежде, чем судить нужно понять разницу между тем, что хорошо, и тем, что правильно.

35. Гомосексуальность - преступление против Природы. Природа утверждает сохранение своего вида через инстинкт к сексуальному единению, через воспроизведение. Сексуальное стремление мужчины должно быть направлено на обладание женщиной, так же как и территорией и властью, необходимой для такого обладания.

36. Порнография профанирует Природу всех участвующих. Обнаженная красивая женщина - искусство, камера между её колен демонстрирующая прелести - порнография.

37. Раса, чьи мужчины не готовы сражаться насмерть за обладание и брак с женщинами своего народа обречена на вымирание. Каждый Белый мужчина со здоровыми инстинктами чувствует отвращение при виде Белой женщины в объятиях инородца. Те, кто сегодня контролирует СМИ и дела Западного Мира, учат, что такие чувства - постыдны и ошибочны. Они клеймят это как "расизм". Как любой "изм", например "национализм" означает защиту интересов своей нации, "расизм" просто подразумевает развитие и защиту интересов своей расы. Это - возможно самое гордое слово в мире. Любой человек, не подчиняющийся велению инстинкта сохранения своего рода - противоестественен.

38. В больных, умирающих нациях, культурах, расах или цивилизациях политическое инакомыслие и традиционные ценности будут клеймиться как отвратительные преступления инквизиторами в ура-патриотических одеждах.

39. Народ, не знающий своего прошлого запятнает своё настоящее и разрушит будущее.

40. Раса должна превыше всего чтить тех, кто отдал свою жизнь или свободу за сохранение народа.

41. Народ, то есть представители расы, суть Нация. Преданность расе всегда должна быть прежде географических и национальных ограничений. Если этому будут учить и это будут понимать - наступит конец братоубийственным войнам. Войны не должны вестись во благо других рас.

42. Вожди нации - не правители, они - служители и хранители. Они не должны служить ради личной выгоды. Избирайте только хранителей не заинтересованных в накоплении личных благ.

43. Выбирайте и судите своих вождей, так же называемых хранителями, так: те кто всегда ищет возможности ограничить власть правительства - обладают добрым сердцем и хорошим разумом; те, кто стремится расширить власть правительства - тираны по духу.

44. Ни одно правительство не может ничего дать одному, предварительно не забрав это у другого. Правительство есть, по своей природе, узаконенное отбирание. Ограниченное присутствие правительства - необходимое бремя во имя национальной обороны и внутреннего порядка. Нечто большее - деструктивно по отношению к свободе.

45. Органичный основной закон - Конституция Нации, не может быть изменена другим способом, кроме единодушного согласия всех существующих партий и в их присутствии. В противном случае - открыты двери для появления самого страшного и смертельного способа правления -демократии.

46. При демократии владельцы СМИ, и таким образом - умов избирателей, получают власть, которая не снилась королям и диктаторам.

47. Простейший способ описать демократию следующий : три человека образуют правительство, каждый обладая одним голосом. Затем два из них голосуют за то, чтобы украсть имущество третьего.

48. Финальные стадии демократии наполнены зарубежными войнами, потому, что обанкротившаяся система пытается выжить грабя другие нации.

49. При демократии то, что законно - редко бывает моральным, а то, что морально зачастую не законно.

50. За демократией всегда приходит сильный… некоторые зовут его диктатором. Это - единственный способ восстановить порядок в хаосе причиной которому - демократия. Так выбирайте своего сильного мудро! Он должен быть хранителем по складу души. Он должен показать, что главное в его жизни - сохранение своего народа. Его наивысшей целью должно быть восстановление власти Закона, основанное на совершенных Законах Природы. Не выбирайте его по его словам. Выберите того, кто пожертвовал всем перед лицом тирании, выберите того, кто вынес всё и не сломился. Это единственное надежное доказательство его ценности и устремлений.

51. Властная система сделает всё, не важно насколько продажное и низкое, для своего сохранения.

52. Существование тирании невозможно остановить без применения силы.

53. Те, кто совершает предательство разоблачают свое истинное лицо в призывах к патриотизму.

54. Пропаганда - важнейший элемент во всех системах власти, как светской так и религиозной, ложная пропаганда - главный компонент безнравственной системы. Любая власть стремится убедить своих граждан в том, что добра, справедлива, добродетельна и благородна, равно как и достойна защиты и сохранения. Чем больше издается ура-патриотической пропаганды тем более подозрительным в её правдивости следует быть каждому.

55. Политическая власть, в конечном рассмотрении, создается и поддерживается силой.

56. Власть, и религиозная и светская, обращающая пространные призывы к патриотизму или, требующая многословия и риторики для своего сохранения, скрывает тиранию.

57. Пропаганда - законное и необходимое средство в любой борьбе. Составляющие успешной пропаганды : простота, эмоциональность, повторение и краткость. Так же, поскольку люди верят в то, во что они хотят верить, и поскольку они хотят верить в то, что они считают полезным для себя, успешная пропаганда должна призывать к удовлетворению своих интересов тех, к кому эта пропаганда обращена.

58. Тираны учат что думать, свободные люди учатся как думать.

59. Стерегитесь людей умноживших свое богатство с помощью слов. Особенно стерегитесь адвокатов и священников, отрицающих Законы Природы.

60. Патриота, которого ведут в застенки инквизиторов или под топор палача, громче всех осуждают его вчерашние друзья и товарищи, ибо так они хотят избегнуть подобной доли.

61. Нежная Богиня Мира живет лишь под защищающей рукой вечнобдящего Бога Войны.

62. Естественный основной Закон Нации должен с безошибочной и бесповоротной категоричностью констатировать идентичность гомогенной расовой, культурной группы для чьего блага он был сформулирован и, что длительное существование Нации навека имеет перед собой одну задачу - процветание только этой специфической группы.

63. Раса или культура позволяющая чужим влиять или контролировать следующие институты обречена на вымирание:

1) органы информации;

2) образовательные учреждения;

3) религиозные институты;

4) политические органы;

5) национальная валюта;

6) судебная система;

7) культурные институты;

8) экономическая жизнь.

64. Справедливые законы не требуют длительных объяснений. Их смысл проявляется в простоте и точности.

65. Человеческие эмоции волнуются сильнее от слова сказанного, а не писанного. Поэтому тираны более резко будут реагировать на собрания инакомыслящих, а не на книги или памфлеты.

66. Естественный Закон Нации, как и любой закон, настолько приемлем, насколько есть воли и силы его установить.

67. Невооруженный или не воинственный народ будет порабощен.

68. Некоторые говорят, что перо сильнее меча. Может и так. Но слово без меча не имеет силы.

69. Тирании обычно строятся шаг за шагом и прячутся за благородными одеждами.

70. Разница между патриотом и террористом в том, кто контролирует прессу.

71. Суждения хранителей, вождей должны соответствовать Закону Природы и здравому смыслу.

72. Материализм примитивен и разрушителен. Хранители Нации должны постоянно предупреждать и искоренять материалистический дух среди Народа. Приобретение добра и имущества, как способ обеспечения своей семьи и сделанное честными средствами правильно и уместно. Эксплуатация особенно с помощью ростовщичества, смертельно для нации.

73. Материализм заставляет людей искать искусственный статус с помощью имущества. Истинное социальное положение приходит через служение Семье, Нации и Расе.

74. Материализм неизбежно ведет к чрезмерному, не необходимому потреблению, что в свою очередь ведет к насилию над Природой и разрушению окружающего мира. Это противоестественно. Истинные хранители Нации должны быть абсолютно не затронуты материализмом.

75. Задача торговца - обеспечить эффективный взаимообмен. Торговцу, который пропагандирует чрезмерное потребление и материализм , не место в нашем народе.

76. Единственное законное значение денег - быть посредником при обмене и хранить ценность. Все остальные способы использования денег, включая социальное планирование, спекуляцию, инфляцию, и особенно ростовщичество - незаконны. Ростовщичество под любые проценты - тягчайшее преступление и не должно иметь место среди Народа.

77. Нация чья аристократия состоит из финансистов, адвокатов и торговцев обречена стать тиранией.

78. Простейший способ описать систему ростовщичества современных банков следующий: Банк требует имущество Нации как залог займа. С процентами это составляет большую сумму чем они одалживают. В итоге банк не позволяет Нации выкупить залог.

79. Ростовщичество, инфляция и чрезмерное налогообложение - мошенничество и разрушение моральных основ Нации.

80. Имущество приобретенное без жертв или честного труда обычно не приводит к добру.

81. Ничто в Природе не остается неизменным; и жизненная сила либо растет и увеличивается, либо растрачивается и исчезает.

82. Уважение должно быть заслужено, оно не может быть потребовано или даровано.

83. Избегайте назойливых людей, ибо их яд отравит вашу собственную природу.

84. Самодисциплина - знак благородного человека.

85. Человека можно судить по его умению сохранять бодрость духа в тяжелой ситуации.

86. Глупец судит других по их словам. Мудрец судит людей по их делам и свершениям.

87. В человеческих отношениях, как во всех Законах Природы, каждое действие рождает противодействие. То что ты посадил, буде убрано, если не тобой то другим.

88. Вот верные признаки больной или умирающей нации. Если ты видишь их - значит твои вожди - предатели:

1)смешение и разрушение основ расы;

2)разрушение семейных связей;

3)чрезмерное налогообложение;

4)продажность закона;

5)террор и давление на тех, кто указывает на ошибки Нации;

6)падение нравов: наркотики, алкоголь и т.д.;

7)детоубийство (нынче называемое абортом);

8)разрушение валюты (инфляция или ростовщичество);

9)рост числа инородцев, нашествие инородных культур;

10)материализм;

11)войны в чужих странах;

12)правители ищущие славы и богатства;

13)гомосексуальность;

14)религии не основанные на Законах Природы.

http://www.rusich.by.ru/rodnover/88rules.htm

С некоторым опозданием я прочел ваше письмо в газете «Православная Русь» №10 и 11 за 2003 год «Такими методами нельзя заслужить Божью помощь в борьбе за Россию», где вы Олега Платонова разнесли в пух и прах.

Сказать, что вы написали неправду, было бы неверно, но я тут же вспомнил ядовитую и в то же время очень меткую фразу Ленина: «Формально правильно, а по существу издевательство».

Что же получается? Сперва Вы публично позорите Олега Антоновича, а потом предлагаете «многое уточнить в личной беседе, во вместительном зале...» Это ли не издевательство? Сколько желчи Вы вылили на русского человека, не стоящего, по вашему разумению, «на истинных православных позициях»! В Евангелии сказано, что «Бог есть любовь». Хоть вы и стоите «на истинных православных позициях» (с каких это пор и кто это может подтвердить?), но письмо ваше пропитано желчью и мстительным самодовольством, как в той басне: «А мне чего робеть? И я его лягнул – пускай ослиные копыта знает!»

А теперь перейдем, так сказать, к виновнику торжества, к вам, Михаил Викторович, благо, что я несколько лет с вами переписывался, начиная с того времени, когда вы жили еще в Германии, а потом вернулись в Россию.

Поскольку вы громогласно заявили, что стоите «на истинно православных позициях», то должны быть снисходительны к заблудшему человеку и обличать его не публично, на потеху жидам, а лично, без свидетелей, и, разумеется, не как праведник, а без высокомерия и по-братски. А в вашем письме сплошная поза и самодовольство фарисея. Прямо, как у «обустройщика России»!

Вы, наверное, помните, как, в течение нескольких лет, я спорил с вами в письмах, уговаривая вас не лезть в политику, а заниматься исследованиями русской эмиграции. Но вы пошли другим путем... Вы вошли в гоп-компанию к полуеврею Руцкому на правах министра пропаганды. Спустя несколько лет, когда Руцкой подобрал себе кампанию с деньгами, он вас просто-напросто выставил вон.

Дальше-больше. Теперь вы у Говорухина, который бахвалился в Вермонте, что не каждому дано побывать в жидовском логове Солженицына. Прошло время, и образ Говорухина потускнел на небосклоне. Он прокололся на том, что ратовал за финансирование порнографии из госбюджета.

Но самое забавное, - это наша с вами встреча в Москве на квартире Владислава Шумского. Отведя меня в сторону, Шумский резко мне заявил, что он «выкинет этого жида (вас) на улицу», где мне с трудом удалось уговорить его соблюдать правила приличия и не делать этого.

И как же вы до сих пор не раскусили гнилую провокационную роль Солженицына, где так часто им восхищались и ему поддакивали? Обычно этим лизоблюдством занимаются мелкотравчатые холуи, мечтающие получить медный грош из рук этого «обустройщика».

Сегодня Солженицын в России играет роль пахана, поскольку с помощью своих денег может влиять на тот или иной журнал и даже организовал свою премию по литературе, наградив ( а точнее опозорив Валентина Распутина и Виктора Панарина) и добившись того, что журнал «Москва» отказался печатать статью Николая Ильина.

Как видите, вот из таких маленьких фрагментов, можно составить ваш психологический портрет, который никак не просматривается в вашем письме.

А теперь давайте вернемся к вашим основным аргументам. Вы апеллируете к Богу, вы громогласно заявляете, что стоите «на истинно православных позициях». А нет ли в ваших словах некоторого лукавства, а то и откровенной лжи? Посмотрите, как на Боге нагло спекулируют США, да и все, кому не лень. Уважающий себя чистоплотный человек не станет спекулировать на Боге, поскольку это слово навсегда испохабили люди, у которых не все в порядке с совестью. Царская Россия была православным государством, исповедовавшая идеалы: «Бог, Царь, Народ». И, несмотря на все это, страна развалилась как гнилой гриб. Сегодня, если быть честным аналитиком, не так уж трудно понять отчего погибла Россия, хотя я знаю только одного историка, кто добросовестно пытается анализировать события, это В.М. Острецов в его книге « Масонство, культура и русская история». Денег ему никто не платит и потому он влачит полуголодное существование. Накануне развала Российской Империи было около полумиллиона одних только священников. Это же, какая силища, но, оказывается, «силища» была насквозь трухлявая, а те, кто хотел спасти Империю, оказались в одиночестве. Подобную параллель можно провести и с коммунистами, которых было более 18 миллионов членов и никто из них не отважился взяться за оружие. Очень часто свое бездействие мы сваливаем на Бога, которого никогда не видели и, следовательно, не знаем: Бог допустил, Бог попустил и как-то по идиотски игнорируем элементарную истину, что «Власть имущий носит меч не для того, чтобы им гладить по голове, а чтобы ссекать головы». Вот вам и ответ и не надо людей забалтывать! Лет 15-17 тому назад я услышал от одного еврея довольно сакраментальную фразу: «Один еврей может так заморочить людям голову, что 100 человек после него не распутают! А чему учит Церковь? Любить врагов – ни больше, ни меньше! Оттого человек необразованный становится в тупик, или, как писал Н.Гоголь: «Космополит готов обнять весь мир, а брата своего не обнимет». Вот уж поистине «глас вопиющего в пустыне»! В этом и состоит вся премудрость! На место монархической России пришли безбожники-коммунисты с материалистическими идеалами «свободы, равенства и братства» и их империя просуществовала всего-навсего 70 лет. Теперь к власти пришли демократы (ряженые коммунисты), то есть, с падением царской власти, жиды постоянно укрепляют свою власть в России, а сегодня уже добились того, что превратили страну в колонию США. И не надо бесконечно, до тошноты, пережевывать жвачку, что, мол, русский народ во всем виноват, что он предал своего царя, что он недостаточно верует в Бога, превращая его тем самым в виновника ваших преступлений. Как говорится, с больной головы да на здоровую!

Следовательно, во главу угла надо ставить не коммунистов, не демократов и даже не Бога, а свой народ. Разве мы не понимаем этих прописных истин? Я думаю, что как раз мы понимаем эти простые вещи, но стоим на разных позициях по той простой причине, что нас прикармливают из разных кормушек с таким расчетом, чтобы мы постоянно враждовали друг с другом. Даже Гитлер понимал это, когда говорил: «Когда католик с протестантом ссорятся, еврей смеется в кулак». Но евреи переиграли и Гитлера, используя слабые стороны его характера, стравив его с Советским Союзом. Ибо кто дает деньги, тот и заказывает музыку: вот вам и ответ на ваши «истинно православные позиции».

Вот вы подпеваете жидовскому хору, что Сталин был безбожник и тиран. Но чем же лучше Путин, который регулярно посещает все синагоги и с Щаранским ужинает в Кремле по два часа? Разве вы не понимаете, как когда-то писал Яков Брафман в «Книге кагала»: «Все дурное русское умышленно выводится здесь на сцену, но не потому, что оно дурное, а потому что оно русское. Здесь собран сор не для того, чтобы очистить избу, но для того, чтобы бросить его в лицо хозяину!» (стр. 314).

Вы кичитесь тем, что, после долгих блужданий, наконец, обрели истинную веру. Ой, ли? Ведь сегодня в РПЦ, да и в нашей Зарубежной Церкви жидов пруд-пруди. И они везде задают тон, да так, что любые разговоры о русском национализме грубо пресекаются вплоть до выдворения из монастыря, как это произошло на моих глазах с Филиппом Павловым. Вот вам и «истинная» вера! Сегодня, такие священники, как Никон Рождественский, просто немыслимы в церкви.

Перед тем, как закончить свое письмо, хочу привести вам одно весьма поучительное высказывание Карлейля: «Первая обязанность человека все еще и до сих пор заключается в подавлении страха. Мы должны освободиться от страха; мы не можем вовсе действовать пока не достигнем этого. До тех пор, пока человек не повергнет страха под пяту ног своих, поступки его будут носить раболепствующий характер, они будут не правдивы, а лишь правоподобны; самые мысли его будут ложны; он будет думать совершенно как раб и трус». Это вам, так сказать, узелок на память.

Говорят, что вас приглашают в Джорданвилль в качестве ректора семинарии. Что ж, неплохая кормушка, по всем статьям вы к ним подходите, потому как ханжество здесь в почете. Хотя Америку ругать вам здесь не позволят: знай сверчок свой шесток! Только Россия тогда у вас останется по ту сторону баррикады. От такой перестановки выиграет опять-таки Олег Платонов, хотя о его трудах и звании вы написали в кавычках. Так поступают обычно циники.

А насчет того, жид ли вы по крови, судить не берусь, а вот жид ли вы по духу, пусть рассудят сами читатели.

Искренне, Николай Тетенов,

Журнал «Русское самосознание».

14 сентября 2003 года.

Предлагаем интересные рассуждения Alex de Dnepro, связаться с которым у нас пока что нет возможности, хотя и не во всем с ним согласны.

Редакция.

Alex de Dnepro

Я бы не стал категорически ничего утверждать. Время покажет. Нужно судить по делам.

Дело в том, что у некоторых людей евреи настолько демонизированы в сознании, что они готовы всё и вся объяснить еврейскими проделками.

Сайт "АРИ" это чистая провокация. Тут не может быть двух мнений. Они скатились на уровень пропаганды в стиле жидобольшевизма.

Нужно признать, что НДПР ни есть партия антиправославная в принципе

Хотя господин Севастьянов признаётся, что он лично не является адептом какой-то определенной веры и считает, что ни одна из них не обладает полнотой. Разумеется, от такого взгляда можно вполне постепенно прийти как в сторону Православия (убеждаясь, что всё-таки среди других вер оно выгодно отличается в смысле истинности).

Но в принципе многие рассуждения этого господина мне крайне не понравились.

Во-первых им полностью и цинично отвергается всякая идеология кроме как "Борьба за выживание нации". При этом совершенно не понятно становится зачем кому-то бороться за выживание нации, а не за себя лично! Особенно карикатурно выглядит это в случае, если борьба как раз требует пожертвовать жизнью. Понятно, что в данном случае выживание и борьба просто несовместимые вещи!

Его провокационные высказывания относительно других инородцев вообще заслуживают всяческого неодобрения. В этом смысле господин Миронов гораздо умнее и хитрее. Конечно ясно, что другие нации относятся к русским враждебно. Ходя бы потому, что мы это мы они это они. Но в том то и дело, что исключительно благодаря жидовскому игу русский народ не в состоянии показать кто тут главный. А если, все инородцы сегодня против нас, то это никак не следует, что мы должны сейчас в данный момент, когда мы не способны не на то, чтобы даже Москву от них очистить, заявлять откровенно "Россия для русских", тем самым окончательно сплачивая ряды ВСЕХ их против нас, а не натравливая их друг на друга, пользуясь имеющимися противоречиями. В том то и дело что царское правительство беспощадно душило любые восстания НА ДЕЛЕ, а НА СЛОВАХ проповедовался "вечный мир" и всепрощение. А то, что делает сегодня господин Севостьянов со товарищи, прямо этому противоречит, когда русские не в состоянии палец о палец ударить НА ДЕЛЕ, от изливает проклятие инородцам НА СЛОВАХ.

Чего стоит его заявления о необходимости раздела Казахстана между Россией и Китаем, Раздела Украины. И это хитрый политик, который открывает все карты на раз!

Гитлер уже написал один раз о "Восточной политике" за долго до прихода к власти и сколько он потом не открещивался заявляя, что напал на СССР так как иначе бы большевики его бы опередили (а не исключено, что оно так и было) то его собственные фразы и изречения по поводу "расширения мечём и завоевания новых земель для Рейха" работали на пропаганду противника.

Поэтому, разве политик должен быть откровенен во всём? И разве так поступают наши враги? Разве не прикрываются они благими пожеланиями, сами верша то, что нужно им и скрывая это от нас, то почему же наши должны быть прямые как палка!

Ни это ли главная причина наших неудач?

Самым главным при этом я считаю его формальный (он сам употребляет это слово) подход к понятию нация. Если сегодня вместо нации мы имеем дело с гражданством, что никак не может нас устраивать, то не то же ли самое предлагает господин Севастьянов, когда принадлежность к нации в его понимании может быть легко установлена при наличии ДОКУМЕНТА. Не то ли же самое он имеет ввиду, путая понятия нация и гражданство?

Это же просто смех!

Любой еврей или кавказец или даже негр запросто разными путями при действии лишь такого подхода найдёт пути получить штамп, что он "русский".

Да и вообще какие могут быть рассуждения "о крови" вне расизма? Господин Севастьянов ясно даёт нам об это знать. Оказывается для него европеец такой же враг как и азиат. А китайцы с арабами даже наши потенциальные союзники против Белой Европы.

Приплыли!

И это при том, что сам он заявляет свою озабоченность судьбой Белой Европы.

Не говоря уже то, что выводит совершенно смехотворные выводы, говоря что оказывается в маленькую Европу приплыв цветных по причине перенаселения их громадных континентов! Где же логика? Отнюдь не в дефиците земли дело (и тем более не в малой рождаемости белых) а в том, что во-первых колоссальная разница в УРОВНЕ жизни, а во-вторых то, что евреями всячески ПОДАВЛЯЕТСЯ расизм белых и ПОДСТЁГИВАЕТСЯ расизм цветных. Соответственно к экономическому напряжению добавляется и расовое и ток течёт только в одном направлении.

Убеждён, что пока мы не осознаем самую важную вещь, которую на самом деле знает и понимает любой дурак, но только разные идеологи растаскивают это на куски, что к русской нации может принадлежать

ТОЛЬКО:

1 Человек белой арийской расы (не обязательно славянин, тем более не обязательно "чистой" пусть даже с некоторыми известными примесями, но в рамках разумного)

2 Владеющий русским языком (или любым славянским так как владея им смешно не выучить русский).

3. Человек ПРАВОСЛАВНОГО вероисповедания (в крайнем случае атеист, но не явный Враг Православия и Церкви).

Соответственно всякие попытки создать идеологию не учитывающую такие ТРИ существеннейших момента обречены на полный сокрушительный провал.

О первом признаке. Знаменитая "Народность от слова рождать, Отечество от слова Отец) и.т.д."

Недостатком многих православных идеологов является именно упущение из виду расового биологического момента. Вопроса кровного родства

И полный упор на мыслителей, которые жили в совершенно другой исторической эпохе. Перед ними стояли совершенно другие проблемы как социальные так и этнополитические. Вместе с тем конечно многое (но не всё!) актуально и сегодня.

Соответственно никак нельзя скажем крещёного еврея или негра считать принадлежащим к русской нации. К христианской Церкви пусть, но не к нации.

Это никоим образом не противоречит Христианству, ибо Бог создал нации и расы и отрицание этого и есть богоборство жидов.

Посмотрим сколько нацменов тогда возжелают креститься. Этого совершенно не учли в Российской Империи. Акцентируя только на вере.

К тому же столь важный момент никоем образом нельзя отдавать на откуп открытым врагам Православия (а стало быть и всего Белого человечества ибо убеждён, что Христианство есть именно религия Белых). Ведь нельзя отрицать, что за некоторым исключением именно Белая раса и является практически единственно христианской при чём практически вся. Соответственно враги Христианства суть враги Белых. Ничего кроме лукавых лозунгов о том что Христианство де учит слабости у противников нет. Это лишь ИХ ПОНИМАНИЕ "напетое Рабиновичами" и только. На самом деле вера в Христа есть аккумулятор величайших духовных сил. Тут и доказывать нечего. Всё ясно и так.

При чём для состыковки Христианства с расизмом ведь не обязательно даже придумывать, что Бог создал Белого человека, а все остальные расы суть "дегенерировшие по грехам их". Я думаю, что это уже слишком. Просто необходимо сказать, что поскольку Бог создал разные расы и народы, то величайшим преступлением и кощунством есть проповедь смешения этих рас.

В результате потомство несёт на себя грехи уже двух народов. А понятие ответственности всей нации, а не только одного есть уже чисто библейское.

В общем непочатый край работы для православных идеологов. А они эту колоссальную тему отдают на откуп лукавым врагам.

Второй признак.

Тут всё ясно. Человек не владеющий русским языком никак русским считаться не может.

Третий признак.

Самый спорный и о который разбиваются многие. В том числе разобьётся и НДПР как партия без явно выраженной религиозной идеи.

Основополагающим признаком нации и есть религия. И дело тут вовсе даже не в самой религии сколько в ЕДИНСТВЕ по религиозному вопросу.

Этим объясняется всё.

И сколь лукавы лозунги мол Япония, Китай - языческая страна, поэтому успех в борьбе с жидами.

Чушь. Именно монорасовость, и МОНОКОНФЕСИОНАЛЬНОСТЬ обеспечивают такой успех и им и тем же жидам.

А в Европе и в России и в Америке как раз с разрушением устоев Христианства началось жидовское иго.

Сколь лукавы те, кто призывает объективно национальную религию русских Православие сменить каким-то невероятным там "национальным язычеством".

Представите себе в Иране или в любой другой мусульманской стране кто-то заявит, что все пророки суть евреи и нам надо возвращаться " своим корням" и долой Алаха! Да здравствуют "родные", "национальные" боги! Что с ним будет? То же самое в любой стране.

Представьте наконец Гитлера, который вместо того, чтобы максимально примирить Лютеранство с Католичеством (ОБЪЕКТИВНО существовавшим как две религии немцев) вдруг стал бы непримиримо с ними бороться, заявляя что они суть "жидовские" и придумывать возврат к тысячам древнегерманских божков. И это при том, что сам он судя по всему не был верующим христианином. К тому же любил Вагнера с его древнегерманскими эпосами со всеми этими Валькириями, Вотанами, Одинами и.т.п. Ему нужно было объединить немцев, а не выдумывать то, во что в состоянии поверить только ребёнок а именно сказки.

И какая наглость заявлять о том, что какое-то язычество суть национальная религия русских. Да в том то и дело что никакой определённой религии не было даже тогда. Набор сказок и мифов. Как же нелепо и глупо это звучит теперь, особенно у тех, кто "интеллектуально перерос Христа", но "дорос" до лешего с Перуном и бабой ягой!

Неужели господину Севостьянову непонятно, что даже человек сомневающийся в Христианстве по вполне понятным причинам никак не может считать истинным всю эту чепуху. Ведь неужели кто-то из самых отъявленных атеистов каким пытается изобразить себя г. Севастьянов будет считать что на сегодняшний день есть какая-то более "разумная" альтернатива Христианству. Конечно же нет.

Но напротив у него хватает ума заявить, что оказывается это Православные раскольники, а не какие-то там непонятно откуда взявшиеся язычники! Оказывается - это православные на них напали как сектанты, а язычники признают Христа как одного из божков. Ну, тут уже просто бессовестная клевета и несусветная ерунда.

Отрицание религиозной стороны вопроса нравиться это кому-то или нет ведёт в полный тупик. Ибо известно, что если раса есть принадлежность к какому-то виду физически, то религия это принадлежность к какому то виду духовно. И отнюдь не только из "догм" состоит, но из образа мыслей и мироощущения. Это своего рода РАСА ДУШИ. Поэтому неуместно одно без другого. Этому есть тысячу подтверждений.

А господин Севастьянов предлагает узнавать нацию по бумажке с печатью. Может сразу скажет сколько будет стоить эта бумажка?

К тому же все его рассуждения относительно демократии и парламентаризма не выдерживают вообще никакой критики. Высмеивается "вождизм".

А ведь именно-то в демократической системе и находится ключ к сионократии. Конечно не только в ней. Диктатура Троцкого и Ленина, а затем Сталина с компанией сорастрельников тому подтверждение. Но это дело не меняет. К тому же последняя и стала возможна благодаря первой. Вспомним четвёртую госдуму и февральскую революцию.

В общем явно не преодолён целый пласт идей ничего общего с реально пока возможным возрождением России не имеющий.

Однако не стоит набрасываться и шельмовать друг друга. К тому же у них самих много противоречий. Поэтому, кстати и видна во многом реальная сущность того или иного движения.

У НДПР вместе с тем много очень интересного. Например, выставить счёт еврейству за революцию и геноцид. Пусть весь мир знает про русский Холокост. Вообще любая пропаганда национально освободительного движения против евреев крайне полезна. Ибо даже невозможно представить в каком идейном анабиозе находиться сегодня наш народ совершенно парализованный идеей "интеграции в мировое сообщество".

В общем жизнь покажет.

forum.pycckue.spb.ru. 30.01.2003

Игорь Артемов. Мы в ответе за наше будущее. 6

Монах Афонасий. Чемодан – вокзал – Баку. 12

Белояр. Война в интернете. 2

Безрассудство администрации Буша пожнет катастрофические последствия, сказал сенатор Р.Берд. 4

Буревестник гигиенической революции. 4

Бритоголовая Русь. 8

Я.Богданов. Нельзя молчать! 9

Л. Бутовская. «Гордый внук славян» 11

Выступление Бориса Миронова. 2

Великие о евреях. 5

Виталий. Больше некому. 6

Сергей Глазьев. Сергей Батчиков. Бить по доллару! 4

В.Габрусенко. Что год грядущий нам готовит? 1

« Демократия и национальный вопрос. 5

Дэвид Дюк. Мысли о Рождестве и Хануке. 1

Виктор Добров. Сталин растил себе смену. 3

Александр Дроздов. Откуда дует ветер Норд-Вест. 7

Александр Елисеев. Волевое христианство. 6

Николай Ильин. Власть тьмы и ее границы. 2

Ю.Изюмов. Сталин против Гитлера. 3

Николай Иванов. Империя смерти. 10

Интервью Саддама Хусейна Си-Би-Эс. 4

Интервью с Юргеном Графом. 5

И.Иванчук. Потери и «достижения» России и как с ними бороться. 6

Иудейский миф как «средство борьбы с терроризмом». 3

Мишель Коллон. Мировая война за нефть. 1

Нина Карташева. Не всех поработил Синедрион. 2

К. Капитонов. Их было 150 тысяч… 11

Кто заказывает национальную музыку. 9

Владимир Легойда. In God we trust? 6

Лев Леонов. Лечить «больной зуб». 6

Дэвид Лейн. 88 предписаний. 12

Г. Молоканов. Открытое письмо православных мирян в Московскую Патриархию 9

Молчанием предается Бог. 2

Николай Миловский. Агрессия США. 6

И.Медведева. Т. Шишова. Что такое глобализация и ее последствия для России. 6

М.О.Меньшиков. Из заброшенных бумаг. 3

« Сверхнарод. 4

« Правительство и евреи. 7

« Русское пробуждение. 8

Татьяна Миронова. Человек голосующий – антипод человека разумного. 9

Владимир Нилов. Алгебра несправедливости. 3

« Уроки десятилетия. 5

Б.Никаш. Подсадной Путин. 10

НДПР – пария политической борьбы русских державников 8

Отзывы иностранцев о Сталине. 3

Они. («Наше Отечество» №198, 2003 г.). 11

Павел Осинский. О зловерии либералов. 2

Виктор Острецов. Порядок в России и национальный вопрос. 4

М.В. Платонов. Мой антисемитизм. 4

Ант Росс. Твоя борьба. 1

« Твоя борьба (окончание). 2

« Мифы паразитизма. 11

Русский офицер. Нам нужен русский фашизм. 10

М. Руднев. Право на террор? 8

Сеть сионистского террора. 11

Стратегия и тактика НДПР в период кампаний 2003-2004 гг. 6

Сто десять вопросов А. Севастьянову. 7

« (окончание). 8

В. Смирнов. Корея в прицеле. 6

СМИ – как средство манипуляции сознанием. 9

Николай Тетенов. Обращение к читателям. 1

« Обращение к читателям. 12

« Письмо в газету «Еврейский мир». 11

« Письмо «соплеменнику». 6

« Уважаемый Станислав Викторович. 6

« Открытое письмо Михаилу Назарову. 12

С.Терентьев. Человеку, выдающему себя за Тетенева. 6

Павел Тулаев. Памяти Энтони Саттона. 2

В. . Шафаревич. «Это начало какой-то громадной катастрофы…» 4

Михаил Юпп. Стихотворение. 11

Язычество и националистические тенденции. 4