память №141, 2003 г.

Победа демократии над Россией не внесла ничего нового в теорию национального вопроса. Всё то же «равноправие наций», «право наций на самоопределение», «многонациональное государство» и прочие постулаты марксизма-ленинизма. Однако демократы куда более творчески, чем предшественники-коммунисты, подошли к осмыслению этих постулатов и достигли небывалых успехов в части претворения их в жизнь.

Коммунисты - что! Они, хотя и говорили о равноправии наций и дружбе народов, хотя и ущемляли при этом русский народ*, однако строго следили за въездом иностранцев в СССР и считали их поштучно - по головам. Ну, а уж если иностранцы вытворяли здесь что-нибудь непотребное, то их быстро под белы, жёлты или черны рученьки и - за кордон, а то и за колючку.

Иное дело ныне. В России уже живёт много миллионов иностранцев - азербайджанцев, армян, грузин, таджиков, китайцев, вьетнамцев и пр. и пр. Только в одной Москве более 2 млн. уроженцев солнечного Закавказья - каждый четвёртый москвич. Как они попали к нам? Часть легально (у нас же «открытое общество»!), а больше нелегально.

Но не это главное. Важнее знать, зачем они приехали к нам, в холодную, суровую Россию из таких благодатных краёв? Приехали, чтобы помочь нам восстанавливать разрушенное демократией народное хозяйство? Или затем, чтобы воспитать из русских аборигенов кадры инженеров, врачей, учителей, учёных? Или затем, чтобы привить одичалым русским понятия высокой духовности и морали? Увы! Они приехали не созидать, не помогать русским, а грабить русских, наживаться на русских.

Бывает, что этническое меньшинство может паразитировать на большинстве, если оно (меньшинство) осуществило захват страны и установило свой режим - оккупационный или колониальный. Но как современные иностранцы могут это делать, если у них нет ни политической, ни военной, ни экономической власти в государстве? Да очень просто - с помощью этнических преступных сообществ, а по-житейски говоря - с помощью национальных мафий.

В руках этих мафий городские рынки (отсюда и ответ на вопрос: почему крестьяне продают мясо по 20-30 руб. за килограмм, а на новосибирских рынках оно стоит 90-100?). В руках этих мафий самопальная водка, от которой погибают тысячи, десятки тысяч русских мужиков отнюдь не алкашей. В руках этих мафий организованная проституция, когда оступившиеся русские девчонки превращаются в бессловесных рабынь кавказцев. В руках этих мафий наркотики, которыми уничтожается русская молодежь. У мафий даже есть своя национальная «специализация». Азербайджанцы держат в руках городские рынки, таджики и цыгане - наркоторговлю и т.д.

Могут возразить: но ведь работают те же кавказцы дорожными и строительными рабочими! Да, работают, но временно чтобы закрепиться на захваченном «плацдарме». Потом они пополняют ряды мафий, а на их место рекрутируются новые. Обо всё этом давным-давно знают не только наши славные правоохранительные органы, но и правительство, и Госдума, и даже сам Президент.

И вот здесь возникает самый главный вопрос: а почему никто из них ничего не предпринимает? Ну ладно. Допустим, законы у нас несовершенны. Допустим также, что милиция, как утверждают все российские телеканалы, насквозь коррумпирована. Но ведь она подчиняется главному «единщику России» Б. Грызлову - опоре В.Путина в создании карманной политической партии! А почему В.Путин и правительство не предложат законы, которые бы пресекали беспрепятственный въезд в страну иностранцев и их преступную деятельность? Почему верная президенту Дума сама не разработает такие законы? А потому, что ни Путину, ни правительству, ни Думе эти законы не нужны. А не нужны потому, что российская власть, выполняя поставленную ей задачу, энергично встраивает Россию в «мировое сообщество», т.е. в новый глобальный мир, управляемый из единого центра.

В этом мире нет «места государствообразующим нациям — русским, немцам, французам, англичанам, а есть место этническим конгломератам, смесям. Этническими смесями легко управлять, ибо они лишены патриотизма. Они никогда не поднимутся на борьбу за независимость страны, ибо это не их страна. Вот почему не только Россия, но и страны Запада подвергаются интенсивному этническому засорению: Франция -преимущественно арабами, Англия - индийцами и пакистанцами, Германия - турками, США -латиноамериканцами. И все протесты государствообразующих наций успешно гасятся средствами массовой информации, которые находятся в тех же руках, что и российские СМИ. И методы пропагандистского воздействия этих СМИ везде одинаковы: обвинять патриотов в фашизме, экстремизме и пр. пороках. Гасятся они также и в уголовном порядке (например, статьёй 282 УК РФ о «разжигании межнациональной розни»).

Поняв это, легко понять и другое. Например, почему ряд политологов с русскими фамилиями так назойливо пропагандирует идею: коренное население России ввиду его малочисленности не в состоянии освоить огромные природные ресурсы, а потому, мол, ничего не поделаешь, - придется русские просторы заселять инородцами из Азии. (Кстати, даже «пустынная» Сибирь по плотности населения лишь чуть-чуть уступает Канаде.) Вот уже и Путин заговорил о заселении России жителями Кавказа и Средней Азии, ссылаясь на их якобы «русский менталитет». (Ну, об этом наш всенародный горнолыжник мог бы и помолчать - мы-то хорошо знаем, каков этот менталитет!)

И ведь никто ни политологам, ни Путину не задаст вопроса: а с чего это ради мы должны немедленно выкачивать до дна все свои природные ресурсы, почему мы не должны думать о своих потомках? Те же США - «образец демократии» для нас - свою нефть ведь почти не выкачивают, а предпочитают захватывать чужую! Никто - ни политологи, ни депутаты, ни президент - не ставит вопрос о повышении рождаемости русского народа. Более того, СМИ вместо пропаганды культа многодетной семьи навязывают прямо противоположный культ денег, разврата и половых извращений, о чем, конечно же, знает и сам В.Путин.

Это первая причина. Есть и другая. Все государства христианского мира засоряются преимущественно выходцами (причем самыми худшими) из мусульманских стран. Исламский же мир сегодня наиболее стойко и решительно сопротивляется глобализации. В то же время антиглобалистские настроения ширятся и в странах Запада. Следовательно, глобалистам необходимо столкнуть лбами эти два мира, поссорить своих врагов, самим оставшись в стороне. А глобалисты, как известно, хорошо умеют «ловить рыбку в мутной воде». Не зря они через подконтрольные СМИ формируют в общественном сознании образ исламиста-врага, непременно кровожадного террориста или просто бандита.

Это вторая причина. Есть и третья, так сказать, местного значения. Вспомним, что остановил свой проницательный взгляд на В.Путине и «раскрутил» его в свое время ни кто иной, как сам Б.Березовский - главный «кадровик» в период ельцинщины. Вспомним также, что еврей Э.Тополь писал в свое время еврею Б. Березовому: «... власть в этой стране оказалась в наших руках». Как распорядилась эта власть Россией, вспоминать не надо, плоды мы видим ежедневно - разграбленные природные ресурсы, разрушенную экономику, деградирующую армию, подорванную систему социальной защиты, здравоохранения и т.п. Следовательно, одна из задач этой власти - отвести общественный гнев от себя и переключить его на других, т.е. подменить причину следствием. Именно поэтому она не только заселяет Россию иностранцами, но и обеспечивает «режим наибольшего благоприятствования» этническим мафиям, иногда «разоблачая» их деятельность через СМИ и, в то же время, подавляя попытки русского национального протеста (вот для чего потребовался Закон о борьбе с экстремизмом!).

Из всего сказанного ясно, что надежды на В.Путина, его правительство и его «Единую Россию» в решении национального вопроса - иллюзорны, а лучше сказать, глупы. Русский народ может надеяться только на самого себя, на свои национальные силы.

Такие силы сегодня, к счастью есть: многие православные прихожане, многие язычники (такие же русские, большинство которых на полпути к Церкви оттолкнула соглашательская политика церковных иерархов), рядовые коммунисты (которые постепенно выходят из-под влияния своих продажных вождей), юноши-скинхеды с горячим сердцем (но не всегда с холодной головой) и мн. другие. К несчастью, силы эти не только не объединены, но, зачастую, и враждебны друг другу. Поэтому главная задача сегодня— прекратить вражду в русском стане. Разные политические взгляды и религиозные убеждения должны служить одной цели!

P.S. 19 апреля с.г. в Новосибирске состоялось собрание патриотической общественности, на котором выступил сопредседатель НДПР А.Н.Севастьянов. У автора настоящей статьи крайнее изумление вызвал тот факт, что такой умный, эрудированный и информированный человек, каким автор привык считать Севастьянова, весь жар своего доклада сосредоточил на кавказцах, т.е. не на причине, а на следствии.

* За годы Советской власти русский народ по уровню рождаемости, материального благосостояния, образованности скатился с 1 -го на одно из последних мест в СССР.

В. В. Габрусенко, член-корр. ПАНИ

Вл. Нилов

США на сцене, Россия на галерке – зрителем

1

Статья «Уроки Ирака» должна была бы быть озаглавлена «Уроки десятилетия», ведя отсчет со времени развала СССР, когда США встали на путь совершенно сознательного подчинения всего света своему господству, лишению народов суверенитета и превращения остального мира в свою рабовладельческую плантацию; Ирак лишь последняя строчка нескончаемой главы. Размеры статьи о целях СШ таковы, что невольно приходит на ум поговорка "ломиться в открытые двери".

О целях и методах американской политики совершенно открыто говорят и пишут в Европе журналисты главного потока, а не обочины общества. «... США уже на протяжении десятка лет навязывают Новый Мировой Порядок... с помощью которого они хотят оседлать весь мир. Беспрепятственно сверхмощные США вводят систему всемирного управления, переписав правила глобальной финансовой и торговой системы в своих собственных интересах; разорвали ряд соглашений, которые стали неудобными для них; послали военные части в каждый угол Земли; бомбили Афганистан, Судан, Югославию и Ирак, причем без санкций ООН; поддерживают ряд убийственных эмбарго против сопротивляющихся режимов; опрометчиво положили на чашу весов свой авторитет в защиту Израиля, который 34 года назад незаконно, путем агрессии, завладел западным берегом реки Иордан и сектором Газы, вызвав палестинскую интифаду» (С. Милн, «Американцы не понимают, почему их так ненавидят», Гардиэн от 16 сентября 2001 года). Дж. Мобио сообщает, что «шотландская газета Сандэй Герольд в прошлом году добыла копию конфиденциального доклада “Проекта для Нового Американского столетия” (группа давления, основанная среди других Диком Чени, Дональдом Рамсфельдом, Джебом Бушем, Полом Волфовитцем, Льюисом Либби, Эллиотом Эйбрамсом и Залмеем Хализедом, каждый из которых находится ныне в правительстве), в котором излагалось, что удаление президента Саддама будет началом, а не концом стратегии... Более далекая стратегическая цель, настаивает доклад, «поддержание глобального превосходства США». (Гардиэн Уикли от 20-26 Марта 2003г.) Кастро в речи от 1 мая назвал правительство Буша «подобным гитлеровскому», а на плакатах антивоенных демонстрациях в самих СШ об этом сказано еще проще: «Bush is Hitler». Журнал Прогрессив (май 2003) цитирует Д. Лоуба (J. Lobe) из Эйжа Таймс, который объясняет смысл происходящего: «Войну с терроризмом следует рассматривать как фасад для более амбициозной стратегии расширения американской военной мощи по всему миру».

В изданиях неподконтрольных корпорациям тема “9.11” не сходит со страниц газет и журналов. Все больше накапливается данных, что этот теракт был делом рук спецслужб СШ для обеспечения массовой поддержки для политики правительства. Исследователи вопроса приходят к выводу, что “9.11” был такой же неожиданностью для Белого дома, как и для простого народа.

Проясняется также причина, которую хорошо объяснил ак. С. Глазьев: «...в этой войне США решают критически важную для них задачу сохранения своего монопольного права на эмиссию мировой валюты, в качестве которой сегодня выступает американский доллар... все кто использует доллары фактически бесплатно кредитируют бюджет США. Поэтому американцы могут вести войны и держать в страхе весь мир – ведь за эти “услуги” платят все, кто хранит или использует доллары... Достаточно кому-то начать масштабный сброс долларов, как может начаться лавинообразное разрушение, основанной на долларе, мировой валютно-финансовой системы, и американскому экономическому лидерству придет конец».

Американским политикам совершенно ясно, что им нужно делать, чтобы удержаться на верху пирамиды. Но это в то же время признак отчаяния, если приходиться прибегать к преступным и жестоким методам подчинения в отношениях с остальным миром, которые невольно вызывают в памяти картины нацистской Германии.* Но есть и разница. Германия открыто провозгласила свое право на мировое господство, считая себя высшей расой; такая программа в остальном мире может вызвать только возмущение и ненависть. Англосаксы в силу своей лицемерной и ханжеской натуры облекают ту же претензию под маской демократии, свобод, прав человека и мира во всем мире, под которыми скрывается знакомый оскал их немецких кузенов. Но силовые и беспощадные методы, которые применяются для вразумления непокорных, скоро мало что оставят от репутации чемпиона демократии. Страна, которая на мировой арене ведет себя как жандарм, не может не стать полицейским у себя дома. Patriot Act фактически позволяет правительству не считаться с законами – тому свидетельство. Он вызвал такое возмущение, что 79 американских городов отменили у себя его действие. К слову сказать, по мнению экспертов Patriot Act был подготовлен до “9/11”. Это расхождение между красивыми словами и грязными делами не может не привести к лишению СШ ореола страны демократии и свобод, что подорвет моральный авторитет не только в зарубежье, но и грозит политической неустойчивостью у себя дома.

2

Россия, сменив свой социальный строй – социализм, на капитализм, утратила статус одной из двух сверхдержав и второй индустриальной, после СШ, страны в мире.** Россия из одного из премьеров мировой истории переместилась на галерку её зрителем. Недаром Клинтон назвал Россию безмозглым инструментом в руках Америки. Ни о какой мировой роли России при нынешнем режиме не может быть и речи. С этим режимом и с этим правительством у России есть только одно будущее – покоиться на кладбище истории.

В России также нет никакой элиты, ибо элита – это цвет или сливки нации, в которой покоится ум, воля, ясное национальное сознание. Элиты в России нет, ибо «европейская нация», как назвал кн. Н. Трубецкой “интеллигенцию” западной ориентации, рассматривает Россию, как tabula rasa (чистая доска), на которую они наносят европейские письмена. В России нет элиты, но только пенки с говна, ибо “интеллигенция” советская, подобно своей предшественнице – дореволюционной, беспочвенна, т.е. оторвана от народа, и не способна ни к какому творчеству, но только повторять европейские зады. Оба раза, когда она дорвалась до власти, как в феврале 1917 года, так и в конце ХХ столетия, кончились катастрофически для России последствиями. “Интеллигенция” способна только разрушать, творческого начала у нее нет и, главное, она негосударственна, т.е. она не понимает, знать не желает и не хочет считаться с тем, что мощная государственность есть основа независимости страны, что не вхождение в “общечеловеческую цивилизацию” на правах парии, а самобытная цивилизация и противостояние Западу – непременные условия сохранения России.*** Ныне всё более становится яснее, что антисоветчина, как и антимонархизм до революции, были больше, чем отрицание монархии и советской власти, – это было предательством России, отрицанием за ней права на самобытность, основы которой были заложены в советской время. Вот почему А. Зиновьев назвал советское время вершиной русской истории.

Невозможно себе представить возрождение России с нынешним режимом во главе, который держит страну в угодном Западу состоянии слабости и беспомощности. Ни о какой мировой роли России не может быть и речи, но только развал России после развала СССР.

* Вот мнение Гитлера, как должны действовать люди власти. «Те, кто отвечают перед историей, принимают роль судьи и всемогущество, почти выходящие за земные рамки. Стоя у руля истории они, подобно богам, не должны беспокоиться о мнении масс. Главным и единственным законом их действии должно быть сохранение власти… Только страх правит миром ». (Г. Раушнинг Говорит Гитлер). У Гитлера оказались хорошие ученики.

** «Ельцинско-путинский режим не в состоянии что-либо всерьез делать на мировой арене. Он поставил страну под угрозу вымирания и выпадения из истории. Число умерших почти вдвое превышает число родившихся. Разводов столько же, сколько браков. Безработица, только по официальным данным, подошла к девяти процентам. Промышленность в руинах. За первый квартал этого года в стране построены всего два магистральных тепловоза, один электровоз (тогда как списанию подлежат 70-75% действующих тепловозов и электровозов), 83 пассажирских вагона. Металлорежущих станков с числовым программным управлением выпущено 11 штук, троллейбусов — 32, тракторов — 584 (и такими темпами мы обновим действующий их парк лет этак через 170, а то и больше), комбайнов — 32 единицы. Плюс к ним 10 ткацких станков.

Получается, что современная РФ производит за квартал продукции столько, сколько РСФСР за полдня. Такие вот мизерные масштабы производства в условиях, когда идет ускоренное выбытие основных фондов, и списывается машин, станков и механизмов в 3-4 раза больше, чем вводится в действие». (Г. Зюганов Перед Бурей. “Завтра” №19 2003)

*** «...самая природа большевизма противоположна русской интеллигенции: большевизм есть преодоление интеллигенции на путях революции... русский марксизм в социально-классовом сознании своем и догматизме системы таил потенции православия: они были вскрыты вышедшими из него вождями новой богословской школы» (Г. Федотов Новый Град).

Май 2003г.

Ниже представлено интеpвью Юpгена Гpафа, которое он дал во время пpебывания в Эстонии. Текст приводится полностью с любезного соглашения интеpвьюиpовавшего. Hа мой взгляд, очень поучительное чтение. Со слов Гpафа — последние несколько лет он, после отбывания тюремного срока в Швейцаpии, проживает в России и Белоруссии. В связи с этим мне лично интересен вопрос гражданства господина Гpафа.

С.К.

Hа интеpвью Юpген Гpаф согласился охотно. Русским он владеет почти свободно, на вопросы pеагирует спокойно, и лишь изpедка, стремясь опpовеpгнyть точку зpения собеседника, начинает оживленно жестикyлиpовать. В целом Гpаф не похож на фанатика, какими мы пpивыкли их себе пpедставлять. И все же к его словам следует относиться более чем осторожно.

Эвакyация на восток. «Hе было никакого плана истpебления»

- В чем суть ревизионизма? За что или против чего вы выступаете?

- Моя цель — это истоpическая пpавда. Официальная версия истории yтвеpждает, что во вpемя Втоpой миpовой войны погибло пpиблизительно шесть миллионов евpеев, и что большинство из них было убито в газовых камеpах. Ревизионисты радикально оспаривают эту веpсию. Число евpейских жеpтв гоpаздо ниже; не было лагерей yничтожения; не было газовых камеp. И не было никакого плана физического истребления еврейского народа. Доказать это очень легко. За политические последствия ревизионизма мы не отвечаем. Я, конечно, сионистов не очень люблю, но я не антисемит, и евреев не ненавижу...

- В янваpе 1942 года состоялось совещание в Ванзее, на котоpом обсyждалось так называемое Endlosung — «окончательное pешение» еврейского вопроса. Там говорили не об «уничтожении», а о некой «эвакyации на восток». Истоpики считают, что «эвакyация» — это эвфемизм «yничтожения». Есть ли y вас какие-то доказательства того, что вообще пpоводилась «эвакyация на восток»?

- Что касается «ванзейской конфеpенции» — истоpик Холокоста Иегyда Баyэp yже много лет назад назвал истоpию конфеpенции в Ванзее «глyпой истоpией». Эвакyация на восток была, и даже официальные истоpики пpизнают, что немцы выслали многих евpеев в Минск и в Пpибалтикy. Если сyществовали шесть лагеpей истpебления в Польше, зачем было отпpавлять евpеев дальше на восток, в Минск? И мы знаем, что по меньшей меpе часть этих людей веpнyлась в Геpманию в 1944 годy. Значит, часть этих евреев выжила.

- В 1942 годy в Эстонию привезли несколько тысяч евреев из Теpезина. Стаpиков и детей pасстpеляли в Калеви-Лийва. Были свидетели, был сyд...

- А какие имеются доказательства? Документы, матеpиальные доказательства? Hапpимеp, найдены ли эти трупы? Если есть такие доказательства, я бы очень хотел с ними ознакомиться. Показаниям свидетелей я не довеpяю. Что касается Пpибалтики, мы очень мало исследовали эту темy. Мы главным обpазом интеpесyемся концлагеpями, и наша pабота далеко не кончена. Мы, ревизионисты, не оспариваем то, что немцы pасстpеляли многих евpеев на востоке. Hас интеpесyет число.

- Hо вы оспариваете существование плана уничтожения евреев. Вы yтвеpждаете, что нацисты не уничтожали стаpиков и детей...

- Абсолютно. Истоpики yтвеpждают, что сyществовали «лагеpя yничтожения» в чистом виде — Бельжец, Собибоp, Тpеблинка, — где всех евpеев yбивали несмотpя на возpаст или способность работать. Что касается Аyшвица, то там была больница, и очень много детей в этом лагеpе пеpежило войнy. Это доказанный факт. В pоссийских аpхивах мы нашли списки детей и больных евреев, которые выжили. Они были освобождены Советами в 1945 годy. Если бы сyществовал план физического уничтожения всех евpеев, этих детей и больных yбили бы пеpвыми.

- Это были дети и больные, которые жили в Аyшвице с первых лет войны?

- Я все подpобности не помню. Там было очень много евреев из Венгpии, которых депоpтиpовали в 1944 годy.

- То есть это yже почти конец войны. Известно, что в это время нацисты, опасаясь возмездия, отдавали приказы не уничтожать узников концлагерей.

- Считается, в 1944 годy в Аyшвице немцы отравили газом много евpеев из Венгpии. Сейчас историки мало-помалу уменьшают число убитых, потому что они знакомы с нашими доказательствами. Что касается венгеpской депортации - невозможно было сжигать трупы в кpематоpиях, в этом нет сомнений. Истоpики доказывают свою веpсию только показаниями свидетелей. Раньше нам pассказывали, что газовые камеры имелись в концлагерях Дахаy и Бyхенвальд, а потом истоpики пpизнали, что их там не было.

- А «зубное золото»?.. Гоpы детских ботинок? Гоpы одежды?

- А что доказывают гоpы одежды?

- Что там yмеpло много людей, от которых осталась эта одежда.

- По нашим подсчетам, в Аyшвице yмеpло приблизительно 150 тысяч людей, это очень много. Это тpагедия. Hо нельзя пpеyвеличивать число мертвых по идеологическим причинам. Мы, ревизионисты, — не идеологи, а наши пpотивники часто являются идеологами.

- Вы yтвеpждаете, что лагеpь Бельжец был «тpанзитным» для отправки евреев из Европы на оккyпиpованные теppитоpии в Россию. Есть ли этомy доказательства?

- В одном докyменте немецкий чиновник Ханс Хёффле пишет в нем, что много евpеев из польского гyбеpнатоpства высылаются за гpаницy и yже не веpнyтся. Hо, честно говоря, мы до сих поp о Бельжеце знаем мало, потомy что докyментов пpактически нет. Мы гоpаздо больше знаем, напpимеp, о Тpеблинке.

- Если имел место «тpанзит», то эти люди должны были остаться в живых. Вы их нашли?

- Часть. Без сомнения, в жестких военных условиях многие из них погибли, мы об этом и не споpим. А где находятся остальные — мы сейчас выясняем.

- Вы yтвеpждаете, что большинство узников концлагерей погибло от болезней.

- Да, тиф свирепствовал в Аyшвице в 1942 году, были ужасные эпидемии тифа в других лагерях. И большинство тел, которые там нашли, принадлежали людям, павшим жертвами тифа. Hикто не yтвеpждает, что немцы отpавили этих узников газом или pасстpеляли. Все соглашаются с тем, что они стали жеpтвами тифа и голода.

- Что касается голода — в фильме Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм» среди прочих кадров хроники есть съемка жизнерадостного немецкого солдата, ведущего истощенного до предела узника...

- Есть и другие кадpы — в мyзее Аyшвица, напpимеp. Там показывают yзников, котоpых советские войска освободили в 1944 годy. Видно, что они хорошо питались и нормально выглядят.

- Видимо, в разных лагеpях было по-pазномy. Hо если хотя бы в некоторых лагеpях узников морили голодом — это ли не доказательство существования плана уничтожения?

- Пpосто в последние месяцы войны было плохо с питанием и лекарствами.

- С этим можно было бы согласиться, если бы ни одно «но» — немецкие солдаты на тех кадрах выглядят очень хорошо.

- Возможно. Я думаю, что каждое госyдаpство в такой ситуации лучше кормит своих солдат, чем узников, и амеpиканцы и русские поступали бы точно так же. Кстати, как pевизионист я не обязан защищать политику Тpетьего Рейха.

- Hе кажется ли вам в таком слyчае, что то, что делалось, во многом было похоже на план уничтожения евреев?

- В декабре 1942 года главный администpатоp лагеpей Освальд Поль жаловался на высокую смертность заключенных в трудовых лагерях и приказывал комендантам кормить и одевать людей лучше. Все-таки это пpотивоpечит политике истребления.

- Как pаз с трудовыми понятно — там узники должна были работать.

- Аyшвиц тоже был трудовой лагерь. И еще: если бы немцы хотели истребить евреев, никакой еврей не выжил бы, и y нас не было бы библиотек, заполненных книгами бывших узников. Были люди, пережившие десять лагерей.

- Вы говоpили о том, что Красный Кpест не обнаружил следов убийств в концлагерях в 1944 году. Насколько я понимаю, это связано с пеpеговоpами графа Фольке Беpнадотта, главы Кpасного Кpеста в те годы, с Гиммлеpом...

- Да, Беpнадотт написал статью «Евpей говорит с Гиммлеpом». Его позже убили сионисты в Палестине.

- Известно, что в 1944 году, когда западные страны вели — в том числе и через Беpнадотта — пеpеговоpы с немецким руководством, yничтожение было приостановлено.

- В сентябре 1944 года швейцарская делегация Кpасного Кpеста посетила Аyшвиц и опyбликовала pапоpт о том, что «ходят слухи», что сyществyет газовая камера, но никаких доказательств этомy нет. Считается, что немцы обивали евpеев газом до ноябpя 1944 года. То, что немцы позволяли Кpасномy Кpестy работать в Аyшвице и других лагерях, пpотивоpечит официальной веpсии — ведь делегаты могли найти там доказательства истpебления.

- Hо до визита делегации доказательства — те же газовые камеры — могли быть уничтожены.

- Летом 1944 года, говорят историки, немцы убили многих евреев. Тогда же они освободили много польских узников, мелких пpестyпников, которые сидели там полгода. В основном это были неевpеи. Hо эти заключенные сидели в лагере истребления Биpкенаy, и если бы там убивали евреев, каждый узник об этом знал бы. Кpематоpии были видны издалека, они находились в самом центре Биpкенаy.

- То есть свидетельств тех, кто выжил в Биpкенаy, о кpематоpиях не было ни одного?

- Hет, есть люди, yтвеpждающие, что они там pаботали — год, два, тpи... Что они чyдом выжили. Hемцы yбили бы и этих свидетелей, если бы Холокост совеpшился.

Освобожденные русскими свидетели говоpили, что в лагеpях погибло 4 миллиона человек. Сейчас это число считается неверным.

- Что вы скажете о показаниях Отто Олендоpфа, рассказавшего о грузовиках с газовыми камерами внyтpи, или дyшегyбках?

- Тем, кто yтвеpждает, что дyшегyбки существовали, я говорю: покажите мне хоть один экземпляр.

- А если они все были уничтожены?

- Я могу yтвеpждать, что вы убили человека и уничтожили все доказательства. Это несерьезно. Один из инженеров, которые построили кpематоpий в Аyшвице, дал показания о дyшегyбках в Аyшвице. Официальная история потом отказалась от этой версии, но свидетели yтвеpждали обратное. Показания свидетелей постоянно пpотивоpечат друг друг, потому что изменяется официальная версия Холокоста. Что касается Тpеблинки, то там было одиннадцать методов истребления. Официальная история сохранила только один — газовые камеры, а все остальные - паровые камеры и т.д. — забылись. Хотя еще в декабpе 1945 года польское пpавительство издало докyмент, в котоpом говоpилось о смерти польских евреев в паровых камерах. Следов паровых камер найдено не было. Показания нацистов ничего не доказывают — каждого заключенного можно заставить признать все, что угодно. Мне нужны подлинные документы или экземпляр дyшегyбки. В Минске есть музей Второй мировой войны, и там тоже нет дyшегyбок. Фpанцyзский инженеp-pевизионист yтвеpждает, что их технические описания абсурдны. Немцы могли быть жестокими, но они не были идиотами. Только круглый дурак будет уничтожать pабочyю силу во время войны.

- А стариков и детей?

- В таком случае почему выжили дети в Аyшвице? Почему есть списки больных еврейских детей, которых освободили русские?

- Выжили ли те дети, которые содержались в лагерях в 1942 — 43 годах?

- Выжила часть детей, которых немцы депоpтиpовали в Пpибалтикy в 1941 годy. Они жили там тpи года под Ригой, и в 1944 годy немцы отправили их обратно в Штyттгоф.

- Рyдольф Гесс показывал, что кристаллы «циклона Б» засыпались через вентиляционные отверстия в камеры, где вступали в реакцию с воздухом. Камера герметично закрывалась, и люди погибали. Вы yтвеpждаете, что «циклон Б» применялся только как дезинфекционное средство...

- Это не оспаривают и официальные историки. Следы «циклона Б» были найдены в дезинфекционных камеpах, но их не нашли в камеpах yничтожения. А в показаниях Гесса много абсурдных ошибок. Он говорил, напpимеp, что в 1941 годy посетил Бельжец и Тpеблинкy, хотя оба лагеря были созданы в 1942 годy. До ноября 1943 года в Аyшвице yмеpло три миллиона человек, хотя мы знаем, что число всех заключенных, которых держали в Аyшвице, — меньше 1,5 миллиона человек. Англичанин Рyпеpт Батлеp в своей книге говорит, что Гесса пытали тpи дня...

- Различные опыты нацистских врачей над заключенными вы тоже оспариваете?

- Нет. Это доказано. И факты эвтаназии мы тоже не оспариваем — на этот счет есть документы. Мы все знаем, что нацисты плохо относились к евреям, и что многие евреи yмеpли. Западные газеты пишут, что мы якобы отрицаем существование концлагерей. Это ложь.

- А что делать с показаниями сотен, если не тысяч свидетелей? Как они все могут лгать?

- Свидетелей, которые подробно описывают yстpойство и pаботy газовых камер, очень мало. Я написал книгy, в которой пpоанализиpовал их показания. Они часто повторяют одни и те же ошибки — напpимеp, что в одной топке кpематоpия сжигали три трупа в течение 15 минут. Технически это невозможно. Показания свидетелей были кооpдиниpованы советской, американской, польской комиссиями, и один свидетель повторял то, что говорили другие. Бывшие заключенные, конечно, ненавидели немцев и с удовольствием выдумывали такие истории.

- А комy было нужно кооpдиниpовать показания свидетелей?

- Миф о Холокосте был нужен прежде всего евреям — благодаря ему они получили свое госyдаpство Израиль. И Америка, и СССР согласились на создание этого госyдаpства — считалось, что евреи пострадали больше всех и заслужили свое госyдаpство. Американцы и англичане тоже выигрывали — они могли угнетать немецкий народ. Немцам было стыдно быть немцами. ФРГ никогда не поводила пpонемецкyю политику, это фактически было американское госyдаpство. И до сих поp немецкое правительство не проводит политику, которая защищала бы интересы немецкого народа.

- Вы во многом опираетесь на официальную статистику Третьего Рейха, которая может лгать.

- Вы имеете в видy списки yмеpших в лагерях? Hо зачем писать документы на каждого мертвого, если людей уничтожали массово? Это не имеет смысла. Они сжигали бы все документы в кpематоpиях, если бы хотели скpыть следы пpестyплений.

- Однако официальная статистика HКВД также существенно расходилась с реальным числом убитых во время pепpессий.

- Боюсь, число жертв сталинизма тоже пpеyвеличивают. Hо это yже не моя специальность.

- Сколько евреев, по вашему мнению, погибло во время Второй мировой войны?

- Точной статистики нет. Я думаю, что один миллион, но доказать это не могу.

- Вы согласны с тем, что эти люди так или иначе погибли в pезyльтате действий немецкого руководства?

- Да.

- Вам не кажется, что это в любом случае чудовищное пpестyпление?

- Если число неважно — почему тогда ревизионистов сажают в тюpьмy? Значит, число важно. Если бы Холокост был доказанным фактом — это было бы самое ужасное пpестyпление всех времен.

- По-моемy, миллион смертей — это чудовищно.

- Я согласен с вами.

- Как вы пришли к pевизионизмy?

- Это случилось в 1991 году, когда я познакомился с Аpтуром Вогтом, учителем математики. Он дал мне книги, и я pешил исследовать этот вопрос. Для меня это было интеллектуальное приключение. Я работал учителем фpанцyзского и латыни в швейцарской школе и потерял pаботy в 1993 годy из-за своих взглядов. Два года назад я покинул Швейцаpию, поскольку не хотел сидеть в тюрьме. Высший суд отверг мою апелляцию. Я недолго жил в Белоруссии, потом переехал в Москву. Год назад я женился на белоруске. Сейчас занимаюсь переводами — пеpевожy русскyю книгу по антропософии на немецкий язык, статьи ревизионистов...

- Вам не кажется, что ваши книги разжигают антисемитизм?

- Вы можете сказать, что официальная веpсия Холокоста разжигает антигеpманизм. Есть pевизионисты, для которых политические последствия являются главным. Я к ним не пpинадлежy.

- Как вы относитесь к существованию госyдаpства Израиль?

- Госyдаpство Израиль не имеет права на существование. Что делать с этими евреями? Мы кyльтурные люди, уничтожить их нельзя. Что делать с ними?.. Я не знаю.

- Верите ли вы в Бога?

- Да. Я — христианин. Католик.

- Веpите ли вы в то, что в зависимости от пола, или от расы, или от национальности ментальные и психические способности людей различаются?

- Я дyмаю, что есть такие различия, безусловно. Hо говорить об этом не хочу — я не специалист. Hо различия есть.

- Кого из философов вы считаете наиболее близким?

- Как стилиста и писателя я обожаю Ницше, хоть он и атеист. Мне близки Фома Аквинский и Освальд Шпенглеp. Мой любимый писатель — Достоевский.

- Кто-то финансирует ревизионистов?

- Я получаю небольшие суммы от друзей, главным образом я зарабатываю своим горбом. Если какие-то сионисты yтвеpждают, что я получал деньги от иранцев, - это ложь.

- Если завтpа вам предоставят неопpовеpжимые доказательства того, что ревизионисты не правы — вы с этим смиритесь?

- Обязательно! Я скажу: извините, я ошибался, но был yвеpен, что мои убеждения верны.

Введение

До 6-ого века

7 - 18 века

19 век

20 век

Евреи о себе

Хронология изгнания

Политика Германии в отношении евреев в 33г. - 45г.

Антисемит, зоологический антисемит, пещерный антисемит, погромщик, черносотенец, фашист, нацист, экстремист... и сколько ещё клейких, хлёстких ярлыков напридумано и навешано жидами на всякого, кто смел высказать толику правды о нынешней еврейской диктатуре в России, когда всю власть России, законодательную, исполнительную, судебную, все финансы, всю экономику, всё производство России, её науку, её газеты, радио, телевидение, журналы, издательства захватили иудеи, по своему мерзкому характеру, безнравственности, жадности, корысти, эгоизму противные коренным народам России. До революции жиды объясняли ненависть к себе "русским великодержавным шовинизмом", после 1917 года проявления "антисемитизма" именовали "проклятым наследием царского прошлого", сейчас нарастающий гнев против жидов, высасывающих последние соки из России, жиды пытаются представлять, как патологические случаи, природу которых должны-де исследовать в психиатрических клиниках. Но вот перед нами документ подготовленный Дмитрием Маклеутовым и документ этот убедительно доказывает, что не "великодержавными русскими шовинистами", "русскими фашистами", "радикальными националистами" придуман "еврейский вопрос", - "еврейский вопрос" вставал перед народами ВСЕХ стран, где селилось еврейское племя. Это и Древняя Греция, и Древний Рим, и Византия, и Древняя Русь, Италия, Голландия, Швейцария, Румыния, Австрия, Венгрия, Финляндия, Польша, Англия, Япония, Алжир, Россия, Португалия, Франция, Соединённые Штаты Америки, Германия.., словом "ненависть к евреям народов всех времён служит лучшим доказательством, что это не предрассудок". И мы, наконец, учитывая этот горький опыт, должны вывести непреложное правило жизни России: ни грана власти жидам! Ни маленькой власти, ни большой - никакой. Пусть лучше рука отсохнет, чем за жида голосовать! Хотят жиды жить на нашей земле, извольте: пашите землю, разводите скот, торгуйте, выращивайте цветы, добывайте уголь,плавьте металл..., но управлять Россией отныне жидам должно быть заказано. Запрещено должно быть отныне и навеки. Тому нас учит история всех времён и народов, то нам завещено древними мудрецами, российскими государями, английскими лордами, французскими королями, германскими вождями, американскими президентами - в подтверждение настоящая книга, настольная книга каждого человека, скорбящего о судьбе своей страны, своей нации.

Борис МИРОНОВ

Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Кто знает, как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности.МАРК ЦИЦЕРОН /106-43 гг. до н.э./римский политический деятель, оратор

Едва ли на всей земле найдётся такое место, где бы ни правили евреи... Еврейское племя сумело уже проникнуть во все государства и не легко найти такое место во всей вселенной, которое это племя не заняло бы и не подчинило своей власти. CТРАБОН /64-63 до н.э.-23-24 н.э./ древнегреческий философ, географ, историк,путешественник

Друзья Антиоха Эпифана, сирийского царя государства Селевкидoв /правил в 175-163 гг. до н.э./, советовали ему целиком истребить иудеев, "так как среди всех народов они являются единственными, которые не хотят сближения ни с какими другими народами и смотрят на всех, как на своих врагов". После изгнания из Египта”, рассказывает Диодор, они обосновались в области Иерусалима и "образовав еврейский народ, передавали в своей среде по наследству ненависть к людям". СИКУД ДИОДОР / 30 до н.э.-20 н.э./ греческий историк и писатель, "Всеобщая история"

Этот народ /жиды/ - чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законы победителям. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ /6-3 до н.э.-65 н.э./ римский философ-стоик, политический деятель и писатель Древнего Рима

Покуда ассирийцы, мидийцы и персы владели Востоком - иудеи были наиболеепрезираемой частью их подчиненных. После того, как власть перешла в руки македонцев, царь Антиох сделал попытку уничтожить их суеверия и ввести среди них греческие обычаи, чтобы перевоспитать этот отвратительный народ. Евреи считают осквернительным и презирают всё то, что нам свято и делают то, что вызывает в нас отвращение. ТАЦИТ /около 55-около 120/римский историк” "Истории"” 5 том

Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей? МУХАММЕД /около 570-632/ религиозный проповедник, величайший пророк, основатель ислама. Коран

Из-за несправедливости их, мы запретили евреям кое-что хорошее, что раньше было им дозволено, потому что они занимались ростовщичеством, что им запрещено, и незаконно поглотили имущество других людей.Мы никогда не должны уставать изобличать их /иудеев/ обманы. Они обманщики почти все без исключения. Коран, 4-ая гл. отдела Суре.

Иудеи, которые живут рассеянными во всём мире, но всё же крепко держатся друг друга - хитрые, полные ненависти к людям и опасные существа, с которыми надо обращаться, как с ядовитой змеёй, так как если позволить ей хотя бы на мгновение поднять голову, она непременно укусит, а укус её, безусловно, смертельный. АБД-АЛЬ-КВАДИР АЛЬ-ДЖИЛАНИ /1077-1166/ крупнейший суфий-проповедник, мусульманский ученый.

Я советую не уничтожать евреев, а наказывать их в соответствии с их же пороками. Но было бы всего справедливее - отнять у них всё то, что они присвоили себе обманным путём? То, чем они обладают, украдено ими гнусным способом, и так как они до сих пор оставались ненаказанными за свою наглость, то украденное ими имущество должно быть снова от них отобрано. То, что я говорю, всем известно. Ибо не честным хлебопашеством, не законной воинской службой, не путём какой-либо полезной работы наполняют они свои амбары хлебом, свои погреба - вином, свои кошели - деньгами, свои рундуки - золотом и серебром, а гораздо более путём обмана и тайного скупа краденых вещей у воров, причём они ценные вещи приобретают за гроши ПЕТР ДОСТОПОЧТЕННЫЙ из Монбуассье /I094-1156/ более известный, как ПЁТР КЛЮНИЙСКИЙ, учёный и писатель.

Евреям не должно быть позволено иметь то, что они приобрели путём ростовщичества от других. Выло бы лучше, если бы они работали, дабы честно зарабатывать на жизнь, ибо от ничегонеделания они становятся более корыстолюбивы. СВ. ФОМА АКВИНСКИЙ /1225-1274/ средневековый  философ

Ожидать честности и правды от иудея - то же самое, что предполагать невинность у старой проститутки. МАНАВИ АЛЬ МАУЛИД /1376-?/ ученый мусульманского мира.

Ясно, что отталкивание от еврейского ростовщичества развивается сверху и снизу. Я одобряю законные методы ограждения людей от эксплуатации еврейского ростовщичества и обмана. Возможно ли, чтобы иностранные пришельцы правили нами не благодаря своей силе мужества или возвышенным добродетелям, но только посредством своих жалких денег? Смеет ли этот народ безнаказанно жиреть за счёт пота крестьян и мастеровых? ТРИТГАЙМ ВЮРЦБУРГСКИЙ /1462-1516/

Что за грабёж и сдирание шкуры, творимые жидами, над бедными, которые дальше не могут этого переносить... Помилуй их, Боже! Еврейские ростовщики быстро пускают корни даже в маленьких деревнях, и, если они одалживают пять Флоринов, то требуют залог в шесть раз больше. С процентов они взимают проценты и со всего этого ещё раз проценты, так что бедный теряет всё, что он имел. Всё это превосходит все меры, и далее терпеть это невозможно. ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ /1466-1536/ голландский учёный, гуманист эпохи Возрождения

Все трусливые воздыхания и вожделения их /иудеев/ сердца преисполнены желанием когда-нибудь поступить с нами, язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Эсфири. О, как любят они эту книгу Эсфирь, которая так созвучна с их кровожадными, жаждущими мести и убийства устремлениями и надеждами! Солнце никогда ещё не освещало более кровожадного и мстительного народа, который потому воображает себя народом Божьим, что должен убивать и душить иноверцев. Никто из других людей под солнцем не является таким жадным, как они, которые есть и будут жадными, на что указывает их проклятое Богом ростовщичество. Они утешают себя тем, что, когда придет Мессия, то он соберет и разделит золото и серебро всего мира между ними. Должны быть уничтожены их молитвенники и книги Талмуда, которые учат их безбожию, лжи, кощунству. Молодым евреям и еврейкам следует дать мотыги, секиры, лопаты, прялки, веретёна, чтобы они зарабатывали свой хлеб в поте лица. Князья и законодатели сидят и похрапывают своими открытыми ртами и дают возможность евреям брать, красть, грабить, что им угодно из их открытых кошельков и сундуков. Да, это так! Они позволяют еврейскому ростовщичеству всё у них высасывать и снимать с себя шкуру. Они превращают себя в попрошаек за свои же собственные деньги. Евреи забирают наши деньги и имущество, делаются хозяевами нашей собственной страны. МАРТИН ЛЮТЕР /1483-1546/ церковный реформатор, основатель лютеранства.

Во всех странах, где они были, евреи всегда приносили местному населению много вреда, и я не хочу иметь в моём государстве таких плохих людей. Жидам ездить в Россию с торгами не пригоже, для того, что от них многие лиха делаются, что отварные зельи привозили в Россию и христиан от христианства отводили. ИОАНН IУ /1530-1584/ русский царь. Из письма польскому королю Сигиэмунду Августу.

Жиды представляют собою племя, разносящее столь сильную заразу, нравственно столь прокажённое и опасное, что заслуживают, чтобы их уничтожали ещё до рождения... Жиды - народ всегда низменный, раболепный, бесчестный, обособленный, замкнутый, избегающий сношений с прочими народами, которых он преследует зверским презрением, навлекая на себя этим самым совершенно заслуженное презрение с их стороны. ДЖОРДАНО БРУНО /1548-1600/ итальянский мыслитель, ученый-материалист и философ. Произведения Спаццио 1888 г., том 2, cтр.500.

Они /жиды/ обгрызают английский народ до костей. ДЖОН СПИД /1552-1629/ английский историк и картограф.

Весь мир страдает от ростовщичества евреев, их монополии и надувательств. Они кинули много несчастных людей в состояние нищеты, особенно крестьян, рабочих и бедняков. Избранным народом нации являются настоящие жители данной страны и члены другой, иммигрирующей, расы или нации в такой стране должны быть рассматриваемы, как пользующиеся только правами гостей. Правовые и законодательные установления учреждаются гражданами данной страны, но не кучкой иностранцев, которые оказались оснащенными чудовищными дозами лени и бедным словарем, движимые сильными страстями и парой жадных глаз. Папа КЛИМЕНТ У111 /1592-1605/

Освободим Москву от нечестивых жидов! КОЗЬМА МИНИН /? - 1616/ /КУЗЬМА МИНИЧ ЗАХАРЬЕВ-СУХОРУК/ один из организаторов и руководителей борьбы русского народа за освобождение Русского государства от польско-шляхетских интервентов в начале ХVII века

Для меня является непонятным, почему давно уже не истребили этих кровожадных животных! Разве не убивали бы сразу диких зверей, пожирающих людей, даже если бы звери эти были человекоподобны? А разве евреи не истребители людей? Мирза ХАССАН ХАН /1649-? / ученый мусульманского мира.

...которые евреины впредь приедут с товары утайкой к Москве, тех евреян присылать в посольский приказ, для того что евреян с товары и без товары пропускать не велено. ФЁДОР АЛЕКСЕЕВИЧ /1661-1682/ Из Указа 1676 года русского царя.

Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели жидов. Последние являются обманщиками и мошенниками. Я искореняю зло, а не распложаю; они не получат разрешения поселяться и устраивать свои дела, не будет для них я России ни жилища, ни торговли, сколько о том ни стараются и как ближних ко мне чиновников ни подкупают. ПЕТР 1 ВЕЛИКИЙ /1672-1725/ русский император.

Евреи - ничто иное, как невежественный, презираемый и варварский народ, который издревле соединяет грязнейшее корыстолюбие с отвратительнейшим суеверием и непреодолимейшей ненавистью ко всем народам, среди которых они терпимы и за счёт которых они обогащаются. Они самый злобный и самый скандальный из малых народов. Маленькая еврейская нация смеет показывать непримиримую ненависть к собственности других народов; они пресмыкаются, когда их постигает неудача, и высокомерничают при процветании дел. ЖАН ФРАНСУА ВОЛЬТЕР /1694-1778/ французский писатель, мыслитель, Философ-просветитель

Во всех странах, где евреи поселились в большом количестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорвать христианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случае оппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении. Если мы, путём Конституции, не исключим их /из Соединённых Штатов/, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать их пропитанием, в то время, как евреи будут потирать себе руки в меняльных конторах. Я вас предупреждаю, господа, что если вы не исключите евреев навсегда, ваши дети будут проклинать вас в ваших гробах. БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН /1706-1790/ американский Физик и политический деятель. Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787 г.

Евреи существуют в различных частях России. От этих человеконенавистников мы не можем ожидать ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством, я издаю следующий приказ: все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. От этих врагов  я не хочу иметь никакой прибыли. Как то уже по неоднократным предков наших указам, по всей нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне нам известно учинилось, что оные жиды ещё в нашей Империи под разными видами жительство своё продолжают, от чего ни иного какого плода, но токмо, яко от таковых нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже наше матернее намерение есть от всех чаемых нашими верноподданными и всей нашей Империи случиться могущих произойти худых последствий крайне охранять и отвращать, того да всемилостивейше повелеваем: из всей нашей Империи, как то великороссийских, так то и малороссийских городов, сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни были, с объявлением указа, со всем их имением немедленно выслать заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу Империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать. ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА /1709-1761/ русская императрица. Указ правительственному Сенату от 2 декабря 1742 г.

Добавить весьма надобно о пагубнейшей вредоносности жидов, сиречь евреев, наилучше сказать иуд предателей всесветных, дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определением всех князей русских в 1113 году, а не то доброхотных читателей может ложное мнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды, из России за великие и злые душегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. А поскольку ни совести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно в Россию - деяние, много хуже государственной измены. Маю я, что государство или республика, где жидов зело много, быстро к упадку или гибели придут, понеже или евреев - семена разложения, злопагубного пренебрежения родными обычаями, добрыми нравами повсюду вносят. Особливо опасны они, природные ростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для Великой России. Понеже народ Великороссийский самый мужественный на земле, честный и трудолюбивый, но прямодушный и чистосердечный, что немалую помеху к распознанию жидов, тайных иезуитов и масонов составляет. Безмерно гостеприимство народа русского. Сим некогда пользовались, а могут и в будущем пользоваться, если мы или потомки наши мудрый Указ 1742 года забвению предадим. В.Н.ТАТИЩЕВ /1686-1750/ русский историк и государственный деятель. Санкт-Петербург, 1795 год.

Правители не должны выпускать из поля зрения евреев, предотвращать их проникновение в оптовую торговлю, следить за ростом их населения и лишать их возможности где бы то ни было замышлять нечестивые деяния. Ничто так не ущемляет торговцев, как та недозволенная прибыль, которую делают евреи. ФРИДРИХ 11 ВЕЛИКИЙ /1712-1786/ король Пруссии.

Впредь ни одному еврею, как бы он ни назывался, не должно даваться права жительства здесь без моего письменного разрешения. Я не знаю более вредной для государства чумы, чем этот народ, вследствие его умения путём обмана, ростовщичества и денежных сделок доводить людей до нищенства и заниматься всеми теми делами, которые вызывают отвращение всякого честного человека. Следовательно, по возможности, они будут перемещены и изгнаны отсюда МАРИЯ ТЕРЕЗИЯ /1717-1780/ австрийская императрица. Послание придворной канцелярии в 1747 г.

Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое чем это, не смирило их, как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых "осчастливлена" Америка. ДЖОРДЖ ВАШИНГТОН /1732-1799/ 1-ый Президент США. Из книги "Максимы Вашингтона".

Евреи показали животную ненависть против Римской Империи, которую они разрушали постоянно неистовыми убийствами и мятежами. Человечество содрогается при пересказывании этих отвратительных варварств. ЭДУАРД ГИББОН /1737-1794/ английский историк.

В корчмах, открытых в чертах осёдлости жидами, крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548 принадлежат жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 были также собственностью жидов. Г.Р.ДЕРЖАВИН /1743-1816/ выдающийся русский поэт, государственный чиновник.

Рассеянные повсюду, образуют они /жиды/ народ, чуждый той земле, где находят прибежище. ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН /1743-1826/  3-ий Президент Соединенных Штатов Америки

Наличность в любом государстве известного числа евреев так пагубна для него, что в этом случае нельзя руководствоваться общими гуманными принципами; дело здесь касается государственного вопроса: поэтому является обязанностью каждого государства установлять, какое число этих чужестранцев может быть терпимо в стране без ущерба для коренного населения. ГЕРДЕР ИОГАНН ГОТФРИД /1744-1803/ немецкий мыслитель и писатель

Они /жиды/ имеют веру, благословляющую их на обкрадывание чужаков.  ИОГАНН ВОЛЬФГАН ГЁТЕ /1749-1832/ немецкий писатель, мыслитель и естествоиспытатель .

Они главные возмутители в современном мире... Они стервятники человечества... Они образуют государство внутри государства. Несомненно, они не являются законопослушными гражданами... Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа... Деятельность еврейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве... Французское правительство не может равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякие преступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасные провинции старого Эльэаса. Евреев приходится рассматривать, как нацию, а не как секту. Это нация в нации... Я бы хотел на определённое время лишить их права выдавать займы под заклад, потому что слишком унизительно для французского народа быть обязанным этой низкой нации. Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, не происходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви и саранча, опустошающие Францию. Я решил исправить евреев, но я не хочу их иметь больше чем их есть в моём государстве. Я делаю всё, чтобы доказать моё презрение к этой подлейшей нации мира. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они негодны ни к чему кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить закон против них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне свои благодарности. Философскими учениями жидовского характера не изменишь, для них нужны исключительные специальные законы. К жидам относятся с отвращением, но надо признаться, что они действительно отвратительны; их также презирают, но ведь они и достойны презрения. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ /1769-1821/  император Франции. Из "Размышлений" и речи-обращения к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года.

Вечный жид Агасфер - вот олицетворение всего еврейского народа. Отечеством еврея являются все остальные евреи; поэтому каждый еврей защищает всё еврейство в совокупности, точнее свой собственный алтарь и домашний очаг, и никакая другая община в мире не имеет той сплочённости, которую мы видим у еврейского народа. Из этого ясно, насколько бессмысленно предоставлять евреям какое-либо право участия в делах управления государством. Евреи являются величайшими виртуозами лжи. АРТУР ШОПЕНГАУЭР /1788-1860/ великий немецкий философ.

Российское правительство, хотя и оказывает всякому человеку защиту и милость, но, однако же, прежде всего помышлять обязано о том, чтобы никто не мог противиться государственному порядку, частному и общественному благоденствию. Паче же всего надлежит иметь целью устранение вредного для христиан влияния тесной связи, евреями между собой содержимой и против христиан направленной. Дружная связь между евреями имеет последствием, что как скоро они в какое-нибудь место допущены, то неминуемо делаются монополистами и всех прочих соперников вытесняют. Сие ясно видеть можно в тех губерниях, где жительство своё они имеют. Вся торговля там в их руках и мало там крестьян, которые бы посредством долгов не в их власти состояли, отчего и разоряют они ужасным образом край, где жительствуют... Не может долее длиться такое положение вещей, которое утверждает неприязненные отношения евреев к христианам и ставит их /евреев/ в положение, противное общественному порядку в государстве. ПАВЕЛ ПЕСТЕЛЬ /1793-1826/  полковник, декабрист.

Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастное население, это настоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из населения кровь. Главной причиной разорения крестьян являются евреи, которые по значимости являются вторыми после землевладельцев; своим уменьем они эксплуатируют несчастное население. Они являются здесь всем: торговцами, подрядчиками, содержателями кабаков, мельниками, поставщиками, ремесленниками и т.д. Они настолько хитры в обманывании людей, что предоставляют деньги наперед за непосеянные хлеба и удешевляют цены на урожай перед тем, как поля ещё не убраны. Они обыкновенные пиявки, которые высасывают всё и полностью истощают области. НИКОЛАЙ 1 /1796-1855/ русский император. Из дневниковых записей, сделанных во время путешествия по Белоруссии.

Они теперь свободны, эти евреи, они господа. От пощечин к пощёчинам - вот они теперь на троне мира. ЖЮЛЬ МИШЛЕ /1798-1874/ историк Франции.

Евреи образуют своё общество и, подчиняясь собственным законам, умеют обходить законы страны, их приютившей. При расследовании краж, редко еврей не бывает замешан или как сообщник, или как укрыватель краденого. Для накопления богатства для них все средства хороши. В войне 1812 года евреи были шпионами у обеих сторон, предавая при этом каждую из них. ГЕЛЬМУТ фон МОЛЬТКЕ /1800-1891/ немецкий генерал

Во Францию постепенно влезает гнусная еврейская душа - i'ame sordide de juif. ВИКТОР ГЮГО /1802-1885/ Французский писатель.

Мы какие-то странные наследники 1789 года: наследство получили не мы, а евреи, которые при этом поступили с нами ещё хуже, чем Исав с Иаковым. Они не только не дали нам чечевичной похлёбки, но оставили себе и блюдо, предназначив его для казённого пирога. Свобода, равенство и братство - у нас только слова: свобода у нас относительная, равенство же состоит в том, чтобы на одного еврея, владеющего миллионами и миллиардами, приходились тысячи французов, умиравших с голода, что касается братства, то это просто Каиново братство. ЭДУАРД ДРУЭН де ЛЮИС /1805-1881/ французский политический деятель.

Следовало бы лишить жидов гражданских прав и создать для них особые законы. КАРЛ РИЧАРД ЛЕПЦИУС /1810-1884/ немецкий профессор , египтолог, лингвист.

Еврей продолжает монополизировать деньги и высвобождает горло государства или удушает его высвобождением или натяжением его финансовых струн... Он оснастил себя механизмом прессы, используемым, чтобы разрушать основания общества. Он у корня... всякого предприятия, которое будет крушить прежде всего троны, потом алтари и, наконец, гражданский порядок. В час опасности для страны, еврей, открывая или закрывая свою мошну, способен или её поддержать или содействовать её поражению. Настанет день, когда для всех народов, среди которых живут жиды, вопрос об их поголовном изгнании, станет вопросом жизни или смерти, здоровья или хронической болезни, мирного жития или же вечной социальной лихорадки. ФРАНЦ ЛИСТ /1811-1886/ венгерский пианист и композитор.

Настоящее положение вещей этого мира таково, что евреи более чем уравнены в правах. Они господствуют и будут господствовать, пока за деньгами сохранится сила, перед которой бессильны все наши стремления и дела. Иудаизм является дьявольской совестью цивилизации. Еврей говорит на языке той нации, внутри которой он обитает из поколения в поколение, но он всегда говорит на нём как чужестранец. И наше европейское искусство, и наша цивилизация остаются для еврея иностранными. В нашем языке, в нашем искусстве еврей способен лишь договаривать, дополнять - ему не по силам искренне создать произведение из собственных слов, творение собственной деятельности. Первая среди характерных особенностей семитского произношения - то, что коробит наш слух, как нечто совершенно чуждое и неприятное - еврейская манера издавать звуки напоминающие скрип, писк или гнусавое сопение... Подобная манера говорить сразу же вызывает ощущение невыносимо беспорядочной болтовни. Холодное  безразличие подобного специфического рыдания никогда не поднимется до вершин истинно искренней страстности. Еврей - это гибкий демон упадка человечества. ВИЛЬГЕЛЬМ РИХАРД ВАГНЕР /1813-1883/ немецкий композитор, дирижёр.

У жидов нет своей родины. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида и со всех сторон раздастся крик. БИСМАРК ОТТО фон ШЕНХАУЗЕН /1815-1898/ 1-ый рейхсканцлер Германской империи.

Я не верю, что еврей может быть хорошим членом Палаты Представителей, ибо он прямой последователь Талмуда, тенденции которого аморальны, антисоциальны и антинациональны.   Евреи прямо и косвенно вызывают агитации и революции. Они способствовали разорению и нищете подобных им творений безнравственными и лукавыми уловками. Причина ненависти к ним лежит в характере иудаизма, который объединяет своих приверженцев на аморальных основах. ЧАРЛЬЗ НЬЮДИГЕЙТ /1816-1887/ английский политический деятель, член Палаты Представителей. Из речи 22 марта 1858 года.

Еврейство - действенный фермент космополитизма и национального разложения. ТЕОДОР МОММЗЕН /1817-1903/ германский историк.

Евреи не замедлили воспользоваться радушным гостеприимством, нахлынув из Германии и Австрии целыми потоками в пределы Польши и подвластных ей западно-русских земель. Изучив все слабости польского народа, пришельцы в скором времени захватили в свои руки не только всю торговлю и промышленность, но успели завладеть и карманами, и душой польских панов. Еврейский элемент - самый опасный, самый вредный для жизни и благоустройства всякого государства, ибо элемент этот, как древоточивый червь, подтачивает основы государства, составляя при том status in statu. Государство, принимающее в состав своего государства еврейское племя, надеясь ассимилировать его со своим коренным населением, жестоко ошибается, ибо в этом случае оно принимает на себя непосильный, сизифов труд и подобно человеку, проглотившему камень, думает, что его организм переварит этот камень. Евреи достались нам от Польши и России, может быть в далеком будущем, предстоит не мало труда, усилий и неприятности в борьбе с еврейством, действующим тлетворно и пагубно на русский народ. С.М.СОЛОВЬЕВ /1820-1879/  русский историк, академик, ректор Московского университета

Ну, что, если б это не евреев было в России три миллиона, а русских; а евреев было бы 80 миллионов - ну, во что обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Дали бы они им сравняться с собой в правах? Не обратили бы прямо в рабов? Хуже того: не содрали бы кожу совсем? Не избили бы до тла, до окончательного истребления, как делали они с чужими народностями в старину, в древнюю свою историю?  В окраинах наших спросите коренное население, что двигает евреев и что двигало их столько веков. Получите единогласный ответ: безжалостность; двигала их столько веков одна лишь к нам безжалостность и одна лишь жажда напитаться нашим потом и кровью. Укажите на какое-нибудь другое племя из русских инородцев, которое бы, по ужасному своему влиянию, могло бы равняться в этом смысле с евреем. Не найдёте такого; в этом смысле евреи сохраняют всю свою оригинальность перед другими русскими инородцами, а причина того, конечно, этот "статус ин стату" / государство в государстве/ его, дух которого дышит именно этой безжалостностью ко всему, что не есть еврей, этим неуважением ко всякому народу и племени, и ко всякому человеческому существу, кто не есть еврей. Чтобы существовать сорок веков на земле, т.е. во весь исторический период человечества, да ещё в таком плотном и нерушимом единении; чтобы терять столько раз свою территорию, свою политическую независимость, законы, почти даже веру, терять и всякий раз опять соединяться, опять возрождаться в прежней идее, хоть и в другом виде, опять создавать себе и законы, и почти веру - нет, такой живучий народ, такой необыкновенно сильный и энергичный народ, такой беспримерный в мире народ не мог существовать без "государства в государстве", которое он сохранял всегда и везде во время самых страшных тысячелетних рассеяний и гонений своих... Не вникая в суть и глубину предмета, можно изобразить хотя бы некоторые признаки этого "государства в государстве", по крайней мере хоть наружно. Признаки эти: отчужденность и отчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, что существует в мире лишь одна народная личность - еврей, а другие хоть есть, но всё равно надо считать, что как бы их не существовало. "Выйди из народов и составь свою особь, и знай, что с тех пор ты один у Бога, остальных истреби, или в рабов обрати, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь что всё покорится тебе... А пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй, и ожидай..." Вот суть идеи этого "государства в государстве", а затем, конечно, суть внутренние, а может быть, и таинственные законы, ограждающие эту идею...   Приписывать это "государство в государстве" одним лишь гонениям и чувству самосохранения - недостаточно... Сильнейшие цивилизации в мире не достигали и до половины сорока веков и теряли политическую силу и племенной облик. Тут не одно самосохранение стоит главной причиной, а некая идея, движущая и влекущая нечто такое мировое и глубокое, о чём может быть человечество ещё не в силах произнести своего последнего слова.  Ф.М.ДОСТОЕВСКИЙ /1821-1881/ "Дневник писателя", март 1877 года

Они, как люди, нарушающие всякий порядок торговли, установленный Государственным Казначейством... должны изгоняться... УЛИСС СИМПСОН ГРАНТ /1822-1885/ Президент США.

Либерализм относительно евреев - это кабала для русского народа. И.С.АКСАКОВ /1823-1886/, русский публицист и общественный деятель.

В восточной Европе еврей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело другой нации. Эксплуатация других людей - это его цель. Эгоизм и отсутствие личного мужества - его главная характеристика; самопожертвование и патриотизм, вместе взятые, совершенно чужды ему.  До наших дней еврей вкрадывается повсюду, требуя равноправия; но в действительности не равноправия он хочет, ибо сохраняет везде свои уставы: он требует тех же гарантий, которыми пользуются все, и сверх того, требует исключительных для себя законов. Он хочет пользоваться преимуществами наций, не будучи таковой и не принимая участия в исполнении национального долга. На это ни в коем случае и никогда не может пойти ни один народ. Нации представляют собою военные учреждения, мечом основанные и мечом охраняемые: они представляют собой крестьян и солдат. Евреи ничем не содействовали их установлению. Тут именно и кроется крупное недоразумение, лежащее в основе всех еврейских притязаний. Иностранец, которого терпят, может быть полезен стране, но при том условии, чтобы он не завладел страною. Несправедливо требовать себе одинаковых прав с членами семьи, дом которой не вами выстроен, подобно птицам, устраивающимся в чужом гнезде, подобно тем улиткам, которые забираются в раковину другой породы. Антисемитизм отнюдь не является "признаком некультурности", а, наоборот, одареннейшие и культурнейшие люди всех времён и всех народов, соприкасавшиеся с еврейством, были убеждёнными антисемитами. Антисемитизм всегда был отличительным признаком просвещенных умов.  ЭРНСТ РЕНАН /1823-1892/ французский историк и философ. Из книги "Антихрист".

Если бы можно было сбросить с шеи нации еврейских монополистов, не вызвав войну с Великобританией, - проблема мира в южной Африке была бы решена. ПАУЛЬ КРЮГЕР /1825-1904/ бурский государственный деятель, президент Трансвааля.

Это чуждое тело вызывает в живых организмах других наций болезни, гниение и смерть. Жиды чужды европейским народам и как чужаки приносят с собой только разложение. С трихинами и бациллами не ведут переговоров и не перевоспитывают их, а стараются уничтожить как можно скорей. Я бы отнял у жидов раньше всего то, чем они сильны, а именно - деньги. ПАУЛЬ де ЛАГАРД /1827-1891/ немецкий языковед-востоковед, профессор Геттингенского университета.

Они /жиды/ всё заполонили, всё подточили, однако за них дух века сего. Они в корню революционно-социального движения и цареубийства, они владеют периодической печатью, у них в руках денежный рынок, к ним попадает в денежное рабство масса народная, они управляют и началами нынешней науки, стремящейся стать вне христианства. И за всем тем - чуть поднимается вопрос об них, поднимается хор голосов во имя якобы цивилизации и терпимости, т.е. равнодушия к вере. К.П.ПОБЕДОНОСЦЕВ /1827-1907/   государственный деятель РОССИИ, обер-прокурор Синода.

Эмансипация евреев на условиях, которые они сами предлагают, в ходе истории приведет к кризису, когда христианам нужно будет эмансипироваться. ФРИДРИХ ГЕББЕЛЬ /1831-1863/ немецкий поэт.

Жиды представляют из себя разлагающий, возбудительный космополитический элемент в семье остальных народов. Они не смешиваются с окружающим их населением, а упорно работают над разрушением и уничтожением верований, обычаев, быта и экономического благосостояния этого населения. Благодаря своим специальным дарованиям, жиды часто добиваются временной власти, но те же свойства всегда обращают их успех в поражение. АЛЬБЕРТ ЭВЕРХАРД ФРИДРИХ ШЕФФЛЕ /1831-1903/  немецкий экономист и социолог.

Я возражаю против допущения евреев, ибо они великие денежные заимодавцы во всём мире. Им безразлично, поддерживают ли они плохие или хорошие дела. Впоследствии этого нации мира стонут от непосильно тяжелой системы налогов и национальных долгов. Они являются всегда величайшими врагами свободы. ДЕВОНШИР СПЕНСЕР КОМПТОН КЭВЕНДИШ, лорд ХАРТИНГТОН /1833-1908/ государственный и политический деятель Великобритании, госсекретарь. Из речи 12 июля 1856 в Палате Лордов.

Враждебность, питаемая жидами с незапамятных времён ко всем остальным народам, носит интернациональный характер, а потому и решение жидовского вопроса лежит на обязанности всех государств. Жиды угрожают не тому или иному народу в отдельности, а всему человечеству. Не только барышничество, но вообще наглость, которой отличаются жиды на всех поприщах, являются для народных элементов чем-то невыносимым, а в будущем должны сделаться абсолютно невыносимыми. Интеллектуальная тупость, отсутствие всякого чувства справедливости, крайняя надменность, выступающая в самых отвратительных формах, - вот что сочетается вместе в жидовстве... ЕВГЕНИЙ ДЮРИНГ /1833-1921/  немецкий философ, приват-доцент Берлинского университета.

Евреи - это нация внутри нации, государство в государстве, раса внутри другой расы. Они - прямая противоположность германскому духу. /Иудаизм/ - чужеродная капля крови в нашем национальном организме: это - разрушительная сила. Мы обязаны лелеять характерные свойства нашего национального духа, германского духа: трудолюбие и благочестие - наше национальное наследие. АДОЛЬФ ШТЁККЕР /1835-1909/  придворный священник императоров Вильгельма I и Вильгельма II, основатель Христианско-социальной рабочей партии

Это племя не имеет отечества и повсюду, куда оно ни приходит, старается разрушить чувство патриотизма, растлевая человеческие умы. Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в их руках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит от евреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками, как мячиками. Мы это увидели во время войны. РОССИЯ была сильна и крепка духом, пока её не расшатали евреи; Евреи разрушают Россию, они расшатали её устой патриотизма. Они разрушили и Францию и другие европейские государства. МОБУЧУМ ОКУМА СИГЭНОБУ /1838-1922/ премьер-министр Японии.

Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом   среди наций, притворяющаяся, что признаёт их законы, но послушная в действительности лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом народе, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чужих жизней! ЭМИЛЬ ЗОЛЯ /1840-1902/ французский писатель. Из книги "Nouvelle Campagne", 1896 год.

Жидовский вопрос не имеет никакого отношения к религиозной нетерпимости. Отмена социальных жидовских законов - преступление. Ею беззащитный народ отдается на растерзание этим хищным животным.  ЭРНСТ БРЮГГЕН /1840-19 ? / остзейский писатель.

Сто лет тому назад революция, желая обнять весь род человеческий, открыла свои объятия и евреям, которые тотчас стали высасывать соки из всех тех, кто не умел с ними бороться. Наполеон понял ошибку революции. Он говорил: "Нельзя допускать евреев к власти, так как это самая подлая раса в мире". А теперь наступило царство еврейских феодалов! Нажив всякими неправдами громадные состояния, евреи ныне всячески стремятся захватить правительственную власть в свои руки... Евреи лишили нашу республику свойственного ей ореола честности... Что касается евреев, принимающих участие в наших общественных делах, то, глядя на их поступки, невольно задаёшься вопросом: не служат ли они орудиями какой-то таинственной власти? Евреи являются орудием общественного разложения, я не жажду их смерти, не требую даже их изгнания; я желаю только, чтобы им не предоставляли власти и не пускали на высшие должности. Евреи - особый народ и если они становятся Французскими или австрийскими гражданами, то лишь для того, чтобы эксплуатировать Францию или Австрию. Они сами, не стесняясь, заявляют громогласно о своей грозной солидарности, благодаря которой они образуют ассоциацию, несравненно более могущественную, нежели иезуиты и франкмасоны. Пора правительству поумерить свои еврейские симпатии и не оказывать евреям предпочтения пред христианами. Все отрасли управления всё более и более переполняются евреями. В Нанси, например, сборщик податей, все советники префектуры - евреи, генеральный прокурор - еврей. Если уж вы никак не можете обходиться без евреев, то назначайте их в более отдаленные от границы департаменты, где меньше простора для изменников. Не следует забывать о кознях евреев, которые "не имея под рукой что продать", продают Отечество. ГЕКТОР ДЕНИС /1842-1913/ французский политический деятель, член королевской Академии Бельгии. Из речи во Французском парламенте в 1898 году

Чуждый и остававшийся чуждым народ /жиды/ стремился к завоеванию исходных позиций. АЛЕКСАНДР III /1845-1894 / русский император.

Во Франции действительно существует еврейский вопрос. Великий раввин Дрейфус, вступая в исполнение своих обязанностей, сказал, что "евреи должны держаться своих традиций". Ренан говорит, что "еврей-талмудист, будучи равнодушен к каким бы ни было интересам, часто был бичём для соседей". Число евреев всё растёт, они захватывают в свои руки все наши кредитные учреждения и железные дороги. Франции еврейский вопрос грозит тем же, что мы видим в Алжире, где на общественных сходках уже прямо требуется изгнание этой расы, позорящей человечество, Пора принять меры к тому, чтобы Франция не очутилась совсем в руках меньшинства, не поддающегося никакой ассимиляции. КЛОВИС Д' ЮГ /1851-1907/ Французский политик, депутат парламента.

Законопроект, который сим предлагается, встретит, как нужно надеяться, общее одобрение, потому что он имеет в виду национальный интерес и общественную безопасность. Факты, констатированные в течение последних десятилетий /с начала третьей Республики/ во всех отраслях управления, свидетельствуют о постоянном усилении еврейского, т.е. космополитического элемента. И если ничто не удержит дальнейшего нашествия тех, кто задался целью нещадно эксплуатировать Францию и сделать её добычей иностранных держав, то отечество наше ещё до конца двадцатого столетия исчезнет с карты Европы. Век тому назад еврей ничего из себя не представлял. Мало-помалу, однако, он стал занимать все государственные должности и статистика свидетельствует, что теперь треть должностных лиц - евреи. Значительная часть движимого и недвижимого имущества во Франции принадлежит в настоящее время евреям. Промышленная и торговая Франция находится в полной от них зависимости. Крупные компании управляются ими и в конце концов они наводнили собою самое дорогое наше наследие - армию. Не говоря уже о Панаме - этом крупном мошенничестве, стоившем Франции 1, 400 миллионов франков, они являются виновниками всех финансовых  крахов. Расходы на колонии служат только к их обогащению и, наконец, в довершение всего, один из них /Дрейфус/ продал иноземцам тайны национальной обороны. Уже слишком благосклонно поступают с евреями, открывая им доступ к государственным должностям. Эти пришельцы не могут питать к своему отечеству искренней любви, чем и объясняется выдача государственных тайн и научных открытий, которыми пользуются враги Франции. Пора положить предел притязаниям тех, кто мечтает сделать из Франции вторую Польшу и на её развалинах создать навсегда господство еврейского племени. ПОЛЬ де БОРЕГАР /1853-1919/ граф, писатель, республиканский прогрессивный деятель, депутат французского парламента.

Только в одной стране все усилия Рима ввести целесообразный режим оказались безуспешными, только с одним народом справиться нормальными способами римлянам не удалось: этой страной была Палестина, этим народом были евреи. На евреях Рим последовательно перепробовал чуть ли не все мыслимые формы международных и правительственных отношений - от дружественного нейтралитета до грубого милитаризма - и в конце концов был доведён до убеждения в необходимости разрушить Иерусалим и выселить жителей из их родины. Иными словами - вековой опыт и природная политическая мудрость не подсказали римлянам иного решения еврейского вопроса, чем то, к которому прибегли некогда Салманасар и Навуходоносор. Г.Э.ЗЕНГЕР /1853-1915/ государственный деятель, министр народного просвещения РОССИИ, сенатор, член-корреспондент Императорской Академии наук. Из книги "Еврейский вопрос в древнем Риме", Варшава, 1899.

В "еврее" пришла новая "категория". ...В еврее никакой "крупицы" нет нашего, нет французского, нет немецкого, нет английского. Ничего европейского нет и не будет. Еврей сан по себе не только бесталанен, но - ужасающе бесталанен: взамен всех талантов имеет один большой хобот, маслянистый, приятный; сосать душу и дар из каждого своего соседа, из города, из страны... Все евреи - от Спинозы до Грузенберга - не могут отвергнуть, что когда произносится слово "ЕВРЕИ", то все окружающие чувствую т ПОДОЗРЕНИЕ, НЕДОВЕРИЕ, ЖДУТ ХУДОГО, ЖДУТ БЕДЫ СЕБЕ... ...Вот что, мои милые русские: такое всеобъемлющее недоверие и от таких древних времен - не может не иметь под собою основания. И поэтому всячески сторонитесь евреев и не вступайте в никакие отношения с ними. Если, идя по улице, вы издали увидите фигуру "как будто еврея" - потупьте глаза и таким образом НЕ УВИДЬТЕ ЕГО. Взглянувши друг на друга с евреем - вы уже несколько перестали быть русским и несколько объевреились. Увидя комнату / гости /, где разговаривает еврей, не входите в неё; и если где вы сидите - придёт еврей и начнёт говорить - заговорите, заспорьте с кем-нибудь третьим, чтобы не только его не слушать, но и не слышать, берегите ум от евреев! Берегите глаз свой и ухо от еврея.  Евреи устроились спрутообразно. Сосут, потому что у них кончики ног, рук, головы - с присосочками. И сосут, к чему бы они ни приложились. Сосут, как дышат. Сосание необходимо им, как дыхание. Их нельзя судить, осуждать...   Жидки вообще сладенькие. Они вас облизывают, и вам приятно быть под их тёплым, влажным языком. Вы нежитесь. И не замечаете, что поедание вас уже началось... Так они съели Египет и Рим. Справиться же с вислоухой и легкомысленной Европой и Россией им уже ничего не стоит. Они только "делают вид" среди других наций. Им подай "золото" и "вся земля наша"... Евреи пытаются, настаивают и делают "реальные шаги" переменить у нас образ правления. Между тем НАМ не позволяют переменить у себя даже метод убоя скота. Почему такая разница? Почему они ВПРАВЕ, а мы НЕ В ПРАВЕ? Нет, господа: "за шиворот-то" держит не русский еврея, а еврей русского. Разве не заставили таинственным гипнозом несчастное наше Отечество забыть и Ярослава Мудрого, и Александра Невского, и многих других? ... Теперь в КАЖДОЙ редакции сидит свой Франк, есть своя Любовь Гуревич. Они не пишут или мало пишут. Но они управляют и направляют. .. ...Евреям, очевидно, легче ПЕРЕСТАТЬ БЫТЬ, нежели ОПРОКИНУТЬ ЭТУ МАССУ СВИДЕТЕЛЬСТВ и доказательств... ...Понимаете ли вы теперь, что каждый честный и любящий Родину русский неодолимо и истинно чувствует в евреях проклятие России ? Народы около них вечно будут рахитичны, бледны, малокровны и немощны. Но всё-таки БУДУТ-ТО ПОБЕЖДЕНЫ именно ОНИ. Вот в чём дело. Настанет то, что придёт великая ОМЕГА и покроет всё. В.В.РОЗАНОВ /1956-1919/  русский писатель, публицист, философ.

Это реальный враг /жиды/, вторгнувшийся с востока... ДЖОРДЖ БЕРНАРД ШОУ /1856-1950/ английский писатель. Из газеты "Морнинг Пост" от 3 декабря 1925г.

Совершаемые евреями преступления большею частью проступки против собственности; они - грабители, поджигатели, воры, карманники. Хотя они упражняются во всех этих видах преступлений, но карманные кражи являются их излюбленной профессией; негодяи всех других национальностей признают единогласно преимущественную способность евреев в этом искусстве. ...Завлекают красавиц девушек обещанием выгодного заработка или женитьбы и продают их в дома терпимости - в Буэнос-Айрес или в Африку. Я знаю одного еврея, который 120 раз женился и продал всех 120 жен в притоны разврата. В убийствах евреи участвуют больше в качестве подстрекателей. ТЕОДОР АЛЬФРЕД БИНГХЭМ /1858-1934/ бригадный генерал США, полицейский комиссар Нью-Йорка. Из рапорта БИНГХЭМА, опубликованного в журнале "North American Review" в августе 1908 года.

Сионисты не являются прямой угрозой Турции, но евреи - это повсеместная чума, от которой мы хотели бы освободиться. ВИЛЬГЕЛЬМ 11 /1859-1941/ император Германии.

Хотя мы,00000000000 венгерцы, требуем для своей страны и народа больших прав, фактически мы совершенно побежденный народ, у которого нет ничего, что он мог бы назвать своим. Евреи завладели Венгрией и являются её полными хозяевами, как в государственном, так и экономическом отношениях. Торговля и промышленность находятся в руках евреев, а равно и вся печать. То же можно сказать и о банках; половина докторов и адвокатов - евреи и т.д. Совершенно немыслимо препятствовать их деятельности, а лицо, которое отважилось бы на это, безусловно было бы погибшим человеком. Но хуже всего, что у народа теперь уже нет прежней любви к родине и он говорит: что нам до родины, когда она вся в руках евреев. Венгерское социал-демократическое движение является еврейской афёрой, во главе которого стоят евреи. Я не знаю характера финского народа, но думаю, что он также стал бы бороться против еврейских мошенничеств честными и законными средствами - и погиб бы. Вас ожидает та же участь, которая постигла нас! Если вы непременно хотите открыть свою страну для какого-нибудь чуждого вам племени, то для вас будет гораздо выгоднее пригласить наших разбойников с большой дороги, цыган, чем евреев. От их нападений можно найти защиту у закона, но против еврейского засилья её не существует. Евреи совершают свои нападения под зашитой закона и последствия их бывают гораздо тяжелее, чем нападения простых разбойников. БЕЛА ВИКОР /1859-1945/ этнограф, член Академии Наук Венгрии. Из интервью газете "Lahti" от 12 апреля 1910 года, № 34.

Предоставьте иудаизму взять верх, неисчислимую власть, финансовую выгоду - и перед вами предстанет разоблачённый убийца, деспот, Шейлок, неумолимый и беспощадный, как смерть сама по себе. ДЖЕКОБ ЭЛОН КОННЕР / 1862 - ? / Консул США. Из книги "Христос не был евреем", Нью-Йорк, 1936г.

Куда бы еврей ни шёл, за ним следовало проклятие отвращения других народов. Евреев, как расу, никогда не любили, этого не станет отрицать и самый правоверный еврей, хотя он объясняет это по-своему. . .  Даже в новейшее время, в цивилизованных странах, при условиях, исключающих возможность преследования, эта нелюбовь продолжает существовать. Существует ли в России еврейский вопрос? Бесспорно и при том в острой форме . Должен ли он быть разрешён? Бесспорно и при том всеми возможными мерами, лишь бы они несли с собой свет и исцеление. И всё же в России дух еврейства приобрёл такую великую силу, что совершенно поработил русскую духовность. Будь то в Румынии, в России, в Австрии, Германии или в любом месте, где еврейский вопрос стал на очередь как жизненная проблема, везде главную причину этого нужно искать в стремлении еврейского духа к господству. Каждый, кто в Соединенных Штатах, либо в другой любой стране попробует заняться еврейским вопросом, должен быть готов выслушать упрёк в антисемитизме или получить презрительную кличку "погромщика". Ему нечего ожидать поддержки ни со стороны населения, ни со стороны печати Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес к еврейскому вопросу, почитается жидоненавистником; это считается единственно допустимым объяснением гласного обсуждения еврейского вопроса. Еврей верит, что мир принадлежит ему одному по праву и что он не делает, в сущности, ничего иного, как только собирает свою собственность. Самый короткий путь для этого - есть разрушение существующего строя путём переворота. Евреи владеют Россией. Всё там на деле принадлежит им. Международные евреи и их пособники, являющиеся сознательными врагами всего того, что мы понимаем под англо-саксонской культурой, на самом деле многочисленнее, чем это кажется легкомысленной массе людей, которая защищает всё то, что делает еврей, так как ей внушили, что всё, что делают еврейские вожаки, прекрасно. Подвергните контролю 50 более богатых еврейских финансистов, которые творят войну для собственных прибылей, - и войны будут упразднены. ГЕНРИ ФОРД /1863-1947/ Американский автопромышленник. Из газеты "New-York Times", 8 марта 1925 г.

Наши друзья-евреи постоянно жалуются на то, что с ними обращаются, как с совершенно особой расой, а между тем, они сами стараются сделать всё возможное, чтобы отделиться от остального общества и выделить свои интересы. Мы были их друзьями, мы защищали их, проповедовали терпимость и любовь по отношению к ним, мы обсуждали и порицали порывы ненависти к этой расе. И все-таки мы должны признаться, что по временам нас просто заставляют терять терпение; евреи возбуждают гнев всякой нации, среди которой селятся, своим надменным осуждением всех самых священных установлений, и своей настойчивостью, по всему миру, в желании оставаться расой внутри расы. Они распинаются только за одно: за евреев, за еврейские права, за покровительство евреям, за иудаизм. Но в этой стране / в Америке/ не существует никаких еврейских прав, никаких ирландских прав, никаких японских прав, здесь только американские права. ФРЕДЕРИК ( ГЕНРИ ) ЛИНЧ /1867-1934/ протестантский пастор. Из проповеди 1908г.

Как друг еврейской расы, я хочу констатировать, что, если американским народом овладеет убеждение, что еврейская раса и коммунизм тождественны, то возможен погром в США, по сравнению с которым царские погромы будут выглядеть маленьким парадом. ДЖЕЙМС ВАТСОН ДЖЕРАРД /1867-1951/ Посол США. Из газеты "New-York Times", 8 октября 1988r.

Настоящая угроза нашему государству в невидимом правительстве, которое, подобно гигантскому спруту, простирает свои щупальцы над нашим городом, штатом и нацией. Во главе этого спрута, стоит маленькая группа банкирских домов, которая обычно называется как "интернациональные банкиры". Эта небольшая артерия могущественных интернациональных банкиров на самом деле управляет нашим правительством в своих эгоистических целях. ДЖОН Ф.ХАЙЛАН / 1868-1936 / мэр Нью-Йорка. Из речи 26 марта 1922 года

Большевизм - это стремление жидов всего мира к уничтожению государств. ДЖОРДЖ СМИТ ВИЛЬСОН /1869-1934/ общественный деятель США.

Каждый еврей родился на свет божий с предначертанной миссией быть русским писателем. Твёрже, чем в завтрашний день верю в великое мировое загадочное предначертание моей страны и люблю её безграничную христианскую душу. Но я хочу, чтобы евреи были изъяты из её материнских забот. ...В течение 5000 ЛЕТ КАЖДЫЙ шаг еврея был направлен одной религией - от рождения до смерти, в беде, питье, спанье, ненависти и веселье, в шёпоте матери над ребёнком, в приветствиях и обрядах. И везде вырабатывалась бесповоротная брезгливость к гою. И потому каждый еврей ничем не связан со мной: ни землёй, ни языком, ни Природой, ни кровью, ни любовью, даже ни ненавистью. Идёт, идёт еврей в Сион, вечно идёт. Каждая клеточка его тела стремится в Сион. К чему же еврею строить в чужой стране свой дом, украшать чужую землю цветами, уважать чужой труд, хлеб, воду, обычаи, язык? Всё будет во сто крат прекраснее там, в Сионе. Оттого он и вечный странник со своим стихийным кровным презрением ко всему нашему, земному. Оттого-то он грязен физически, оттого во всём творческая работа у него третьесортная, оттого он опустошает так зверски леса, оттого он равнодушен к Природе, чужому языку и судьбам народов, оттого он чаще всего торговец живым товаром, вор, обманщик, провокатор, шпион, оставаясь, впрочем, чистым евреем. А. И. КУПРИН /1870-1938/ русский писатель.

Несмотря на значительную способность евреев к приспособлению, в Соединенных Штатах существует антисемитизм, который всего сильнее проявляется в высших слоях общества. Во многих американских городах евреи не приняты в местном обществе; в университетах, где евреи находятся в большом числе, студенты-американцы исключают их из своей среды. КАЛВИН КУЛИДЖ /1872-1933/ Президент США. Из книги "Les Etats Unis puissance mondiale".

Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно, И главную часть в проведении системы террора учреждённого чрезвычайной Комиссией по борьбе с контрреволюцией, была осуществлена евреями и, в некоторых случаях, еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил Бэла Кун. Всемирный заговор для ниспровержения культуры и переделки общества на началах остановки прогресса, завистливой злобы и немыслимого равенства продолжал непрерывно расти.  Он был главной пружиной всех подрывных движений 19-го столетия; и наконец сейчас эта шайка необычных личностей, подонков больших городов Европы и Америки, схватила за волосы у держит в своих руках русский народ, фактически став безраздельным хозяином громадной империи. Нет нужды преувеличивать роль этих интернациональных и большей частью безбожных евреев в создании большевизма и в проведении русской революции. Их роль несомненно очень велика, вероятно она значительно перевешивает роль всех остальных. УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ /1874 - 1965/ премьер - министр Великобритании. Из речи в Палате Представителей 5 ноября 1919 г.

Еврей всегда питается кровью других народов, ему всегда необходимы убийства и жертвы. Победа наступит только тогда, когда весь мир будет свободен от евреев. ЮЛИУС ШТРАЙХЕР /1885 - 1945/ германский политический деятель

Разве есть на свете хоть одно нечистое дело, хоть одно бесстыдство какого бы то ни было сорта и прежде всего в области культурной жизни народов, в которой не был бы замешан по крайней мере один еврей? Как в любом гнойнике найдешь червя или личинку его, так в любой грязной истории непременно натолкнёшься на еврейчика. АДОЛЬФ ГИТЛЕР /1889-1945/ глава германского государства, рейхсканцлер, президент. Из книги "Mein Kampf".

Коренное население большей части СССР состоит из представителей трех рас (по Фон-Эйкштедту): восточноевропейской, туранской и тунгидной. Эти три расы, сильно перемешанные и близко сроднившиеся друг с другом, имеют ряд общих психологических черт, которые определяют собой всю историю и культурный облик России-Евразии. Между тем евреи не принадлежат ни к одной из этих рас, и являются для России-Евразии совершенно посторонним телом. Психологические черты, свойственные их расе, чужды истории и культурному облику России - Евразии и оказывают разлагающее влияние на коренное население. И потому следует евреям запретить занимать в России - Евразии какие бы то ни было должности, а коренному населению запретить вступать в брак с евреями или с представителями каких-нибудь других чуждых Евразии рас, например, с неграми, индусами и пр. /так как при скрещивании расовые черты только расщепляются по законам Менделя, но не перестают существовать как таковые/.  Н.С.ТРУБЕЦКОЙ /1890-1938/ князь, учёный-лингвист, основоположник евразийства.

Ненависть жидов к нам, животным, до того действенна, полна такой жгучей, концентрированной страсти, что мы будем брошены живьем в огонь сражений, спалены, исковерканы, растерзаны ранее, чем успеем моргнуть глазом... Во славу великую Израиля ! За масонские идеалы! Во имя мести мелких жидков, потерявших в Германии свои тёплые местечки! Во славу бирж, акций и коммерции... Если бы я был диктатором, я бы издал закон... Представьте себе, что я знаю верное средство, чтобы мгновенно успокоить, расчистить международную атмосферу, Вы бы увидели, как пронеслось бы дуновение - что я говорю! - не дуновение, а бурные ветры, настоящие циклоны миролюбивых заверений, Через все границы! Голуби мира так бы и посыпались с неба... ЛУИС-ФЕРДИНАНД СЕЛИН /1894 - 1961/ псевдоним Луиса-Фердинанда Дестатуза, французский писатель, врач

Учение ненависти, как часть религии, всё ещё исходит от буквальных толкователей Торы-Талмуда в странах, захваченных революционным коммунизмом, в ожидовленной Палестине, и повсюду там, где они свили себе гнезда в западных столицах.  Мне кажется, что евреи во всём мире также начинают понимать вред революционного сионизма - двойника другого разрушительного движения нашего времени - и не исключено, что к концу нашего века и они придут к решению о необходимости следовать путями, общими со всем человечеством. ДУГЛАС РИД /1895 - 1976/ английский журналист и писатель. Из книги "Спор о Сионе".

Глубоко порочная природа еврейства представляет собой смертельную опасность для нееврейских народов, среди которых оно живёт подобно болезненной, внутренней опухоли,   отравляющей и подтачивающей их организмы. Народ, желающий жить, должен понять всю глубину еврейской опасности и, поняв, принять радикальные меры к её устранению.  Евреи, соприкасаясь с окружающим нееврейским миром и принимая деятельное участие в культурной и социально-политической жизни нееврейских народов, остаются тем не менее евреями, сохраняют всеми силами внутреннее своеобразие и свою внутреннюю организацию, остаются "государством в государстве" со всеми вытекающими из этого опасностями. Более того, они пытаются окружающую нееврейскую среду ассимилировать себе, т.е. подчинить её собственному влиянию. Меняя религию и национальность, как перчатки, скитаясь по свету под масками самых различных "профессий" и национальностей, Вечный жид - несмотря ни на какие "ассимиляции" - остаётся при всех обстоятельствах жидом, т.е. чужеродным паразитом на теле того или иного национального организма, беспринципным, беспочвенным и вероломным авантюристом и растлителем.  Еврей силён и страшен только благодаря легковерности и неосведомленности гоев. Он силён своей бесчестностью, своей виртуозной способностью к мимикрии, лжи и обману. Сорвите с еврея маску и загляните в его искаженный тысячелетней Великой ненавистью лик, - и вы отвернётесь с дрожью отвращения и брезгливости. А. МЕЛЬСКИЙ идеолог Власовской Армии. Из книги "У истоков великой ненависти", 1942г.

Разве евреи - тоже люди? Тогда то же самое можно сказать и о грабителях-убийцах, о растлителях детей, сутенерах. Евреи - паразитическая нация, произрастающая, как гнилостная плесень, на культуре здоровых народов. Против неё существует только одно средство - отсечь её и выбросить. Уместна только не знающая жалости холодная жестокость! То, что еврей ещё живёт среди нас, не служит доказательством, что он тоже относится к нам. Точно так же блоха не становится домашним животным только оттого, что живёт в доме.  Если бы иметь власть, то этих евреев надо было бы когда-нибудь уничтожить, как крыс. В Германии мы, слава Богу, уже достаточно позаботились об этом. Я надеюсь, что мир последует нашему примеру. Евреев вполне бы устроило, чтобы после ужасающих преступлений, совершенных ими против человечества, человечеству теперь запретили даже думать об этом. ПАУЛЬ ЙОЗЕФ ГЕББЕЛЬС /I897-1945/ министр пропаганды Третьего рейха. Из журнала "Reich" и дневниковых записей 14 марта и 4 апреля 1945 г.

Евреи - это политические убийцы и ползучие воры, которые проникают в правительства других народов и свергают их изнутри для того, чтобы еврейский мир мог установить свой кровавый режим большевизма. д-р ИОГАНН фон ЛЕЕРС /1902 - 195 ?/  профессор истории Венского университета, немецкий писатель, политик и пропагандист. Сотрудник МИДа Германии в 20-ых годах.

Не менее интересен взгляд самих жидов на "еврейский вопрос", важен не факт "самопокаяния" и самобичевания, откуда проистекает человеческая ненависть к жидам. Особенно ценно то, что вскрывают этот перезревший чирей непримиримой и многовековой вражды сами жиды.  Евреи так многолюдны, что их не может вместить ни одна какая-нибудь страна. Вот почему они населяют большую часть и при том богатейшие из стран Европы и Азии суше и на островах. ФИЛОН БИБЛСКИЙ /64 - 141/ еврейский писатель и переводчик

Известный еврейский деятель и разносторонний учёный: богослов, философ , талмудист и библейский экзегет /богословский толкователь библейских текстов/ ХVII века Манассе бен Иэраэль /около 1604 - 1657/, добиваясь от Кромвеля в 1655 году разрешения евреям селиться в Англии /чего и добился/, мотивировал свою просьбу тем, что "мессианские чаяния еврейства могут осуществиться лишь по распространении еврейского рассеяния на весь мир".

В великой умственной работе ученых, лучших мыслителей и поэтов еврейство не принимало никакого участия. Поищем тайны жида не в его религии, - поищем тайны религии в действительном жиле... эмансипация жида есть эмансипация общества от жидовства... Какова светская основа еврейства ? Материальные потребности, своекорыстие. Каков земной культ еврея? Торгашество. Кто их земной бог ? Деньги... Деньги - вот ревностное божество Израиля. Эмпирическая суть еврейства - торгашество. КАРЛ МАРКС /1818- 1883/ основоположник научного коммунизма. Из работы "К вопросу о жидах".

Ни у какого другого народа мы не наблюдаем такого мгновенного вхождения в панику, как у евреев. Трусливость всегда присуща им, особенно, если oни в обстановке, где нет братьев по крови. ИОСИФ ГАЛЕВИ /1827 - 1917/ еврейский семитолог, ориенталист

Тот, кто поставлен в необходимость выбрать между своим долгом англичанина, или долгом иудея, обязан выбрать последний. ИОСИФ КОН / 1850 - ? / раввин и писатель, "Jewish World" 4 ноября 1913г.

Еврей никогда не сможет ассимилироваться, он никогда не примет нравов и обычаев других народов, Еврей остается евреем при всех обстоятельствах; всякая ассимиляция всегда остаётся чисто внешней.  ЛЕОПОЛЬД КОН / 1856 - ? / профессор Бреславльского университета. Речь о сионизме, Санкт-Петербург, 30 июня 1901r .

Еврейский вопрос всё ещё существует. Отрицать это бесцельно. Еврейский вопрос существует во всех местах, где евреи проживают в значительном числе, Туда, где он существует, его приносят с собой евреи во время своих странствований. Само собою понятно, что мы переселяемся туда, где нас не преследуют, но там наше присутствие вызывает преследование. ТЕОДОР ГЕРЦЛЬ /1860 - 1904/ создатель Всемирной сионистской организации. Из книги "Еврейское государство".

Из того факта, что враги евреев принадлежали к самым разнообразным племенам, что они жили в странах, весьма друг от друга отдаленных, что они подчинялись различным законам и управлялись противоположными принципами, что они не имели ни одинаковых нравов, ни одинаковых обычаев, что они были движимы отличными друг от друга психологиями, не позволявшими ни одинаково судить обо всём, - вытекает заключение, что общие причины антисемитизма всегда коренились в самом Израиле, а не у тех, которые с ним боролись.  БЕРНАР ЛАЗАР /1865 - 1903/ еврейский публицист и общественный деятель. Из книги " L'Antisemitisme", Т.1, стр.42.

Иудейство это - элемент антисоциальный по преимуществу... Не у народов, принявших в свою среду евреев, нужно искать причину еврейских страданий, а у самих евреев. Вот - объяснение вопроса, откуда появляется вечная ненависть к евреям. д-р ЯКОВ ФРОМЕЙЕР / 1865 - ? / еврейский писатель.

Тесно связанные между собой, строго замкнутые от внешнего мира, - так живут они /евреи/, в полудобровольном гетто - не живой член народа, а чуждый организм в его теле. ВАЛЬТЕР РАТЕНАУ /1867 - 1922/ промышленник, государственный деятель и публицист. Из книги "Impressionen", Leipzig, 1902 год.

Теперь еврей - во всех углах и на всех ступеньках власти. Русский человек видит его и во главе первопрестольной Москвы, и во главе Невской столицы. Он видит, что проспект св.Владимира носит теперь славное имя Нахимсона, исторический Литейный проспект переименован в проспект Володарского, а Павловск - в Слуцк. Русский человек видит теперь еврея и судьёй, и палачом. И. М. БИКЕРМАН /1867 - 1941/ Журналист. Сборник статей "Россия и евреи", Берлин, 1924 г.

Я всегда знал, что еврей может быть только евреем, открыто и гордо провозглашающим свою принадлежность к своей расе и вере. ЛЕОН БЛЮМ / 1872 - 1950 /,  премьер-министр Франции. Из интервью, июнь 1936 r.

Антисемитизму, т.е. ненависти к евреям, противостоит с еврейской стороны великая ненависть ко всему нееврейскому. Подобно тому, как мы, евреи, про каждого нееврея знаем, что он где-то, в каком-то уголке своего сердца, является антисемитом, да и не может им не быть, так и каждый еврей является в сокровенной глубине своего сердца ненавистником всего нееврейского...   Если в глубине сердца каждого христианина слово "еврей" отзывается чем-то не вполне безопасным, то для каждого еврея, понятие "нееврей", "гой" - выражение само по себе отнюдь не оскорбительное - означает ясное, недвусмысленное разграничение...  Ничто во мне так не живо, как убеждение, что если существует что-то объединяющее всех евреев мира, то это именно "эта великая ненависть. Х.Ц. КЛЕЦЕЛЬ. Из журнала "Янус", N 2, 1912 год.

Кровь самая глубокая сила евреев... Раса не покидает нас никогда, и кровь является самой глубокой движущей силой души. МАРТИН БУБЕР /1878 - 1965/ Философ и теолог, "Три речи об еврействе".

Еврей совершенно лишён личности. Именно этим объясняется еврейское высокомерие и властная потребность поднять ценность своей личности путём унижения личности другого. Он начисто лишён того внутреннего благородства, которое исходит из собственного достоинства и из уважения к чужому "Я". Так называемая еврейская интеллигентность основана на их рассудительности, бдительности и исключительной способности их приспособляться ко всем без различия внешним целям. ОТТО ВЕЙНИНГЕР /1880 - 1903/ еврейский писатель.

Хотя мы и родились и натурализовались здесь /в Англии/ - мы всё-таки не настоящие англичане. МОРИТЦ ГОЛЬДШТЕЙН /1880 -?/ / Псевдоним Михаэла Остена Инквайта /, писатель. "Kunstwart ", март 1912 г.

Мы потеряли своё государство, но не наше государственное устройство , мы спасли его как некое передвижное государство, позволившее нам сохранить и в рассеянии своего рода национальную автономию.  "Der Jude", 1916 год.

Жиды будут отвечать не только перед еврейским, но и перед другими народами. Они грешат перед национальной структурой чужого культурного целого, фальсифицируют его историческую подлинность, его национальную душу посредством фальсифицированного жидовского отступничества. Они вдвойне фальсификаторы. Они стирают границы, потому что в их душах все границы стёрты..., поэтому святая обязанность всех народов - стоять на страже границ своей национальной индивидуальности . ЯКОВ КЛАТЦКИН /1882 - 1948/ еврейский писатель, философ и сионист. Из книги "Проблемы современного еврейства", Берлин, 1930 год.

Нет, ассимиляция невозможна! Она невозможна уже потому, что еврей не может изменить своего национального характера; он не может, если он даже этого желает, отказаться от самого себя, так же, как этого не мог бы сделать никакой другой народ.  ЛЮДВИГ ЛЕВИНСОН /1882 - 1955/ Новеллист и критик, профессор Огайского университета. Из книги . "Израэль", 1926 г.

Глаза финансиста еврея: большие, выпуклые, алчные, умные, настороженные, бессовестные, хищные глаза. Под таким алчным захватническим взглядом, не облагороженным светом идей, все высокие понятия превращались в бредни, оказывались замаранными и осмеянными.  ЛИОН ФЕЙХТВАНГЕР /1884 - 1958/ писатель.

Еврей ни в чём не знает меры. Он хитрый, скрытный, упрямый, мстительный, в своей жестокости беспределен.  ОСКАР МАУРУС ФОНТАНА /1989-1969/ писатель и публицист.

Антисемитизм естественен как моргание глаза. Между тем, мы, евреи, добились /в РОССИИ/ свободы и грандиозно отомстили врагам. О да, стоило выносить погромы! Правительство, некогда преследовавшее нас, беспомощно корчится в пыли забвения. Где некогда мы были угнетаемы и преследуемы, там мы ныне - гордые и беспощадные гонители. САМУИЛ РОТ журналист и писатель. Из книги "Now and forever" / Ныне и навеки/, 1925г.

Презрение к евреям настолько вошло в обиход, что наименование еврея получило наконец нарицательное значение в смысле всего грязного, некрасивого. Так, Клеомед, ругая Эпикура за его скверный стиль, говорит: "Его язык взят из самой гущи синагоги и толпящихся вокруг неё нищих: в нём есть что-то плоское жидовское и ползущее по земле, как пресмыкающееся".   Другое подобное свидетельство мы находим у Аммиана Марцеллина. Он рассказывает: "Когда император Марк Аврелий проезжал по Палестине, часто в нём вызывали омерзение встречавшиеся ему вонючие и суетливые евреи.  Постоянной причиной, вызывающей антисемитизм, по нашему мнению, была та особенность еврейского народа, вследствие которой, не имея ни своей территории, ни своего языка и будучи разбросанным по всему миру, он, тем не менее, /принимая участие в жизни своей новой родины и отнюдь ни от кого не обособляясь/, оставался национально-государственным организмом. Всякого мыслящего и чувствующего человека должен был заинтересовать вопрос о причинах этого исторического явления /общественного антисемитизма/, крайне важного, хотя бы уже вследствие своей многовековой давности. Для автора этой работы уже тогда было несомненно, что причина антисемитизма лежит в самих евреях, иными словами, что антисемитизм - явление не случайное, что он коренится в разнице между духовным обликом еврея и нееврея. Путём самонаблюдения /автор имеет счастье или несчастье быть, по общему мнению всех его знающих, одним из типичнейших представителей еврейского племени во всех решительно его отношениях / и изучения окружающих, мне удалось придти к определённым взглядам по вопросу о причинах антисемитизма. Я определённо примыкаю к той группе ученых, которые, исходя хотя бы из одного того, что везде, где только ни появляются евреи - вспыхивает и антисемитизм - делают выводы, что антисемитизм возник не вследствие каких-либо временных или случайных причин, а вследствие тех или иных свойств, постоянно соприсущих еврейскому народу. СОЛОМОН ЛУРЬЕ / 1891 - 1964 / доктор исторических и филологических наук, профессор. Из книги "Антисемитизм в древнем мире", Москва, Ленинград, 1922 год.

Забота о сохранении расы от всякого смешения наблюдается у евреев издревле... История этого народа, в её библейском изложении, непрестанно настаивает на запрете соединяться с иноплеменниками. На заре еврейских судеб, в эпоху патриархов, для евреев уже существует обязательство брать себе жён из собственного племени. Во времена Соломона нарушение этого правила, присутствие иноплемённых жён на ложе паря, омрачает конец этого славного царствования; после же возвращения из Вавилонского плена, по повелению Ездры и Неемии, происходит грубое, срочное, немедленное изгнание всех иноплемённых женщин, насильственное очищение прародительской крови. И в наши дни, как и тридцать веков тому назад, жизненность этого партикуляризма только усиливается, измеряется редкостью смешанных браков между евреями и неевреями. ИСААК КАДМИ КОГЕН /1892 - 1944/ писатель и адвокат. Из книги "Nomades" /Кочевники/, 1829 год.

Необходимо различать между ассимиляцией в винительном и ассимиляцией в дательном падеже. Надо различать: ассимилирую ли я себя, или себе. Первое означает самоубийство, второе - ничто иное, как сама жизнь. Всякий рост, есть непрерывная ассимиляция, непрерывное поглощение. Так и еврейство во все времена ассимилировало / sibi - себе / соответствующие его исконному существу элементы окружающего мира. Задачей его учителей и вождей является предотвращение ассимиляции еврейства / se - себя /, предотвращение его растворения в окружающей среде, т.е. опасности, которая, среди внешне столь могучего и соблазнительного мира, угрожает нам постоянно. д-р ЛЮДВИГ ТИП /1897 - 1933/ врач и общественный деятель, президент германского рейхскомитета еврейского молодёжного союза Из статьи "Углубление внутренней еврейской работы" в "0ргане центрального объединения германских поданных иудейского вероисповедания" от 10 февраля 1923 года.

Конечно нас должны бояться и даже ненавидеть, если мы будем продолжать загребать всё, что нам даёт Америка, одновременно отказываясь стать американцами, как мы всегда отказывались стать русскими или поляками. БЕРНАРД ДЖ. БРАУН /1908 - 1951/ доктор юриспруденции, член Чикагской Ассоциации адвокатов. Из книги "От фараона к Гитлеру. Что евреи?", 1933 год.

Евреи хлеба не сеют. Евреи - люди лихие.

БОРИС СЛУЦКИЙ /1919 - 1986/ советский поэт

ТИБЕРИЙ / 42г. до н.э. - 37г. н.э. / римский император изгнал жидов из Рима в 19 голу.  При кесаре КОНСТАНТИНЕ 1 / около 285-337 гг. /, римском императоре в 32 4--33 7 годах, живы были изгнаны из римских провинций за то, что распяли христианского ребёнка на кресте в страстную пятницу.

В Византии император ЮСТИНИАН 1 ВЕЛИКИЙ / 483 - 565 / ограничил имевшиеся привилегии жидов, удалил их от всевозможных почестей, должностей и приравнял их к еретикам.

В начале VII века МАГОМЕТ / около 570 - 632 / изгнал жидов из Аравии.

Первое изгнание жидов из Руси было во времена правления ВЛАДИМИРА 1, СВЯТОГО / 980 - 1015 /, Великого князя Киевского.

ЭДУАРД ИСПОВЕДНИК /около 1003-1066/, своим эдиктом объявил имущество жидов достоянием короны.

Первое изгнание жидов из Франции было в 1080 году после ритуального убийства сына парижского торговца.

Русские князья вышвырнули жидов в 1113 году / при ВЛАДИМИРЕ МОНОМАХЕ / 1053-1125/, который объявил, что убивать и грабить жидов -неотъемлемое право каждого русского человека: "Ныне, выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить". В. H. TATИШEВ / 1686 - 1750 /, "История Российская с самых древнейших времён", Императорский Московский университет, 11, стр.218, 1773г.

Киевляне, будучи раздражены евреями за подрыв и плутни в торговле, обдирательство и тайные сношения с греками, бросились на них с остервенением, неся повсюду убийство и грабёж. ОСИП ЯРОШЕВИЧ / 1793 - 1860 /, литовский историк, профессор Виленского университета. / О еврейском погроме в Киеве в 1113 году /.

В 1171 году в Италии экономический упадок государства был остановлен после того, как из страны изгнали всех жидов.

Во времена царствования ФИЛИППА 11 АВГУСТА /1165-1223/, жидов изгнали из Франции за умерщвление ребёнка, брошенного ими после в воду, и за подобные злодейства по отношению к неевреям.

В то же время за ритуальные убийства белых малолетних детей, жиды были нещадно изгнаны из г.Аугсбурга / Германия /.

В 1189 году, в Англии, в день коронования РИЧАРДА 1 / 1157 - 1199 /, ЛЬВИНОЕ СЕРДЦЕ, герцога Аквитанского, проявились первые взрывы ненависти к жидам.

В царствование ФИЛИППА 1Y КРАСИВОГО / 1268 - 1314 / ненависть против жидов во Франции постигла апогея. Осенью 1307 года был объявлен королевский указ о немедленном и нещадном изгнании жидов из Парижа, а затем из всей Франции. Более ста тысяч жидов были немедленно изгнаны.

В 1287 году в Берне / Швейцария / жидов, виновных в умерщвлении младенца, колесовали, а остальных выслали из города.

В 1290 году английский король ЭДУАРД 1 ДЛИННОНОГИЙ / 1239 - 1307 /, изгнал жидов из своего царства специальным эдиктом. Это произошло после многочисленных разоблачений убийств белых детей жидами с ритуальной целью, которые были зарегистрированы:

в 1144 году в Норвиче,

в 1160 году в Глостере,

в 1181 году в Бэри Сент-Эдмунде,

в 1192 и в 1232 в Винчестере,

в 1235 снова в Норвиче,

в 1244 году в Лондоне,

в 1255 году в Линкольне,

в 1257 и в 1276 годах снова в Лондоне,

в 1279 году в Нортхемптоне и

в 1290 году в Оксфорде.

Величайший поэт средневековой Англии ДЖЕФФРИ ЧОСЕР / 1343 - 1400 / писал в своих "Кантерберийских рассказах" о "еврейских ритуальных убийствах белых детей", как об общеизвестном в ту эпоху, неоднократно установленном факте, в частности об убийстве жидами восьмилетнего мальчика Гуго в г.Линкольне в 1255 году, причисленного церковью к лику святых. В добросовестности произведённых расследований нет оснований сомневаться: в 1144 году следствием руководил епископ Норвичский, а в 1255 году - сам король ГЕНРИХ 111 / 1207-1272/. Было изгнано более шестнадцати тысяч жидов, проживавших в Англии.

За убийства христианских детей жидов изгоняли из Франции в 1295, 1306, 1396 годах.

В 1391 году КАРЛ VI БЕЗУМНЫЙ / 1368 - 1422 / французский король изгоняет жидов из Франции. В 1407 году в Кракове /Польша/ при короле ВЛАДИСЛАВЕ II ЯГАЙЛО /около 1348-1434/, Великом князе литовском и польском короле, жиды ритуально убили ребёнка. Возмущенный народ перебил много жидов, выжег их дома, а оставшихся в живых выгнал из города .

В 1492 году испанские государи ИЗАБЕЛЛА I КАСТИЛЬСКАЯ и ФЕРДИНАНД V КАТОЛИК издали указ об изгнании 400 тысяч жидов из Испании. Основными причинами были cотрудничество их с маврами  и еврейское ростовщичество, достигшее в стране 600 % ! Указ был декретирован после неопровержимо установленного ритуального убийства мальчика Христофора из Толедо, позже причисленного к лику святых, как и убитого до него в Сарагосе в 1250 году св. Доминика.

В 1493 году ФЕРДИНАНД V КАТОЛИК /1452 - 1515/, король Арагона, изгоняет всех жидов с острова Сицилия.

В 1493 голу французский король КАРЛ V111 СЛАВНЫЙ / 1470-1498/, своим эдиктом изгнал жидовское племя из всех своих владений в Провансе / Франция /.

В 1495 году жидов изгнала Флоренция.

В 1497 году все жиды были изгнаны из Португалии королём МАНУЭЛОМ 1 / 1469 - 1521 /, известном как ЭММАНУИЛ ВЕЛИКИЙ или СЧАСТЛИВЫЙ.

В ХV веке жиды были неоднократно изгоняемы по всей Европе: из Франции, Германии, Испании, Флоренции, Португалии... Их гнали из разных областей и районов, провинций и округов, земель и кантонов, воеводств и уездов, департаментов и комитатов... Рано или поздно везде, где народы приютили это неблагодарное племя на своей земле, любая нация начинала осознавать, КОГО она пригрела на своей груди.

Из Франции их изгоняли и КАРЛ V1, КАРЛ V11, ЛЮДОВИК Х11 / 1462 - 1615 /, Отец народа.

1510 год. Жиды изгоняются из Англии за совершение ритуальных убийств белых младенцев.

1541 год. Император Священной Римской Империи ФЕРДИНАНД I / 1503 - 1564 / изгнал жидов из Австрии "как народ опасный и злокозненный", в частности, за шпионаж в пользу турок.

1570 год. Жиды изгнаны из маркграфства Бранденбургского / Германия / за поругательство над Святыми Тайнами.

1580 год. ИОАНН ГРОЗНЫЙ / 1530 - 1584 / изгоняет жидов из Новгорода.

1591 год. Новое изгнание жидов из Франции.

1616 год. Жидов изгоняет Базель /Швейцария/.

1629 год. ФИЛИПП 1V / 1605 - 1665 /, испано-португальский король вторично изгоняет жидов из своих владений, следуя по пути, проложенному ЭММАНУИЛОМ ВЕЛИКИМ.

1634 год. Жидов изгоняет ЦЮРИХ / Швейцария /.

"Кроткий царь" АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ / 1629 - 1676 /, во время своего царствования в 1645 - 1676 годах, неоднократно изгонял жидов из Москвы, а при высылках из Могилёва приказал конфисковывать все "жидовские дворы".

В 1655 голу жиды были изгнаны из Шафгаузена / Швейцария/.

В 1701 году капля переполнила чашу. 12 мая 1665 года жиды в Вене мученически умертвили женщину, которую потом нашли в озере, изрезанную на части. Так как подобные злодеяния не прекращались и впоследствии, то жидов выгнали из Вены. Изгнание было декретировало специальным указом императора ФИЛИППА V /1683-1746/, 1-го испанского короля из династии Бурбонов.

Сего апреля, 20 дня, Ея Императорское Величество указала – жидов как мужского, так и женского полу, которые обретаются на Украине и в других российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и впредь их ни под каким образом в Россию не впускать, и того предостерегать во всех местах накрепко. А при отпуске их смотреть накрепко-жь, чтоб они из России за рубеж, червонных золотых и никаких российских серебряных монет и ефимков отнюдь не вывезли, а буде у них червонные и ефимки, или какая российская монета явится, и за оныя дать им медными деньгами.  Дан в Верховном Тайном Совете." ЕКАТЕРИНА 1 / 1684 - 1727 /, русская императрица. Указ от 26 апреля 1727 гола

В 1745 году МAPИЯ ТЕРЕЗИЯ / 1717 - 1780 /, императрица Австро-Венгрии, изгнала жидов из Праги из-за ростовщичества и прочих "дел, избегаемых порядочными людьми".

В 1750 году жиды замучили трёх белых детей в г.Каменец-Подольском, за что были изгнаны из города.

В 1898 и 1899 годах во французском парламенте обсуждался законопроект об ограничении гражданских прав евреев. Законопроект заключал в себе две статьи:

Статья 1. Лицам еврейского происхождения воспрещается занимать какую бы ни было государственную должность.

Статья 2. Всякий француз, родившийся от родителей евреев, допускается лишь во втором поколении на должности, подведомственные контролю государства.

В конце Х1V века императорская Россия отказывалась признавать за евреями равноправие, пытаясь оградить страну от чужеродного засилья.

В гитлеровской Германии граждане еврейской национальности не могли участвовать в выборах, им запрещалось занимать государственные должности, преподавать в университетах, вступать в браки с немцами. К 1939 году свыше 320 тысяч евреев покинули Германию. Руководством страны был разработан план переселения всех европейских евреев на Мадагаскар, который для краткости назывался "Окончательное решение". Некоторые из мер, осуществлённых германским правительством:

1933 – официальный бойкот еврейских магазинов.

1935 – закон о реорганизации государственной службы. Нюрнбергские законы о гражданстве и расе. Имперский закон о гражданстве; введение понятий "еврей" и "мишлинг" / представитель смешанной расы /; обязательное арийское происхождение при приёме на государственную службу. Закон о защите германской крови; запрещение браков между арийцами и евреями;

1937 – конфискация еврейской собственности

1938 – аншлюс Австрии; распространение действия всех антиеврейских законов на территории Австрии. Обязательная регистрация всех еврейских состояний и капиталов. Третий декрет о регистрации предприятий, принадлежащих евреям. Обязательный штамп с литерой "J" в паспорте для евреев. Изгнание 17 тысяч польских евреев из Германии. Убийство в Париже польским евреем Гершелем Грюншпаном советника германского посольства Эрнста фон Рата – массовые еврейские погромы во время "Хрустальной ночи"; Брошено в концлагеря и тюрьмы свыше 20 тысяч евреев. Декреты об исключении евреев из экономической жизни страны и оплата ими нанесённого в результате погромов ущерба в размере 12,5 миллионов марок. Изгнание евреев из школ. Передача в руки арийцев всех фирм и компаний, принадлежавших евреям;

1939 – конфискация всех еврейских ценностей. Закон об аренде помещений, предусматривающий выселение евреев в так называемые "еврейские дома". Введение комендантского часа, запрещающего евреям находиться на улице с наступлением темноты. Конфискация радиоприёмников у евреев.

1940 – первая массовая депортация евреев из Германии, главным образом из Померании. Депортация евреев с территории Эльзас-Лотарингии, Саара и Бадена.

В.Розанов: «Вся литература (теперь) «захватана» евреями. Им мало кошелька: они пришли «по душу русскую»...139 И.Шафаревич «Трехтысячелетняя загадка» (История еврейства из перспективы современной России» СПб.2002